32 תשובות
וזה מאד משתלב כי כל התכלית בעולם זה לאסוף לעולם הבא ואת זה עושים רק על ידי קיום רצונו
אני לא חושב שצריך לקיים את רצון ה', כי מה שהוא רוצה זה שאנשים יאמינו בו ויקריבו לו קורבנות ויזבחו לו זבחים כדי שהוא יהנה
זו המשמעות שלשמה אנחנו חיים, רק לסגוד לו ולדאוג לתת לו בשר וקורבנות, בגלל זה הוא ברא אותנו
זו המשמעות שלשמה אנחנו חיים, רק לסגוד לו ולדאוג לתת לו בשר וקורבנות, בגלל זה הוא ברא אותנו
אנונימי
שואל השאלה:
bungalow bill
אבל שאלתי למה ל*דעתך*? תפעיל את המוח *שלך*
bungalow bill
אבל שאלתי למה ל*דעתך*? תפעיל את המוח *שלך*
אנונימי
ה' נתן לך את החיים אז אתה צריך להקשיב לו וחלק מהמטרה שלך בחיי םזה להגיע לרמת אהבת ה' גבוהה וכו'
אנונימית
שואל השאלה:
חרדי חמוד
תכלית העולם זה לאסוף לעולם הבא?
אז למה מלכתחילה ה' יצר אותנו?
זה סותר הרבה דברים מה שאתה אומר
חרדי חמוד
תכלית העולם זה לאסוף לעולם הבא?
אז למה מלכתחילה ה' יצר אותנו?
זה סותר הרבה דברים מה שאתה אומר
אנונימי
שואל השאלה:
אתם לא מבינים את השאלה
למה לדעתכם זאת הדרך הנכונה לעשות את רצון ה'?
עזבו לגמרי את ה' לרגע אני רוצה לשמוע את הנשמה שלכם מדברת לא את החישובים שלכם
אתם לא מבינים את השאלה
למה לדעתכם זאת הדרך הנכונה לעשות את רצון ה'?
עזבו לגמרי את ה' לרגע אני רוצה לשמוע את הנשמה שלכם מדברת לא את החישובים שלכם
אנונימי
תכלית העולם זה להגיע לעולם הבא ברמה גבוהה יותר ממשה שהגעת.
ירדת לעולם בתחתית סולם המעלות בסיום החיים אתה תגיע לעולם הבא בדרגה גבוהה יותר
ירדת לעולם בתחתית סולם המעלות בסיום החיים אתה תגיע לעולם הבא בדרגה גבוהה יותר
אנונימית
^^^^^מה זאת אומרת? זו דעתי - צריך לציית לצו אלוהים כי הוא ציווה אותנו.
זה לא סותר כי באמת כל התכלית בעולם זה להתענג על ה' בעולם הבא ובגלל זה הגמרא שואלת מדוע אנחנו יורדים לעולם אם כל התכלית זה לחזור למעלה והתשובה היא שאם לא היינו עובדים על זה אלא מקבלים בחינם היינו מתביישים לקבל הגמרא קוראת לזה נהמא דכיסופא לחם של בושה לכן ירדנו לעולם
כי אנחנו אוהבים אותו וכל מצווה היא למעננו.
אני באמת מאמינה שה' אוהב אותי, אני הבת שלו!
אני באמת מאמינה שה' אוהב אותי, אני הבת שלו!
אנונימית
שואל השאלה:
צריך לציית לאלוהים אבל זאת לא השאלה שלי
צריך לציית לאלוהים אבל זאת לא השאלה שלי
אנונימי
אז מה השאלה
אתה מקשיב לאבא שלך? כן ברור, גם כשהוא אומר לך לא? כן כי הוא מונע ממנך לעשות שטויות כי אוהב אותי.
אז אני מקשיבה לאבא שיש לי בשמיים
אז אני מקשיבה לאבא שיש לי בשמיים
אנונימית
שואל השאלה:
חרדי חמוד
לא רוצה להתיימר, אבל זו לא התכלית שלשמה אנחנו חיים, זאת דעה שממעיטה מהערך של ה'
מה שאתה אומר זה מעטפת לא יסוד
חרדי חמוד
לא רוצה להתיימר, אבל זו לא התכלית שלשמה אנחנו חיים, זאת דעה שממעיטה מהערך של ה'
מה שאתה אומר זה מעטפת לא יסוד
אנונימי
אני לא חושב ככה ולמה זה מוריד מהערך?
שזה לא ישמע שאני קדוש מעונה חחח שאני חושב שרק זו היא התכלית זה מה שכתוב בגמרא
שואל השאלה:
bungalow bill
אני יכולה לקדם את השאלה אולי תבין את הכיוון
מה זה נותן לך לעשות את רצון ה'?
בלי קשר לעולם הבא
bungalow bill
אני יכולה לקדם את השאלה אולי תבין את הכיוון
מה זה נותן לך לעשות את רצון ה'?
בלי קשר לעולם הבא
אנונימי
שואל השאלה:
חרדי חמוד אני אשאל שוב את השאלה וכשתחשוב על זה לעומק אולי תבין למה זה ממעיט מהערך
אם התכלית של החיים שלנו זה לעשות את רצונו בשביל שפע בעולם הבא וכו' וכו' וכו'
אז למה ה' יצר אותנו מלכתחילה? למה הוא ברא את כל הנשמות ואת הכל?
חרדי חמוד אני אשאל שוב את השאלה וכשתחשוב על זה לעומק אולי תבין למה זה ממעיט מהערך
אם התכלית של החיים שלנו זה לעשות את רצונו בשביל שפע בעולם הבא וכו' וכו' וכו'
אז למה ה' יצר אותנו מלכתחילה? למה הוא ברא את כל הנשמות ואת הכל?
אנונימי
רצון ה' זה שיהיה לנו רק טוב לכן אנחנו מקיימים את רצונו, כי בסוף זה לטובתנו, כל מה שקורה
אנונימית
כתבתי לך מה שהגמרא אומרת, תחשבי מישהו עני שמקבל שפע רב ללא תמורה וללא תשלום הוא מתבייש נכון? אז ככה גם אנחנו אם היינו מקבלים טוב ושכר אינסופי היינו מתביישים אם היינו מקבלים את זה בחסד ולא בזכות לכן ירדנו לעולם
שואל השאלה:
חרדי חמוד
לא ענית לשאלה שלי
חרדי חמוד
לא ענית לשאלה שלי
אנונימי
אהה סליחה לא שמתי לב למהות השאלה
למה הוא ברא אותנו כי ה' הוא טוב ומיטיב וכל רצונו הוא להעניק ולתת ולעשות טוב לכן הוא ברא אותנו ברואיו
למה הוא ברא אותנו כי ה' הוא טוב ומיטיב וכל רצונו הוא להעניק ולתת ולעשות טוב לכן הוא ברא אותנו ברואיו
אגדה אורבנית
אנונימי
כי הוא מעניק לנו חיים וככה ציווה אותנו אנחנו אומרים לעשות זאת קודם כל מעצם החיוב וגם מההודאה לו שאנו חיים
צריך כי הוא פשוט ציווה, יש חובה אינהרנטית לציית לאלוהים.
שואל השאלה:
חרדי חמוד
זה עדיין לא עונה על השאלה למה הוא ברא אותנו
חרדי חמוד
זה עדיין לא עונה על השאלה למה הוא ברא אותנו
אנונימי
^^^^^^^אני זוכה לעשות את רצונו יתברך, יש טוב מזה?
א. רֵאשִׁית הָעֲבוֹדָה וְעִיקָּרָהּ וְשָׁרְשָׁהּ...לֹא דַּי לְעוֹרֵר הָאַהֲבָה לְבַדָּהּ לְוַעֲשֵׂה טוֹב, וּלְפָחוֹת צָרִיךְ לְעוֹרֵר תְּחִלָּה הַיִּרְאָה הַטִּבְעִית הַמְּסֻתֶּרֶת בְּלֵב כָּל יִשְׂרָאֵל שֶׁלֹּא לִמְרֹד בְּמֶלֶךְ מַלְכֵי הַמְּלָכִים הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא.
(תניא, ליקוטי אמרים, פרק מ''א).
דבר ראשון, כי ככה ה' רוצה, והוא האדון שלי, והוא בוראי והוא יוצרי, וממילא אין לי את האפשרות למרוד בו.
ב. וכי מה איכפת ליה להקב"ה למי ששוחט מן הצואר או מי ששוחט מן העורף?לא נתנו המצות אלא לצרף בהם את הבריות.
(בראשית רבה, מד, א).
דבר שני, קיום התורה והמצוות מאפשר לי להיות אדם יותר טוב, אדם יותר נכון, יותר מדוייק, יותר ערכי, יותר אמיתי, יותר אוהב, יותר מבין, יותר מרגיש, יותר הכל.
התורה הופכת אותי להיות אדם, ולא בהמה עם שכל.
ג. תכלית בריאת עולם הזה הוא שנתאוה הקדוש ברוך הוא להיות לו דירה בתחתונים.
(תניא, ליקוטי אמרים, פרק ל''ו).
דבר שלישי, והוא העיקר, כי המטרה שלשמה נוצרתי ונוצר כל העולם הזה, היא כדי שהגשמי יהיה כלי לאור הרוחני, שנחבר את האין סוף עם הסוף, נגלה את הא' - אלופו של עולם, בכל דבר ודבר בבריאה, וכך נעשה מהגולה, גאולה.
(תניא, ליקוטי אמרים, פרק מ''א).
דבר ראשון, כי ככה ה' רוצה, והוא האדון שלי, והוא בוראי והוא יוצרי, וממילא אין לי את האפשרות למרוד בו.
ב. וכי מה איכפת ליה להקב"ה למי ששוחט מן הצואר או מי ששוחט מן העורף?לא נתנו המצות אלא לצרף בהם את הבריות.
(בראשית רבה, מד, א).
דבר שני, קיום התורה והמצוות מאפשר לי להיות אדם יותר טוב, אדם יותר נכון, יותר מדוייק, יותר ערכי, יותר אמיתי, יותר אוהב, יותר מבין, יותר מרגיש, יותר הכל.
התורה הופכת אותי להיות אדם, ולא בהמה עם שכל.
ג. תכלית בריאת עולם הזה הוא שנתאוה הקדוש ברוך הוא להיות לו דירה בתחתונים.
(תניא, ליקוטי אמרים, פרק ל''ו).
דבר שלישי, והוא העיקר, כי המטרה שלשמה נוצרתי ונוצר כל העולם הזה, היא כדי שהגשמי יהיה כלי לאור הרוחני, שנחבר את האין סוף עם הסוף, נגלה את הא' - אלופו של עולם, בכל דבר ודבר בבריאה, וכך נעשה מהגולה, גאולה.
יצא לי להתנסות גם בעולם הדתי וגם בעולם הרוחני.
נתחיל בגישה הדתית ונעבור לגישה הרוחנית.
הגישה הדתית אומרת שאנחנו כאן בשביל לעבוד את ה' ולקיים את מצוותיו, כדי לזכות בשפע בקרבה אליו בעולם הבא. לפי הגישה הזאת, אלקים ברא אותנו כדי להיטיב לנו.
אלוהים ברא את בני האדם ואת העולם מתוך חסד ורצון להעניק לנו את הטוב העליון.
הגישה הרוחנית - הנשמה בחרה להיוולד בעולם הגשמי כחלק מהמסע שלה ללמוד ולהתפתח.
אז למה הנשמה בוחרת להתגלם בעולם הפיזי? הריי למעלה היא לא צריכה לעשות מצוות, למה לרדת לעולם כדי לקבל את השפע האלוהי, אם היא כבר מקבלת את זה שהיא נמצאת בעולם הבא? למה צריך להתגלם בעולם הפיזי בשביל זה...
הנשמות בוחרות להתגלם בעולם הפיזי , כדי לחוות חוויות שהן יכולות לחוות רק פה. סבל, כאב, מסע נפשי מתייסר של עליות וירידות, מסע של הפסדים ונצחונות. זה משהו שהנשמה יכולה לגלם רק במימד הפיזי. הנשמה נהנית מאוד ללמוד, לחוות ולהגשים את עצמה דרך המסע הפיזי. מה עוד? ללמוד שיעורים, כל גלגול שאנחנו כאן, אנחנו לומדים עוד ועוד שיעורים. נשמות לוקחות על עצמן שיעורים של עוני, של בדידות, מחלות וכול כל זה כדי לגדול, לצמוח ולהתפתח מבחינה רוחנית. נשמה יכולה לבחור ללמוד את השיעור דרך ראי של בנאדם עני, לגדול ולצמוח דרך מסע שאין לך כלום. או דרך מסע של להיות בנאדם עשיר, יש לך כל מה שאתה רוצה, אבל מבפנים אין לך כלום. להתפתח מתוך חוסר או להתפתח מתוך עושר. כל אילו שיעורים ולא במקרה.
בשונה מהגישה הדתית, הגישה הרוחנית טוענת, שהתכלית שלנו לא רק לקבל שפע בעולם הבא, אלא לעבור תהליך של צמיחה והתעוררות פנימית ו רוחנית, שמאפשר לנשמה להתקדם במסע שלה. בעוד שהעולם הדתי מקדש את החיצוניות, העולם הרוחני מקדש את הפנימיות וזה ההבדל העיקרי.
אנחנו לא מקיימים את רצון ה', אנחנו מקיימים את הרצון החופשי שניתן לנו להתגלם ולחוות את הניצוץ האלוהי. רצון ה' זה לא לעשות מצוות וליישם חוקים. לפי הגישה הרוחנית, רצון ה זאת "התכנית הגדולה" שנקבעה על ידיי הנשמה יחד עם המדריכים הרוחניים שלה, לפניי ירידתה לעולם הפיזי. קיום הרצון האלוקי הוא לא תוצאה של חוקים ומשפטים קשוחים, אלא חלק ממסע פנימי שבו הנשמה שלנו חווה, לומדת ומתפתחת.
רובם של האנשים באו להתגלם במסע דתי, כדי להיזכר ברובד האלוהי, והצמא הפנימי שלנו להיות בצלמו של הבורא. הדת זה כמו גלגלי עזר כדי להתקרב אליו. זה עוד סיפור/מטפורה שהנשמה לובשת כדי להיזכר. איך? דרך המימד הפיזי - ספרי קודש, חוקים, הוראות, הליכה אחרי רבנים, מצוות וכול
דת זה סוג של "שיעור'. תקראו לזה איך שתרצו. ולא לשכוח - לאלוהים אין דת ואין העדפה לעם מסוים.
נשמות מפותחות יותר (שכבר עברו את המסע הדתי, הורידו את הגלגלי עזר ועשו פעילות של היזכרות), לא צריכות להתגלם במטפורות ודימויים של דת, לעבור דרך עונשים וחוקים, כדי להיזכר במסע הנשמתי שלהן.
הן יודעות שהמסע הוא פנימי ולא חיצוני. ברור לי שהדתיים פה לא יסכימו איתי, כי הם רואים את המסע הנשמתי שלהם ברובד פיזי וחיצוניות של חוקים ומשפטים ולא ברובד הרוחני.
אני מברך את כל הנשמות. חדשות וותיקות ומאחל הרבה בהצלחה במסע הנשמתי שלכם.
נ.ב אני אוהב את השאלות שלך.
נתחיל בגישה הדתית ונעבור לגישה הרוחנית.
הגישה הדתית אומרת שאנחנו כאן בשביל לעבוד את ה' ולקיים את מצוותיו, כדי לזכות בשפע בקרבה אליו בעולם הבא. לפי הגישה הזאת, אלקים ברא אותנו כדי להיטיב לנו.
אלוהים ברא את בני האדם ואת העולם מתוך חסד ורצון להעניק לנו את הטוב העליון.
הגישה הרוחנית - הנשמה בחרה להיוולד בעולם הגשמי כחלק מהמסע שלה ללמוד ולהתפתח.
אז למה הנשמה בוחרת להתגלם בעולם הפיזי? הריי למעלה היא לא צריכה לעשות מצוות, למה לרדת לעולם כדי לקבל את השפע האלוהי, אם היא כבר מקבלת את זה שהיא נמצאת בעולם הבא? למה צריך להתגלם בעולם הפיזי בשביל זה...
הנשמות בוחרות להתגלם בעולם הפיזי , כדי לחוות חוויות שהן יכולות לחוות רק פה. סבל, כאב, מסע נפשי מתייסר של עליות וירידות, מסע של הפסדים ונצחונות. זה משהו שהנשמה יכולה לגלם רק במימד הפיזי. הנשמה נהנית מאוד ללמוד, לחוות ולהגשים את עצמה דרך המסע הפיזי. מה עוד? ללמוד שיעורים, כל גלגול שאנחנו כאן, אנחנו לומדים עוד ועוד שיעורים. נשמות לוקחות על עצמן שיעורים של עוני, של בדידות, מחלות וכול כל זה כדי לגדול, לצמוח ולהתפתח מבחינה רוחנית. נשמה יכולה לבחור ללמוד את השיעור דרך ראי של בנאדם עני, לגדול ולצמוח דרך מסע שאין לך כלום. או דרך מסע של להיות בנאדם עשיר, יש לך כל מה שאתה רוצה, אבל מבפנים אין לך כלום. להתפתח מתוך חוסר או להתפתח מתוך עושר. כל אילו שיעורים ולא במקרה.
בשונה מהגישה הדתית, הגישה הרוחנית טוענת, שהתכלית שלנו לא רק לקבל שפע בעולם הבא, אלא לעבור תהליך של צמיחה והתעוררות פנימית ו רוחנית, שמאפשר לנשמה להתקדם במסע שלה. בעוד שהעולם הדתי מקדש את החיצוניות, העולם הרוחני מקדש את הפנימיות וזה ההבדל העיקרי.
אנחנו לא מקיימים את רצון ה', אנחנו מקיימים את הרצון החופשי שניתן לנו להתגלם ולחוות את הניצוץ האלוהי. רצון ה' זה לא לעשות מצוות וליישם חוקים. לפי הגישה הרוחנית, רצון ה זאת "התכנית הגדולה" שנקבעה על ידיי הנשמה יחד עם המדריכים הרוחניים שלה, לפניי ירידתה לעולם הפיזי. קיום הרצון האלוקי הוא לא תוצאה של חוקים ומשפטים קשוחים, אלא חלק ממסע פנימי שבו הנשמה שלנו חווה, לומדת ומתפתחת.
רובם של האנשים באו להתגלם במסע דתי, כדי להיזכר ברובד האלוהי, והצמא הפנימי שלנו להיות בצלמו של הבורא. הדת זה כמו גלגלי עזר כדי להתקרב אליו. זה עוד סיפור/מטפורה שהנשמה לובשת כדי להיזכר. איך? דרך המימד הפיזי - ספרי קודש, חוקים, הוראות, הליכה אחרי רבנים, מצוות וכול
דת זה סוג של "שיעור'. תקראו לזה איך שתרצו. ולא לשכוח - לאלוהים אין דת ואין העדפה לעם מסוים.
נשמות מפותחות יותר (שכבר עברו את המסע הדתי, הורידו את הגלגלי עזר ועשו פעילות של היזכרות), לא צריכות להתגלם במטפורות ודימויים של דת, לעבור דרך עונשים וחוקים, כדי להיזכר במסע הנשמתי שלהן.
הן יודעות שהמסע הוא פנימי ולא חיצוני. ברור לי שהדתיים פה לא יסכימו איתי, כי הם רואים את המסע הנשמתי שלהם ברובד פיזי וחיצוניות של חוקים ומשפטים ולא ברובד הרוחני.
אני מברך את כל הנשמות. חדשות וותיקות ומאחל הרבה בהצלחה במסע הנשמתי שלכם.
נ.ב אני אוהב את השאלות שלך.
כי מטרת עם ישראל זה להשפיע על אומות העולם ואנו צריכים לגלות את ה' בעולם ע"י כל פעולה שאנחנו עושים
שואל השאלה:
מה זה נותן לך? תתעמק
מה זה נותן לך? תתעמק
אנונימי
כי הוא יודע הכח טוב מכולם מה טוב ונכון לעשות היות והוא ברא את הכל ויש לי ידע בלתי מוגבל, וודאי שאין לא חסרונות והוא רוצה להיטיב לבריותיו.
אנונימי