5 תשובות
הטלפון הוא מכשיר הבנוי בצורה של מעגל חשמלי, כך שהשימוש בו יוצר מלאכה (סגירה של מעגל חשמלי), כמו גם השימוש בחשמל בשבת (שהוא כתולדה של אש, וסוג של הבערה). הבערה ומלאכת בונה הן שתי מלאכות שנאסרו בל"ט המלאכות שהיו במשכן.
הקב"ה קורא כל הדורות מראש, ורצה לאסור עלינו מראש את השימוש הפעיל בחשמל בשבת, כדי שנזכה למנוחה אמתית, שתשרה עלינו קדושה כבימים ימימה. הטכנולוגיה ממכרת והיתה יכולה להפוך את השבת לחול. הקב"ה רוצה שנהיה מעט מנותקים בשבת, כדי שנתחבר לאנשים הקרובים אלינו - בני משפחה ושכנים. לכן אחת המצוות בשבת הוא תחומי שבת: "אל יצא איש ממקומו ביום השביעי" (שמות טז), מה שנוגע להלכות תחומין.
הקב"ה קורא כל הדורות מראש, ורצה לאסור עלינו מראש את השימוש הפעיל בחשמל בשבת, כדי שנזכה למנוחה אמתית, שתשרה עלינו קדושה כבימים ימימה. הטכנולוגיה ממכרת והיתה יכולה להפוך את השבת לחול. הקב"ה רוצה שנהיה מעט מנותקים בשבת, כדי שנתחבר לאנשים הקרובים אלינו - בני משפחה ושכנים. לכן אחת המצוות בשבת הוא תחומי שבת: "אל יצא איש ממקומו ביום השביעי" (שמות טז), מה שנוגע להלכות תחומין.
הבעיה היא בחשמל
בשבת יש גזירה של חכמים שנקראת מוליד
זה איסור להוליד דבר חדש וחשמל זה אחד האיסורים שנובעים מזה. למרות שלא היה חשמל בזמן שגזרו את הגזירה, אבל זה נכנס בתוך ההגדרה של הגזירה, כי זה מוליד דבר חדש.
מה שכתבתי הוא לדעת רוב הפוסקים של זמננו. יש פוסקים שאוסרים חשמל כי זה תולדה של מלאכת מבעיר (כי חשמל זה כמו אש) או בונה (כי זה בונה מעגל חשמלי) או מכה בפטיש (שזה אומר לעשות את סיום המלאכה. חשמל גורם לסיום מלאכת בניית הטלפון כי הוא בעצם נותן "חיים")
בשבת יש גזירה של חכמים שנקראת מוליד
זה איסור להוליד דבר חדש וחשמל זה אחד האיסורים שנובעים מזה. למרות שלא היה חשמל בזמן שגזרו את הגזירה, אבל זה נכנס בתוך ההגדרה של הגזירה, כי זה מוליד דבר חדש.
מה שכתבתי הוא לדעת רוב הפוסקים של זמננו. יש פוסקים שאוסרים חשמל כי זה תולדה של מלאכת מבעיר (כי חשמל זה כמו אש) או בונה (כי זה בונה מעגל חשמלי) או מכה בפטיש (שזה אומר לעשות את סיום המלאכה. חשמל גורם לסיום מלאכת בניית הטלפון כי הוא בעצם נותן "חיים")
בגלל איסור מבעיר.
בשימוש בטלפון סוגרים מעגל חשמלי ושה תולדה של מבעיר.
בשימוש בטלפון סוגרים מעגל חשמלי ושה תולדה של מבעיר.
במאה האחרונה רבנים נתקעו בשאלה מהו הדין של חשמל. ובסופו של דבר הוכרע שחשמל עונה להגדרה של איסור דרבנן (יש טעמים שונים לפי רבנים שונים).
לפי זה יצירת והפעלת זרם חשמלי אסורה בשבת.
לכן, אסור השימוש בפלאפון בשבת.
לפי זה יצירת והפעלת זרם חשמלי אסורה בשבת.
לכן, אסור השימוש בפלאפון בשבת.
יש דעות שאסור בגלל תולדות של אבות מלאכה(אש/בונה/מכה בפטיש) ויש דעות שאסור בגלל "עובדין דחול"