79 תשובות
שואל השאלה:
אה?
אה?
אנונימית
שואל השאלה:
^^חח אני מתה
^^חח אני מתה
אנונימית
גזירת הכתוב
כתוב אסור לבשל חלב ובשר אבל לא ביצה ועוף
אזכיר גם שמהתורה האיסור הוא רק בשר וחלב אבל רבנן הוסיפו גם עוף וחלב כדי שלא יבואו לאכול גם בשר וחלב.
כתוב אסור לבשל חלב ובשר אבל לא ביצה ועוף
אזכיר גם שמהתורה האיסור הוא רק בשר וחלב אבל רבנן הוסיפו גם עוף וחלב כדי שלא יבואו לאכול גם בשר וחלב.
מדאורייתא האיסור הוא לבשל בשר וחלב יחד אבל מדרבנן שלמדו את התורה ראו כפילויות של מילים או פסוקים וריבו גם עוף ואפילו לאכול ביחד או להינות ממנו ואז אמרו 'צריך לחקות כי מה ההבדל לאכול ביחד או הפרש של חצי שעה עוד יש חתיכות בין השיניים ואז הקטע של לחכות זה כבר מסורת יש חברה רק שעה יש אנשים שלוש ארבע , המסורת המקובלת היא רוב שעה שישית כלומר חמש שעות ושלושים ואחד דק
שואל השאלה:
אבל למה חלב ובשר דווקא?
כאילו זה בדיוק אותו דבר עם ביצה ועוף
אבל למה חלב ובשר דווקא?
כאילו זה בדיוק אותו דבר עם ביצה ועוף
אנונימית
שואל השאלה:
^^מה-
^^מה-
אנונימית
מה הסיבה כאילו ?
דבר ראשון והכי חשוב - ככה הקדוש ברוך הוא קבע
דבר שני - הביצה לא מחיה את העוף לעומת החלב שמחיה את העגל...
דבר שני - הביצה לא מחיה את העוף לעומת החלב שמחיה את העגל...
יש סיבה למה אסור לכם לאכול בשר וחלב?
שואל השאלה:
מזה לכם
מזה לכם
אנונימית
ליהודים כאילו
שואל השאלה:
אה
אני נוצרה בכלל חחח
אה
אני נוצרה בכלל חחח
אנונימית
שואל השאלה:
נוצריה
נוצריה
אנונימית
אה יפה גויים נהנים יותר
ayan אסור כי כתוב בשבילנו בתורה
אם אתה מוסלמי אז גם לכם אסור לאכול חזיר אני צודק?
אם אתה מוסלמי אז גם לכם אסור לאכול חזיר אני צודק?
כי אין איסור כזה בתורה
שואל השאלה:
^^פוריל
^^פוריל
אנונימית
שואל השאלה:
^^^*
^^^*
אנונימית
אני דרוזי אבל כן^^^^
יש מלא סיבות יש סיבה כמו שהוא אמר שככה היו עובדים עבודה זרה ויש כמה סיבות דומות יש גם כאלה שאומרים שבריאותית אסור אבל אם זה ממש מעניין אותך
על פי המיסטיקה היהודית תורת הקבלה בעצם
כתוב שיש דברים שאלוקים ברא בנפרד ומסמלים כל מיני דברים והערבוב שלהם גורם לבעיות
הנה, למשל, קטע מתוך הזוהר הקדוש, בתרגום לעברית: "כל האוכל בשר בחלב הוא גורם להביא דינים רעים בעולם, ואם מוליד בן באותם הימים נותנים לו נשמה מצד הטומאה, והאיש הזה מתיירא מחיות רעות, לפי שבעיניהם נראה האיש הזה כגדי שאין צלם אדם בפניו"
אפשר לעשות צחוק ולזלזל אבל זה ממש לא מצחיק
על פי המיסטיקה היהודית תורת הקבלה בעצם
כתוב שיש דברים שאלוקים ברא בנפרד ומסמלים כל מיני דברים והערבוב שלהם גורם לבעיות
הנה, למשל, קטע מתוך הזוהר הקדוש, בתרגום לעברית: "כל האוכל בשר בחלב הוא גורם להביא דינים רעים בעולם, ואם מוליד בן באותם הימים נותנים לו נשמה מצד הטומאה, והאיש הזה מתיירא מחיות רעות, לפי שבעיניהם נראה האיש הזה כגדי שאין צלם אדם בפניו"
אפשר לעשות צחוק ולזלזל אבל זה ממש לא מצחיק
טוב יכול להיות שגויים נהנים יותר בדברים גשמיים אבל יהודים נהנים יותר לדעתם בדברים רוחניים
אנונימי
שואל השאלה:
למה לעשות צחוק מי עשה צחוק
למה לעשות צחוק מי עשה צחוק
אנונימית
שואל השאלה:
לא בריא אבל טעים
לא בריא אבל טעים
אנונימית
יש מלא סיבות יש סיבה כמו שהוא אמר שככה עובדים עבודה זרה, ויש כמה סיבות יש גם כאלה שאומרים שבריאותית אסור למרות שאין הוכחות מדעיות אבל אם זה ממש מעניין אותך
על פי המיסטיקה היהודית תורת הקבלה בעצם
כתוב שיש דברים שאלוקים ברא בנפרד ומסמלים כל מיני דברים ערבוב שלהם גורם לבעיות
הנה, למשל, קטע מתוך הזוהר הקדוש, בתרגום לעברית: "כל גורם בשר בחלב הוא מביא דינים רעים בעולם, ואם מוליד בן באותם הימים נותנים לו נשמה מצד הטומאה, והאיש הזה מתיירא מחיות רעות, לפי האיש הזה נראה האיש הזה כגדי שאין צלם אדם אדם. בפניו"
אפשר לעשות צחוק ולזלזל אבל זה ממש לא מצחיק
על פי המיסטיקה היהודית תורת הקבלה בעצם
כתוב שיש דברים שאלוקים ברא בנפרד ומסמלים כל מיני דברים ערבוב שלהם גורם לבעיות
הנה, למשל, קטע מתוך הזוהר הקדוש, בתרגום לעברית: "כל גורם בשר בחלב הוא מביא דינים רעים בעולם, ואם מוליד בן באותם הימים נותנים לו נשמה מצד הטומאה, והאיש הזה מתיירא מחיות רעות, לפי האיש הזה נראה האיש הזה כגדי שאין צלם אדם אדם. בפניו"
אפשר לעשות צחוק ולזלזל אבל זה ממש לא מצחיק
אפשר מקור מדעי לאמרה הזאת? ואני חס וחלילה לא מזלזל צחקתי נטו^^^^
ayan רק אומר יש לי מזל גדול שמוסלמים לא אוכלים חזירים וחלב חזירים וזה כי פעם אכלתי שוקולד חלב לא כשר (מקווה שאתה יודע מה זה) ונבהלתי ממש אבל אז ראיתי שזה נוצר במצרים וידעתי ששם לא יכינו שוקולד מחלב חזיר או משהו
שואל השאלה:
למה שיכינו שוקולד מחזיר בלי כשר לזה שזה נוצר ממצרים מה-
למה שיכינו שוקולד מחזיר בלי כשר לזה שזה נוצר ממצרים מה-
אנונימית
לא נראלי יש שוקולד חזיר בכלל חחחחחח
^^^^כי הרוב במצרים מוסלמים אז לא יכינו שוקולד מצרי שהוא אסור למוסלמים
וזה טוב לי כי ככה אני יכול להיות בטוח שזה בסדר בשבילי
וזה טוב לי כי ככה אני יכול להיות בטוח שזה בסדר בשבילי
בדיוק אחת הסיבות שאני אטאיסטית
אנונימית
וואו את חזקה
וואי גם אותי מעניין למה יהודים לא אוכלים בשר וחלב
שואל השאלה:
חחח כן מאיפה הפליצו את זה
חחח כן מאיפה הפליצו את זה
אנונימית
תמשיכו להעתיק הכל מהיהדות ,אתה יודע בהיסטוריה יש מלא פעמים סיפורים על יהודים נוצרים שהתוכחו מה הדת האמיתית על האסלאם אין סיפורים כאלה , פשוט כולם יודעים שזה חרטוט מטומטם דת של רצח ואונס איכס
שואל השאלה:
^^זה לא מה ששאלתי
שאלתי למה שיכינו שוקולד מחזיר
^^זה לא מה ששאלתי
שאלתי למה שיכינו שוקולד מחזיר
אנונימית
^^^^^וואללה צודק דווקא לא חשבתי על זה
שואל השאלה:
ומה אני אומרת פה רבע שעה
ומה אני אומרת פה רבע שעה
אנונימית
לכולנו יש אותו אלוהים תירגע נראלי לחצתי על נקודה רגישה
^^נכון לא שמתי לב למה שאמרת חחח סורי
שואל השאלה:
לקח קצת קשה
לקח קצת קשה
אנונימית
וואי ממש נראלי רוצה לנסות ציזבורגר ^
שואל השאלה:
אבל מה אין הגיון קצת במה שאני אומרת?
בלי קשר לתורה וכל זה
אבל מה אין הגיון קצת במה שאני אומרת?
בלי קשר לתורה וכל זה
אנונימית
שואל השאלה:
^^חחח אני בוכה
^^חחח אני בוכה
אנונימית
חי חי חי אותו אלוקים אהבתי
^^^דווקא אני חושב שאין כל כך הרבה הגיון כי ביצה זה בעצם העוף או בעתיד יהיה העוף אז עם את אוכלת ביצה ועוף זה כמו לאכול עוף ועוף
ככה אני רואה את זה
ככה אני רואה את זה
אתה אומר שיש יותר מאלוהים אחד?^^
שואל השאלה:
לא חשבתי על זה תאמת
זה עושה עכשיו הגיון חח
לא חשבתי על זה תאמת
זה עושה עכשיו הגיון חח
אנונימית
ממש לא יש אלוקים אחד .אבל אל תנסה לחבר בינינו או להסביר את האסלאם בזה שבסהכ כולנו עובדים את אותו אלוקים .יש אלוקים אחד שאנחנו הבנים שלו ,וכל השאר בררה
מי מנסה להסביר את האסלאם אני לא מוסלמי בכלל ואם אתה בגישה הזאת תהנה מה אני אגיד לך אותי לימדו שאלוהים אוהב את כולם אבל אם דיברת איתו ואתה יודע יותר טוב יאללה
וואללה ממש לא אכפת לי מה לימדו אותך ומי לימד אותך אלוקים ממש לא אוהב את כולם הוא אוהב את מי שטוב
מזל שאני טוב אה ;)
לא נראלי אלוהים אוהב גזענים אבל
לא נראלי אלוהים אוהב גזענים אבל
את מדברת על היהודים
אני דיברתי על כל השאר
אני דיברתי על כל השאר
^^גנבת לי את המילים מהפה
הארי התותח
אתה מסכים איתי שהיהודים הם לא מעל שאר העולם נכון?
אתה מסכים איתי שהיהודים הם לא מעל שאר העולם נכון?
מי את שתדעי כלומר לא מזלזל יכול ליהות אבל אלוקים זה לא הרגשה או תחושות
פשוט תקראי ספרים תנ''ך, תלמוד ,קבלה ראשונים ,אחרונים ,מוסר ,תקשיבי לדרשות ,לרבנים, ואז תבואי תתווכחי אל תבואי תגידי לא נראה חי
פשוט תקראי ספרים תנ''ך, תלמוד ,קבלה ראשונים ,אחרונים ,מוסר ,תקשיבי לדרשות ,לרבנים, ואז תבואי תתווכחי אל תבואי תגידי לא נראה חי
אל מי דיברת מי לא מעל השאר?
בדוק שהיהודים הם העם הנבחר והם מעל השאר אין פה איפה להתבלבל
יעני יהודים הם לא יותר טובים מהגויים נכון? זה טעות שהרבה חושבים
אנחנו בתור העם הנבחר יש לנו אחריות לשאר העולם
זה לא אומר שגוי לא יכול להיות צדיק
אנחנו בתור העם הנבחר יש לנו אחריות לשאר העולם
זה לא אומר שגוי לא יכול להיות צדיק
יש לנו אחריות לייצג את אלוקים בעולם זה וודאי ואם מתנהגים מגעילים זה לא מעביר את המסר הנכון אבל וודאי שאנחנו מעל כולם אין פה ספק ואם אתה לא מרגיש ככה זה דפוק ,תחשוב לבד אלוקים בחר בנו אנחנו הבנים שלו
^^זה כמעט מה שהתכוונתי
התנהגות זה קשור לכל אדם בפני עצמו
מה שאני אומר זה שזה שאנחנו יהודים אנחנו לא אוטמטית יותר טובים מכל הגויים
התנהגות זה קשור לכל אדם בפני עצמו
מה שאני אומר זה שזה שאנחנו יהודים אנחנו לא אוטמטית יותר טובים מכל הגויים
אמן כולם היו כמוך^
^^^בדיוק אבל כשאני אמרתי מעל כולם אני מתכוון we're not better them them אוטומטית
מקווה שאתם מבינים אותי
מקווה שאתם מבינים אותי
תראה לפני שאתה יהודי אתה בן אדם זה וודאי זה שאתה יודע לא בהכרח הופך אותך לאדם יותר טוב ,אתה כן אדם שווה יותר כי יש לך תפקיד אתה יהודי .בקיצור תיהיה אדם טוב ,תהיה גאה ליהות יהודי אתה אשכרה הבן של בורא עולם
שואל השאלה:
למה זה מעליב שקוראים ללא יהודים גויים
למה זה מעליב שקוראים ללא יהודים גויים
אנונימית
^^באמת שאני מבין אותך פשוט ככה אני רגיל לומר זה לא משהו אישי בכלל ואני לא מתכוון לפגוע
מבינים אותך אבל תכלס בשטח יהודים הם באמת טובים יותר אולי היום פחות כי היום העולם הוא כאילו ממש דמוקרטי וזה אבל פעם שהעולם היה דפוק היו אונסים רוצחים ,היהודים היו טובים יותר ולא עשו את כל זה לפחות רובם ואז הם הבינו שאר העולם שהעולם לא יכול להתקיים ככה ואם הזמן מאות שנים העולם השתנה הפך ליותר טוב (בערך)עכשיו הוא נדפק קצת לצד השני הצד של תיהיה מה שאתה רוצה תאהב מה שאתה רוצה לכולם יש זכיות גם אונסים רוצחים וגם פה היהודים טובים יותר כי להם יש כללים הם לא עובדים לפי המוסריות של עצמם (לצערי גם בארץ יש לא מעט כאלה כל מיני אנשים שמנסים להציג לעולם מדינה שהיא אירופאית כלל לא דתית במקום ליהות גאים ביהדות שלנו בדרך שלנו)
מה עדיף גוי מושחת או יהודי טוב שאלה קשה ממש ,וואללה אין לי מושג ,מצטער
התכוונתי הפוך כאילו יהודי מושחת גוי צדיק
כן הבנתי ,אין לי מושג ,
מצאתי תשובה נהדרת לזה ואני מסכים איתה לגמרי:
הנשמה של היהודי גבוהה יותר מזה של לא יהודי ולכן מבחינת הפוטנציאל שלו הוא יכול להגיע רחוק יותר מהלא-יהודי. לכן גם מתאימים לנשמתו יותר מעשים אלוקיים, יותר מצוות, לעומת הגוי שמצווה רק בשבע מצוות בני נח. לכן, אם השאלה היא מבחינת הפוטנציאל, היהודי גבוה מהגוי.
אבל העובדה שנשמתו של היהודי גבוהה יותר מאפשרת לו גם לפגוע יותר בעולם ולא רק להוסיף לו קדושה. הגמרא אומרת על טיטוס שכשהחריב את ביהמ"ק אמרו לו בית שרוף שרפת, בניין חרוב החרבת. כלומר, לטיטוס, מהיותו גוי, אין יכול לפגוע בעולמות עליונים והוא לא יכול לגרום להחרבת ביהמ"ק. בני ישראל עצמם
גרמו לזה בחטאיהם. טיטוס היה רק הכלי בו השתמש הקב"ה על מנת לממש את עונשם של ישראל.
יוצא מכך שבפועל יהודי חוטא הוא יהודי שיכול לפגום בעולם (בעולמות עליונים וכתוצאה מכך גם העולם שלנו נפגע), לעומת זאת גוי צדיק, אמנם אין לו נגיעה לעולמות עליונים ולכן הוא אינו מוסיף קדושה וחיים בעולם, אך צדיקותו עוזרת לשימור העוה"ז ותיקונו, ובזה הוא גדול בפועל מהיהודי הרשע.
למעשה שני רבדים אלה משתקפים יפה בשני חלקי התורה הנגלה והנסתר. עפ"י תורת הנגלה, כלומר, לפי ההסתכלות ההלכתית היבישה, ודאי שמעמד היהודי החוטא גרוע לאין ערוך ממעמד הגוי. יהודי שמרבה להרשיע, עלול להתחיב במלקות ואפילו במיתה. אכן, גוי צדיק, השומר שבע מצוות בני נח כהלכתן, יש לו חלק לעולם הבא. אמנם ע"פ ההסתכלות הפנימית, סגולת ישראל שביהודי אינה נעלמת כמעט בשום מצב, וישראל אע"פ שחטא ישראל הוא, ואילו הגוי, לעולם לא יגיע למדרגת היהודי של קשר עמוק ופנימי בינו לבין רבש"ע. כמובן שכמו שכתבתי למעלה, גם הגוי זוכה למדרגה של קשר עם הקב"ה.
הנשמה של היהודי גבוהה יותר מזה של לא יהודי ולכן מבחינת הפוטנציאל שלו הוא יכול להגיע רחוק יותר מהלא-יהודי. לכן גם מתאימים לנשמתו יותר מעשים אלוקיים, יותר מצוות, לעומת הגוי שמצווה רק בשבע מצוות בני נח. לכן, אם השאלה היא מבחינת הפוטנציאל, היהודי גבוה מהגוי.
אבל העובדה שנשמתו של היהודי גבוהה יותר מאפשרת לו גם לפגוע יותר בעולם ולא רק להוסיף לו קדושה. הגמרא אומרת על טיטוס שכשהחריב את ביהמ"ק אמרו לו בית שרוף שרפת, בניין חרוב החרבת. כלומר, לטיטוס, מהיותו גוי, אין יכול לפגוע בעולמות עליונים והוא לא יכול לגרום להחרבת ביהמ"ק. בני ישראל עצמם
גרמו לזה בחטאיהם. טיטוס היה רק הכלי בו השתמש הקב"ה על מנת לממש את עונשם של ישראל.
יוצא מכך שבפועל יהודי חוטא הוא יהודי שיכול לפגום בעולם (בעולמות עליונים וכתוצאה מכך גם העולם שלנו נפגע), לעומת זאת גוי צדיק, אמנם אין לו נגיעה לעולמות עליונים ולכן הוא אינו מוסיף קדושה וחיים בעולם, אך צדיקותו עוזרת לשימור העוה"ז ותיקונו, ובזה הוא גדול בפועל מהיהודי הרשע.
למעשה שני רבדים אלה משתקפים יפה בשני חלקי התורה הנגלה והנסתר. עפ"י תורת הנגלה, כלומר, לפי ההסתכלות ההלכתית היבישה, ודאי שמעמד היהודי החוטא גרוע לאין ערוך ממעמד הגוי. יהודי שמרבה להרשיע, עלול להתחיב במלקות ואפילו במיתה. אכן, גוי צדיק, השומר שבע מצוות בני נח כהלכתן, יש לו חלק לעולם הבא. אמנם ע"פ ההסתכלות הפנימית, סגולת ישראל שביהודי אינה נעלמת כמעט בשום מצב, וישראל אע"פ שחטא ישראל הוא, ואילו הגוי, לעולם לא יגיע למדרגת היהודי של קשר עמוק ופנימי בינו לבין רבש"ע. כמובן שכמו שכתבתי למעלה, גם הגוי זוכה למדרגה של קשר עם הקב"ה.
חחח
מדהים מדוייק נכון ממש אהבתי
ותכלס להכל יש תשובות פשוט תבדוק תחפש תחקור תשאל ,יצאת אחלה גבר נשמה גבוהה
ותכלס להכל יש תשובות פשוט תבדוק תחפש תחקור תשאל ,יצאת אחלה גבר נשמה גבוהה
וואי אמלה מחשבה מעניינת
כי אין היגיון בתורה...
^נחמד שאמרת את זה ואפילו לא קראת תשובה אחת
האיסור מהתורה הוא לאכול חלב בהמה טהורה, שבושל בבשר בהמה טהורה (חלב עם בשר כבש, פרה, עז וכו..)
החכמים גזרו שאסור גם לאכול חלב עם עוף בגלל שהעוף דומה לבשר.. אז האיסור לאכול חלב עם עוף הוא מדרבנן (לא פחות חמור בעניין הדינים מאשר בשר בקר, אבל האיסור מדרבנן)
לכן אין קשר בכלל בין ביצה לעוף.. זה לא העניין בכלל.
האיסור הוא חלב בהמה טהורה עם בשר בהמה טהורה (וגם בשר עוף בגלל גזרת חכמים)
*ככה שתאורטית מי שאוכל חלב עם בשר חזיר- עובר רק על איסור של אכילת חזיר, ולא על בשר וחלב, בגלל שחזיר הוא לא בהמה טהורה (וכפי שכבר ציינתי, האיסור הוא רק עם גם החלב וגם הבשר מבהמה טהורה)*
החכמים גזרו שאסור גם לאכול חלב עם עוף בגלל שהעוף דומה לבשר.. אז האיסור לאכול חלב עם עוף הוא מדרבנן (לא פחות חמור בעניין הדינים מאשר בשר בקר, אבל האיסור מדרבנן)
לכן אין קשר בכלל בין ביצה לעוף.. זה לא העניין בכלל.
האיסור הוא חלב בהמה טהורה עם בשר בהמה טהורה (וגם בשר עוף בגלל גזרת חכמים)
*ככה שתאורטית מי שאוכל חלב עם בשר חזיר- עובר רק על איסור של אכילת חזיר, ולא על בשר וחלב, בגלל שחזיר הוא לא בהמה טהורה (וכפי שכבר ציינתי, האיסור הוא רק עם גם החלב וגם הבשר מבהמה טהורה)*
שואל השאלה:
פעם אחרונה שאני הולכת לישון מאוחר מה זה
פעם אחרונה שאני הולכת לישון מאוחר מה זה
אנונימית
שואל השאלה:
מוקדם
מוקדם
אנונימית
נושא מעניין מאוד ואגב יש היגיון בתורה פשוט צריך לחקור ולשאול