23 תשובות
לא, רק את שבע מצוות בני נוח
כן!!!!!
מה לא?! ^
מה לא?! ^
כן
^^ככה למדתי וככה אומרים....
קראי את ישעיהו נ"ו ^
תורה ציווה *לנו* משה, מורשה קהילת יעקב.
לא עשה כן לכל גוי, ומשפטים - בל ידעום.
לא עשה כן לכל גוי, ומשפטים - בל ידעום.
^^קראתי, מה הפואנטה?
שגם בני הנכר יכולים להיכנס לברית של אלוהים ולהיות חלק מאיתנו ^
^^כשבני הנכר מתגיירים - אהלן וסהלן
אבל כל עוד הם נשארים נכרים -
יכולים ללמוד רק את מה שנוגע לשבע מצוות בני נח.
אבל כל עוד הם נשארים נכרים -
יכולים ללמוד רק את מה שנוגע לשבע מצוות בני נח.
^^^בע"ה אלמד את זה, כמה דקות
נבדוק מה הקטע שם
כי כאילו, מותר זה לא
נבדוק מה הקטע שם
כי כאילו, מותר זה לא
מקור מהתורה לאיסור? ^^
הפסוק "תורה ציווה לנו משה"
הוא פסוק מהתורה
הוא פסוק מהתורה
דיי זה באמת הנימוק שלך? ^
זו הלכה שעברה במסורת תורה שבעל פה בנוגע לפסוק הזה.
תורה ציווה לנו, ולא לגויים.
בכל הנוגע ללימוד הלכות מתוך פסוקי התורה אני הולך יד ביד עם תורה שבעל פה.
תורה ציווה לנו, ולא לגויים.
בכל הנוגע ללימוד הלכות מתוך פסוקי התורה אני הולך יד ביד עם תורה שבעל פה.
זה שהןא לא ציווה את זה לגויים זה לא אומר שהוא אסר עליהם ללמוד אותה
^ מדמים את זה למאורסה (מהמילה "מורשה"), כלומר היות ותורה היא ארוסה שלנו, אסור להם לבוא עליה.
אנונימי
מה זה משנה למה מדמים את זה, זה בולשיט
במילים "בן הנכר" מדובר על הגר, שלא יגיד שלא יהיה לו חלק בעם ישראל (למרות שהתגייר) ואני חושבת שזה מתקשר לזכותה של השבת
^^הנוצרים לא קיבלו את התורה בהר סיני,
הדת הזאת טרם נוצרה.
הם לקחו את התורה שלנו ועשו בה כרצונם, זה כבר לא בשליטתנו.
הדת הזאת טרם נוצרה.
הם לקחו את התורה שלנו ועשו בה כרצונם, זה כבר לא בשליטתנו.
כן, לא סתם אומרים "אור לגויים"
אבל את התורה כפי שהיא כמובן לא עם השינויים.
אבל את התורה כפי שהיא כמובן לא עם השינויים.
לא, התורה לא ניתנה לגויים
לומדים את ההלכות שלהם, 7 מצוות
לומדים את ההלכות שלהם, 7 מצוות
אנונימי
אולי אני צריך להזכיר לך שלנוצרים יש את אותה תורה כמונו
א. הדימוי לאישה מאורסת אינו עיקר העניין והוא לא המקור לאיסור.
מקור האיסור הוא במסורת תורה שבעל פה
והדימוי לאישה מאורסת זו מתודה להעביר את הרעיון והמהות
שעומדים מאחורי העובדה שהתורה ניתנה לעם ישראל.
אנסה להסביר את הרעיון בהמשך.
ב. תורה שבעל פה היא חלק בלתי נפרד מהתורה שניתנה לנו בסיני.
היא הפירוש והפירוט של כלל המצוות שבתורה.
אנחנו לומדים את התורה ומסיקים ממנה הלכות רק בעזרת התורה שבעל פה,
אלו הכללים כיצד ללמוד הלכות.
כמו למשל, מי שיבוא לפתור תרגיל מתמטי
וכשיש נעלם המסומן x הוא יגיד
שזו בעצם הוראה לבצע פעולה חשבונית של כפל,
כי כך נראה לו נכון יותר להגיע לפתרון
נאמר לו שזו פרשנות אפשרית, אבל היא לא נאמנה לחוקים המתמטיים.
חכמי תורה שבעל פה הם הסמכות הבלעדית בכל הנוגע
למסירת הלכות וכן לדרכי לימוד הלכות מתוך פסוקי התורה.
מקור האיסור הוא במסורת תורה שבעל פה
והדימוי לאישה מאורסת זו מתודה להעביר את הרעיון והמהות
שעומדים מאחורי העובדה שהתורה ניתנה לעם ישראל.
אנסה להסביר את הרעיון בהמשך.
ב. תורה שבעל פה היא חלק בלתי נפרד מהתורה שניתנה לנו בסיני.
היא הפירוש והפירוט של כלל המצוות שבתורה.
אנחנו לומדים את התורה ומסיקים ממנה הלכות רק בעזרת התורה שבעל פה,
אלו הכללים כיצד ללמוד הלכות.
כמו למשל, מי שיבוא לפתור תרגיל מתמטי
וכשיש נעלם המסומן x הוא יגיד
שזו בעצם הוראה לבצע פעולה חשבונית של כפל,
כי כך נראה לו נכון יותר להגיע לפתרון
נאמר לו שזו פרשנות אפשרית, אבל היא לא נאמנה לחוקים המתמטיים.
חכמי תורה שבעל פה הם הסמכות הבלעדית בכל הנוגע
למסירת הלכות וכן לדרכי לימוד הלכות מתוך פסוקי התורה.
באותו הנושא: