17 תשובות
אני לא מאמינה
אני כמוך
אם לא יהיה רע איך תדע מהו טוב
בלי קשר לאלוהים או לא
ההסבר הכי פשוט הוא שאם כל העולם יהיה רק טוב לא נדע להעריך אותו ולהודות עליו
יש עוד מלא סיבות אבל האמת שאין לי כוח לזה
שאלה פילוסופית ששנים אנשים חושבים עליה.
אנשים שמאמינים בו חושבים שלכל דבר רע יש סיבה, שאם משהו רע קורה, הוא התכוון שזה ייקרה. ששום דבר לא קורה בטעות, או בלי כוונה.
(אני כמובן מדברת ממקום של אתאיסטית ואשמח לשמוע דעות של אנשים שמאמינים)
הידיעה שיש אלוהים זה לא אומר שכל העולם מושלם והכול טוב
אם זה היה ככה אנחנו היינו כמו מלאכים והעולם היה מושלם. אם העולם במקום טוב עו רע זה תלוי בנו לא רק באלוהים
לא כולם מושלמים לכולם יש פגמים בדברים הרעים זה בשביל שנתעורר
שואל השאלה:
^^^^^ אבל יש דברים... רעים מדי. למה אם יש מישהו למעלה שיכול לשלוט במה שקורה אנחנו עדיין תקועים במצב של סבל? גם אנשים שלא מאמינים בו, אבל גם אנשים שכן. אמונה לא עוצרת אנשים מלהיפגע...
אני מאמינה בה', כן:)
אתחיל מהשאלה הקלה יותר. תכלית זה לא דבר ששייך באלוקים. בפשטות יש אלוקים, והשאלה הנכונה היא מה התכלית שלנו, כי הוא זה שברא אותנו. אם אנחנו היינו ממציאים אותו, אז, היה אפשר להגיד מה התכלית של ההמצאה, אבל זה לא המצב.
לגבי דברים רעים.
הרבה אנשים טועים לחשוב שהמשמעות של אלוקים זה לעשות לנו תמיד כיף, ושלא יקרו דברים כואבים. יש להבין קודם כל את הבבדל בין דבר רע לדבר כואב. דבר רע זה דבר שלא אמור לקרות, וקורה. למשל, כשקשיש בגיל 100 נפטר, זה רע? וכשילד בן 3 מת? זה דבר שלא אמור לקרות כביכול לחשיבתנו ההגיונית, אין זה כדרך הטבע. אבל ברגע שנבין שהכל קורה מסיבה וה' מחליט על הכל ואין צירופי מקרים, ושום דבר שלא אמור לקרות קורה, וכל דבר שקורה מן הסתם אמור לקרות, גם נבין את המשפט "אין רע היורד מלמעלה".
את מבינה אבל שגם עכשיו יש אנשים "למעלה" ששולטים בנו ועושים לנו סבל
אמונה ממש לא פותרת מזה שמעשים רעים יקרו, וגם אנשים מאמינים לאו דווקא חושבים שאם הם יאמינו לא יקרו להם דברים רעים. זה לא עובד ככה. בסופו של דבר גם בתנ"ך יש גזרות קשות מאוד
פשוט עכשיו העולם נמצא במקום מאוד חשוך מכל הבחינות כי לרוע יש אינטרס ולרוע זה מכניס כסף.
נכון^^ בכל דבר יש ישות אלוקית, וברגע שתסתכלי על אלוהים לא כ"מישהו" ותנסי לשנות תפיסה אז תחשבי אחרת
התכלית של הרע זה להוציא את הכוחות הפנימיים שיש בטוב כלפי חוץ
אם היה לנו רק טוב - לא היינו מתקדמים אלא היינו נשארים במקום
אני מאמינה בה' ואני מאמינה שאין דבר רע היורד מהשמיים וזה הכוח של האמונה
מי שהאמונה שלו מספיק חזקה ידע להגיד שגם הדברים הטובים וגם הדברים ה"רעים" שקורים לנו להכל יש סיבה והכל לטובה.
מאמין. דברים רעים קורים כדי לעורר אותנו, ה' רוצה שנתחיל לחשוב מה גרם לזה ונחזור בתשובה, כמו שנאמר "נַחְפְּשָׂה דְרָכֵינוּ וְנַחְקֹרָה וְנָשׁוּבָה עַד ה'" (איכה ג, מ). בנוגע למלחמה אחרונה לא חסר על מה להצביע על איפה חטאנו וצריך לתקן את זה.
אנונימי
יש טוב ויש רע השם ברא את שניהם וזה כל העולם הזה ערבוב של טוב ורע ובני האדם אמורים לבחור בטוב אבל נכון שכרגע המצב לא ממש טוב ובני אדם בוחרים ברע ובפרט עם ישראל אנשים סתם זורקים אה אין אלוקים ויאללה תעשו מה שאתם רוצים בלי לחשוב הרבה בלי לבדוק לעומק וככה עם ישראל נראה על הפנים וכבר כתוב בפסוק " ראה נתתי לפניך את החיים ואת הטוב ואת המוות ואת הרע ובחרת בחיים " שיהיה לך טוב לנצח טוב אמיתי בעולם הזה הכל בית כסף רכב זוגיות הצלחה הגשמה עצמית ובקלי קלות רק תבחר בטוב תעשה את החשבון שלך אנשים שבחרו ברע ברובם המוחלט רק סובלים בחיים בעיות בריאות בתי כלא עוני קנסות עיקולים קללות בלי סוף תעשה הישר והטוב תרויח ולא העולם הזה ילמד אותך שיעור מה זה להיות כפויי טובה מקבלים הכל בריאות חיים כל טוב שבעולם
עצם היותנו בעולם הזה בא שאנחנו נקבל שכר לעתיד לבוא ובעולם הבא שיש לנו גם נפש שזה הגוף וגם נשמה חלק אלוה ממעל ולכן אם נעשה או לא נעשה מה שכתוב בתורה אנחנו נענש
וחוץ מה יש לי שאלה איזו הוכחה צריך ???
תראי את העולם ותראי מי ברא אותו זה פשוט
כי אם אלוהים חס ושלום למה באנו לעולם הזה להינות ??? זה לא נכון כיוון שבדרך כלל עד שאדם מתבסס ויש לו בית ילדים וכו לרוב הוא מגיע לגיל 50 וגם אז יש דאגות ובעיות וכל צרה יותר גדולה
שמסתכלים על העולם ועל הגוף האנושי לא יכול להיות שלא רואים שעומד מאחורי זה מישהו
שהוא האלוהים וזה בקצרה יש מה לכתוב כמו גודלו של הים ואנשים לפניי כבר כתבו ספרים אם את רוצה לחקור תראי את הרב זמיר כהן הוא מספיר הכול ובפרטות ובפשטות
ברוך ה' זכיתי ואני מזרע ישראל
ומאמין בהקב"ה
זה כמו רופא שעושה ניתוח זה מרגיש כואב אבל זה אחרי זה מרפא
הכל תלוי בהסתכלות של האדם יש אחד שרואה משהו והוא מגדיר אותו כלא טוב ואז הוא מצטער על זה וכו' אנחנו עם ישראל קדושים יודעים שהקב"ה הוא מהוה את המציאות והוא כל המציאות זה שיש בחירה לאדם שכאילו יש לא טוב וצריך לבחור בטוב זה צמצום אא"ס (אור אין סוף) שדווקא מתוך הלא טוב (העולם המגושם הזה) יוצא דבר טוב לכן היכולת של האיש הישראלי גדול יותר ממלאך רק צריך להשתמש איתו, יש הבדל בין טוב ללא טוב של כל אדם ואדם שעושה משהו לבין המציאות שהקב"ה הוא זה כל המציאות שאין רע במציאות שאז הלא טוב של השני כלפי בשבילי הוא טוב הגמור כל אדם הוא יחידי ורק לו את את הבחירה של טוב או לא טוב אבל בהסתכלות כלפי האנשים שעושים לי זה הטוב הגמור כי אם הקב"ה נתן להם כח לעשות את זה זה אומר שזה הדבר הכי טוב בשבילי הרי אין אדם מוקף אצבע מלמטה אם כן מכריזין עליו מלמעלה זה לא אומר שכל אדם יגיד אני יעשה מה שבא לי לא ממש לא אלא בעולם הזה יש טוב ולא טוב לצערנו בזכות חטא אדם הראשון שאז הוא הוריד את עולם העשייה לאחרי כל העולמות דקליפה
לפני חטא אדם הראשון היה עולמות דקדושה ואז עשייה ואז עולמות דקליפה אבל בגלל חטא אדם הראשון ירד עולם העשייה לאחרי עולמות דקליפה שאז עכשיו יותר קשה בשבילי לעשות מצווה שתגיע לאיזו שהיא מדרגה בעולמות דקדושה צריך לעבור את כל העולמות דקליפה ואז להגיע לעולמות דקדושה לכן ההכנה למצוה היא כמו הקפיץ שנותן את המהירות למצווה לחדור גם לעולמות דקדושה לפני חטא אדם הראשון היה הכל טוב אבל אחרי חטא אדם הראשון ירד הלא טוב אבל באמת גם הלא טוב זה טוב
ושבת קודש אנחנו חוזרים לאותו מצב של לפני חטא אדם הראשון חלק מהעיר של שבת זה להשפיע את השמחה של שבת לכל ימי השבוע ככל שמכנים לשבת כך זה יגיע ביותר חוזק ואז ישפיע לכל ימי השבוע ואז אדם כבר חי את השבת בכל השבוע לכן אומרים כל יום בשחרית בשיר של יום "היום יום ... בשבת" כי שבת זה לשבות ממלאכה להראות כמו שכתוב "שֵׁשֶׁת יָמִים תֵּעָשֶׂה מְלָאכָה" שהמלאכה נעשת מאליה אנחנו רק כאילו עושים אבל מי נותן את הכח לעשות? ה' יתברך רק שאנחנו לא תמיד זוכרים את זה כי אנחנו רואים כאילו אני עושה משהו אני עשית אבל זה לא באמת אני, אין לי עצמיות אני רק כלי לגילוי ה' יתברך בעולם, יש הסתכלות על הדבר שהוא רע ואז אני הופך אותו לטוב ע"י דיבור ובמחשבה שזה באמת טוב ויש הסתכלות שהכל זה טוב אין לי פה מה להגיד שזה טוב הנה זה טוב זה המציאות זה לא שהיה לי צד לומר של לא טוב ואז אני אומר שזה טוב זה עצמו הטוב הגמור
שנזכה לשני המדרגות
אמן
אנונימי