אם למוסלמים יש את השהאדה, אז מה יש ליהודים?

שמע ישראל בתכלס

השהאדה זה מה ש-"מכניס" אדם לאיסלאם באופן עקרוני.
וברית המילה זה מה ש-"מכניס" אדם ליהדות באופן עקרוני.

אז ברית מילה

אמרת דבר נכון, אבל גם אני.
אני אסביר -
ניתנות לפחות שתי צורות של הקבלה בין השהאדה לבין דברים מהיהדות, וביניהן הקבלה מהותית והקבלה מעשית.

ההקבלה המהותית אומרת להקביל את השהאדה עם דבר בעל מהות זהה לשהאדה ביהדות.
מהות השהאדה היא להכניס אדם לתוך האיסלאם, לפי האיסלאם אדם שאומר את השהאדה 3 פעמים ליד שני עדים נחשב כחלק מדת האיסלאם.
ביהדות, מהות ברית המילה היא להכניס אדם לתוך היהדות, לפי היהדות אדם נימול נחשב חלק מדת היהדות ועליו חלים כל החוקים והמצוות שחלים על עם ישראל, הוא חלק מדת היהדות.

כלומר במילים פשוטות, השהאדה מכניסה אדם לדת וגם ברית המילה מכניסה אדם לדת ועל כן בהקבלה המהותית, השהאדה מקבילה לברית המילה.

ההקבלה המעשית אומרת להקביל את השהאדה עם דבר שבו יש פעולה או מעשה שזהים לשהאדה ביהדות.
הפעולה שבשהאדה היא להצהיר על אמונת המאמין באללה ובמוחמד ועל נכונותם.
ביהדות, הפעולה שבקריאת שמע ישראל היא להצהיר על כך שיקוק הוא אלוהי ישראל ושהוא אחד.

כלומר במילים פשוטות, בשהאדה מצהירים על האמונה באיסלאם ובקריאת שמע ישראל מצהירים על האמונה ביהדות ועל כן בהקבלה המעשית, השהאדה מקבילה לקריאת שמע ישראל ומה שמקביל לברית המילה הוא הח'יתאן.

אני בחרתי בהקבלה המהותית, ואתם בחרתם בהקבלה המעשית, שתיהן נכונות מפני שהדבר הוא תלוי נקודת מבט.