איך אנשים יכולים להמשיך להאמין באלוהים אחרי מה שקרה???

די כבר לקשר את אלוהים לכל דבר.
מתי אתם תבינו שיש אמונה באל שלא מתערב?

שואל השאלה:
ברור אבל אנשים ממשיכים להאמין באל שכן מתערב וזה נורא מבלבל אותי

קורה מלא דברים רעים ומלא דברים טובים
הכל לטובה, גם אם זה לא נראה לך
חלאס עם כל זה, זאת האמונה שלהם,
אם משהו יגרום להם לא להאמין זאת אומרת שהם לא האמינו מספיק.

^^מאמינים יגידו לך שהוא מעניש אותנו.
באמת שאני לא נכנס לשטויות האלה.

^^עדיף שיקרו דברים טובים שיובילו לדברים טובים מאשר רעים שיובילו לטובים.

^זאת הבעיה בעמדה האמונית של אל מתערב.
איפה שיש רע זה עונש ואיפה שיש טוב זאת התערבות.
בשום מצב, בין אם הוא מתערב ובין אם לא, לא תקבל הוכחה שהוא לא באמת התערב ומעולם לא עשה את זה.

כל הקטע זה להאמין לא לדעת שהוא קיים אלה להאמין שהוא קיים
ככה אני חושבת ואני אפילו לא מאמינה

^^^למי אכפת מה אתה מעדיף
זה החשבונות שלו, לא הכל דבש בחיים
תתחיל להעריך את הטוב שיש לך, במקום כל הזמן להסתכל על הרע. תודה

^חיים שהם לא הכי טובים מנוהלים על ידי אל שהוא לא הכי טוב.

שואל השאלה:
^^אה בטח

המשיכו אחרי השואה, מה זה לעומתה? חוץ מזה שבאמונה היהודית מקובל שאלוהים מעניש קולקטיבית ומביא קשיים לאומיים כעונש וכפתח לתיקון. זה ממש רוב התנ"ך.. אני לא רואה בין שואת העוטף לבין היהדות סתירה, אם כבר היא אחד האירועים הכי תנכיים שהתרחשו במאה האחרונה.

הגדר שלנו לטוב ורע הוא לא הגדר שלו.
אנחנו מגדירים את המוות כרע, את הכאב, את הסבל.
מי אמר שזה רע? אנחנו
מי אנחנו? אין ואפס, כלום מכלום. הגדר של טוב ורע שלנו תןוי בהבנת השכל האמושי המוגבל, וממילא אם אנו מאמינים בבורא שאינו מוגבל, אנו מאמינים שכל הגדרה שלנו לטוב, לכאב, למוות וכו', זה לא בהכרח הגדרתו שלו, ומעבר לכך, אנו נלך בשביל שהוט מוליך אותנו גם אם זה אומר ללכת בשמחה וריקודים לתאי הגזים בידיעה שנמות שם בוודאות מוות כואב ומייסר.

^הפירוד היה קיים כבר עשרה חודשים לפני הטבח הזה, מעבר למלחמות אחרות שלא היה פילוג לפניהן. ממש התחרזות מפליאה.
ברצינות, אתה לא מרגיש טיפת אשמה להתפלל לאלוהים שמביא לעריפת ראשם של כמה עשרות תינוקות בגלל 'פילוג בעם'?

^^הפילוג נחלש כי אנחנו בתקופת מלחמה וצריך לעבוד אחד עבור השני, לא בגלל אלוהים.
חזרה בתשובה עולה בדיוק כמו החזרה בשאלה.
אלוהים לא קיים ולא קשור לזה.

השאלה היא למה שאנשים יפסיקו.
שואה כן אבל 7.10 לא?

אני מאמינה שזה היה עונש מה' על כל ההתפלגות של העם.
וחוץ מזה, יש לי ככ הרבה דברים טובים בחיים, נכון שיש גם רע, אבל רק כשנמצאים בחושך, אפשר באמת להעריך את האור.
ואני מקווה שעוד מעט יגמר החושך וכולם יוכלו להעריך את הטוב.

כמה צעקות של כמה מאות איש זה אפילו לא קרוב להחרבה טוטאלית של הסדר האזרחי.
במיוחד לא במדינה כמו ישראל.
רחוק באופן קיצוני.
לא הייתה שום עלייה במגמת העבירה על החוק, לפחות לא בגלל הרפורמה.

זה על גבול העובדתית לא נכון, ישראל עברה דברים קשים בהרבה, ופיזית לא יכלה להתרחש מלחמת אזרחים אם לזה חתרת.
בכל מקרה, זה עדיין לא מצדיק עריפת ראשי תינוקות. אבל זה כבר שלך.

כי למה זה סותר...?

לכל מלחמה יש את התפקיד שלה? אז אל תגיד שהכל מתרחז. כי הכל ממש לא. אתה טוען שלכל מלחמה יש תפקיד אחר ומתאים את זה למציאות, מן הסתם שהכל יראה מתחרז.

ממילא לא עמדה להיות שום מלחמת אחים. זה מעולם לא התדרדר מעבר להפגנות. מלחמת אזרחים זה לא משהו אפשרי במדינה כמו ישראל, בלי שום נשק בקרב האזרחים וצבא חזק.

תמיד רואים איך אחרי כל אירוע כזה הגיע טוב לעם ישראל? איזה טוב הגיע אחרי מרד בר כוכבא והטבח של מעל לחצי מיליון יהודים? שעבוד מוחלט של רומא למשך המאות הבאות ואז גלות של 2,000 שנה? אז אתה שמח על טבח תינוקות בגלל מה שאולי יקרה עוד 2,000 שנה?

^עמדה כזאת היא עמדה כל כך יותר פשוטה והגיונית מאשר - אלוהים עשה את זה. (אלא אם אתה טוען שאלוהים התערב והעניש אותנו)

אני לא מבין..
זו הייתה תוצאות ההחלטות והבחירות שלנו שהובילו למצב הזה.
אדם שנהיה שמן כי הוא אוכל כל היום ג'אנק פוד לא יאשים את אלוקים בזה, נכון? הוא שמן כתוצאה מהבחירות שלו.
המצב כאן לא שונה.