4 תשובות
ואל
אנונימי
ייהרג ובל יעבור
השני למרות שלא משנה
א. אין הבדל במשמעות.
המילה אל נפוצה בלשון התנ"ך.
בלשון חכמים יש גם אל וגם בל, שהן מילים נרדפות.
ב. מקור הביטוי בדברי חכמים בגמרא (מסכת סנהדרין דף עד עמוד א)
שם כתוב יהרג *ואל* יעבור.
המילה אל נפוצה בלשון התנ"ך.
בלשון חכמים יש גם אל וגם בל, שהן מילים נרדפות.
ב. מקור הביטוי בדברי חכמים בגמרא (מסכת סנהדרין דף עד עמוד א)
שם כתוב יהרג *ואל* יעבור.
באותו הנושא: