אני רוצה להתחיל לקרוא ברכת השחר אז בבקשה תיכנסו;)

איזה נוסח?
לפי מנהג האשכנזים או מנהג הספרדים?

ישלך באתר תגללי קצת למטה הסבר מתי ואיך
לגבי הקול חלש או בתנועות שפתיים לא כזה משנה העיקר שהשפתיים יזוזו
https://www.hidabroot.org/article/221006

שלחתי לך נוסח לנשים

אחרי מודה אני, בד"כ צריך להתפנות, אם כן אז ללכת להתפנות, אחר כך לנטול ידיים מחוץ לשירותים (במטבח למשל), ואז לברך אשר יצר+אלוקי נשמה.

אחרי זה שחרית. אם כרגע את אומרת רק את ברכות השחר אז ברכות השחר. כן, פשוט "מקריאים" סוג של, רק עם כוונה באמת להודות לה'.

איך נוטלים ידיים:
לוקחים כלי, בעדיפות לנטלה, אפשר גם כוס אבל עדיף לא קטנה כדי שיהיה מספיק מקום למים.
מרימים את הכלי ביד ימין וממלאים אותו במים, מעבירים אותו ליד שמאל, ואז שופכים על יד ימין, מעבירים ליד ימין ושופכים על יד שמאל, מעבירים ליד שמאל ושופכים על יד ימין וכו' עד ששפכת 3 פעמים לסירוגין על כל יד.
מניחים את הכלי, מברכים "ברוך... וציונו על נטילת ידיים", ומנגבים את הידיים.
אשרייך!
ושום שאלה שלך לא מטופשת

שואל השאלה:
^הסדר זה ככה?
-מודה אני
-שוטפים פנים ומצחצחים שיניים וזה
-נטילת ידיים
-ברכת השחר
?

- "מודה אני"
- "נטילת ידיים"(אם יש לך דחוף שירותים את יכולה ללכת להתפנות לפי כמה פוסקים)
- את והשאר לא משנה אבל עדיף קודם ברכת השחר.
אם יש לך שאלות את מוזמנת לפנות ולשאול :)

קוראים בלחש ואפשר גם רק תנועות שפתיים (לפי מה שאני יודע)


אז ככה אם את ספרדייה/מזרחית את עושה את זה:
בבוקר- מודה אני, נטילה, ברכות השחר, שמע ישראל, תפילת 18.
בלילה לפני השינה- קריאת שמע שעל המיטה.

אם את אשכנזייה אז את צריכה 2 תפילות ביום. כלומר- שחרית+מנחה.

אני שם לך פה את הברכות שמברכים בכל יום ובנוסף לזה תשמעי שיעורי תורה של הרב שניר גואטה.

(כל הברכות נמצאות בסידור, תלכי להתחלה של הסידור, ממש בעמודים הראשונים ויהיה כתוב שם הכל)

כשאת קמה לומר- "מודה אני לפנייך מלך חיי וקיים שהחזרת בי נשמתי בחמלה רבה אמונתך"

לאחר מכן לקום לנטול ידיים ולברך-
"ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם אשר קידשנו במצוותיו וציוונו על נטילת ידיים"

איך נוטלים ידיים? את לוקחת כלי, מחזיקה ביד שמאל ו-
שופכת על יד ימין
שופכת על יד שמאל
שופכת על יד ימין
שופכת על יד שמאל
שופכת על יד ימין
שופכת על יד שמאל

(אם נטלת בשירותים, יש לסגור את המכסה של האסלה ורק אז לנטול. לזכור שמברכים רק מחוץ לשירותים.)


לאחר מכן לעשות ברכת השחר.
(זה נוסח מזרחי, אם את אשכנזייה, תגידי לי ואשלח לך את הנוסח המתאים.)
שם לך פה את הברכה-
(את ברכת "אשר יצר" שמתחילה במילים "ברוך אתה ה' ומסתיימת במילים "ומפליא לעשות" מברכים רק אם עושים צרכים בבוקר, אם לא, לא לברך.)

בָּרוּךְ אַתָּה ה, אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם, אֲשֶׁר יָצַר אֶת הָאָדָם בְּחָכְמָה. וּבָרָא בו נְקָבִים נְקָבִים. חֲלוּלִים חֲלוּלִים. גָּלוּי וְיָדוּעַ לִפְנֵי כִסֵּא כְבודֶךָ שֶׁאִם יִסָּתֵם אֶחָד מֵהֶם או אִם יִפָּתֵחַ אֶחָד מֵהֶם אֵי אֶפְשַׁר לְהִתְקַיֵּם אֲפִלּוּ שָׁעָה אֶחָת. בָּרוּךְ אַתָּה ה, רופֵא כָל בָּשָׂר וּמַפְלִיא לַעֲשׂות:

אֱלהַי. נְשָׁמָה שֶׁנָּתַתָּ בִּי טְהורָה. אַתָּה בְרָאתָהּ. אַתָּה יְצַרְתָּהּ. אַתָּה נְפַחְתָּהּ בִּי. וְאַתָּה מְשַׁמְּרָהּ בְּקִרְבִּי. וְאַתָּה עָתִיד לִטְּלָהּ מִמֶּנִּי וּלְהַחֲזִירָהּ בִּי לֶעָתִיד לָבא. כָּל זְמַן שֶׁהַנְּשָׁמָה בְקִרְבִּי מודֶה אֲנִי לְפָנֶיךָ ה אֱלהַי וֵאלהֵי אֲבותַי רִבּון כָּל הַמַּעֲשִׂים. אֲדון כָּל הַנְּשָׁמות. בָּרוּךְ אַתָּה ה, הַמַּחֲזִיר נְשָׁמות לִפְגָרִים מֵתִים:

בָּרוּךְ אַתָּה ה, אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם, הַנּותֵן לַשֶּׂכְוִי בִּינָה לְהַבְחִין בֵּין יום וּבֵין לָיְלָה:
בָּרוּךְ אַתָּה ה, אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם, פּוקֵחַ עִוְרִים:
בָּרוּךְ אַתָּה ה, אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם, מַתִּיר אֲסוּרִים:
בָּרוּךְ אַתָּה ה, אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם, זוקֵף כְּפוּפִים:
בָּרוּךְ אַתָּה ה, אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם, מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים:
בָּרוּךְ אַתָּה ה, אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם, הַנּותֵן לַיָּעֵף כּחַ:
בָּרוּךְ אַתָּה ה, אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם, רוקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם:
בָּרוּךְ אַתָּה ה, אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם, הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר:
בָּרוּךְ אַתָּה ה, אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם, שֶׁעָשָׂה לִי כָּל צָרְכִּי:
בָּרוּךְ אַתָּה ה, אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם, אוזֵר יִשְׂרָאֵל בִּגְבוּרָה:
בָּרוּךְ אַתָּה ה, אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם, עוטֵר יִשְׂרָאֵל בְּתִפְאָרָה:
בָּרוּךְ אַתָּה ה, אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם, שֶׁלּא עָשַׂנִי גויָה:
בָּרוּךְ אַתָּה ה, אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם, שֶׁלּא עָשַׂנִי שִׁפְחָה:
בָּרוּךְ שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצונו:
בָּרוּךְ אַתָּה ה, אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם, הַמַּעֲבִיר חֶבְלֵי שֵׁנָה מֵעֵינַי וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפָּי:

ברכת התורה:
בָּרוּךְ אַתָּה ה, אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם, אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְותָיו וְצִוָּנוּ עַל דִּבְרֵי תורָה:
וְהַעֲרֵב נָא ה אֱלהֵינוּ אֶת דִּבְרֵי תורָתְךָ בְּפִינוּ וּבְפִיפִיּות עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל. וְנִהְיֶה אֲנַחְנוּ וְצֶאֱצָאֵינוּ וְצֶאֱצָאֵי צֶאֱצָאֵינוּ כֻּלָּנוּ יודְעֵי שְׁמֶךָ וְלומְדֵי תורָתְךָ לִשְׁמָהּ. בָּרוּךְ אַתָּה ה, הַמְלַמֵּד תּורָה לְעַמּו יִשְׂרָאֵל:
בָּרוּךְ אַתָּה ה, אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם, אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים וְנָתַן לָנוּ אֶת תּורָתו. בָּרוּךְ אַתָּה ה, נותֵן הַתּורָה:

וַיְדַבֵּר ה אֶל משֶׁה לֵּאמר:
דַּבֵּר אֶל אַהֲרן וְאֶל בָּנָיו לֵאמר כּה תְבָרְכוּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל. אָמור לָהֶם:

יְבָרֶכְךָ ה וְיִשְׁמְרֶךָ:
יָאֵר ה פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ:
יִשָּׂא ה פָּנָיו אֵלֶיךָ וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלום:
וְשָׂמוּ אֶת שְׁמִי עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַאֲנִי אֲבָרְכֵם:



לאחר שירותים נוטלים ידיים ומברכים-
בָּרוּךְ אַתָּה ה, אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם, אֲשֶׁר יָצַר אֶת הָאָדָם בְּחָכְמָה. וּבָרָא בו נְקָבִים נְקָבִים. חֲלוּלִים חֲלוּלִים. גָּלוּי וְיָדוּעַ לִפְנֵי כִסֵּא כְבודֶךָ שֶׁאִם יִסָּתֵם אֶחָד מֵהֶם או אִם יִפָּתֵחַ אֶחָד מֵהֶם אֵי אֶפְשַׁר לְהִתְקַיֵּם אֲפִלּוּ שָׁעָה אֶחָת. בָּרוּךְ אַתָּה ה, רופֵא כָל בָּשָׂר וּמַפְלִיא לַעֲשׂות:
(אגב זה ההתחלה של ברכת השחר)



לפני שתייה מברכים- "ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם שהכל נהיה בדברו"

אם את שותה יין/מיץ ענבים את צריכה לברך- "ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם בורא פרי הגפן"


ברכות על אוכל-

המוציא - לחמים וכאלה- ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם המוציא לחם מן הארץ.

מזונות- מאפים בעיקר(אולי זה קצת יבלבל בהתחלה, פה טיפ טיפה קשה להבדיל, צוברים נסיון עם הזמן)-
ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם בורא מיני מזונות.

אדמה- ירקות- ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם בורא פרי האדמה.

שהכל - כל שאר הדברים(מביצים וחלב ועד חטיפים ובשר)-
ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם שהכל נהיה בדברו.



בין לבין בהמשך היום כדאי לקרוא תהילים או להגיד מזמורי תודה כי לא מגיע לנו כלום.

מזמור תודה-
הָרִיעוּ לַיהוָה, כָּל-הָאָרֶץ.
ב עִבְדוּ אֶת-יְהוָה בְּשִׂמְחָה; בֹּאוּ לְפָנָיו, בִּרְנָנָה.
ג דְּעוּ כִּי יְהוָה, הוּא אֱלֹהִים: הוּא-עָשָׂנוּ, ולא (וְלוֹ) אֲנַחְנוּ עַמּוֹ, וְצֹאן מַרְעִיתוֹ.
ד בֹּאוּ שְׁעָרָיו, בְּתוֹדָה--חֲצֵרֹתָיו בִּתְהִלָּה; הוֹדוּ-לוֹ, בָּרְכוּ שְׁמוֹ.
ה כִּי-טוֹב יְהוָה, לְעוֹלָם חַסְדּוֹ; וְעַד-דֹּר וָדֹר, אֱמוּנָתוֹ.



אם את מתחזקת אז מציע לך לראות שיעורי תורה של הרב שניר גואטה, הוא ממש טוב.

רצוי מאוד לשמור את התגובה הזו כדי שתוכלי לקיים את זה בכל יום ויום:))

בהצלחה רבה❤

שואל השאלה:
תודה רבה לכולם, זה חשוב לי ממש להתחיל לעשות את הדברים האלו❤

אשרייך צדיקה כל הכבוד!

^^ ואשריך על ההסבר היפה

כמו שכבר אמרו, קמים אומרים מודה אני

נוטלים ידיים (אם יש שירותים ממש דחוף עושים קודם)

ואז ברכות השחר (כפי שכבר כתבו לך את הנוסח)

בהצלחה

וואו כל הכבןד לך!!! אם את רןצה טיפה להתחזק עוד טיפה וזה יש מצווה של קשירת נעליים בסדר נכון
מכניסה נעל ימין
מכניסה נעל שמאל
קושרת נעל שמאל
קושרת ימין

שואל השאלה:
^יש סיבה למצווה הזאת? (סורי אם זה נשמע מוזר)

^בטח!
מצווה זה מצווה.
זה כמו שאשאל- יש סיבה למצוות נטילת ידיים? ברור!

(אני אנונימית אחרת)

לשואלת, הסדר הוא לא כמו שכתבת.
אלא:
מודה אני
שרותים
נטילת ידיים עם ברכה
שטיפת פנים ושיניים
ברכות השחר (כתבו לך אותם)
ברכות התורה (כתבו לך אותם)