מה מברכים על כפית דבש?

ברוך אותה אדוני..

ברכת העץ

בורא מיני מזונות

שואל השאלה:
תגידו אתם מבינים בברכות בכלל!?
איך דבש זה בורא מיני מזונות

^בדקתי בגוגל
חחח לא צריך לצעוק

מגוגל:
על כל דבר שאדם אוכל, עליו לברך עליו "ברכה ראשונה", כגון ברכת "שהכל" או "העץ". ואפילו אם אינו אוכל אלא מעט מאותו מאכל, חייב לברך עליו, כל שבא לאכלו לשם אכילה. (אבל אם לא בא אלא לטעום מאותו מאכל בכדי לתקנו בהוספת תבלין וכדומה, אינו מברך על אכילה זו כלל). ולכן מי שלועס גומי לעיסה שיש בו טעם, אף על פי שאינו בולע אלא מעט מאד ממנו, מכל מקום חייב לברך על הנאתו מטעמו של הגומי לעיסה. וכן הבא לשתות איזה דבר, צריך לברך עליו אפילו אם בא לשתות רק טיפה אחת מאותו משקה.

שואל השאלה:
^^אולי בדקת משהו לא נכון

שואל השאלה:
^^ואיך זה קשור לשאלה?
למה את עונה אם את לא מבינה בזה? משעמם לך?

אני... או השניה?

שואל השאלה:
^את את.
אם את לא מבינה, אל תגיבי.

אם עוזרים לך אז תשתקי ותגידי תודה
זאת את ששאלת אז אין לך זכות לצאת עליהם

שואל השאלה:
^להגיד תודה? על מה?
על זה שהיא מעתיקה לי טקסטים לא קשורים מגוגל?

....
כן משעמם לי... בגלל זה אני פה עונה לאנשים
ויש מצב שמה שהבאתי זה לא נכון... אז מה... מה את עושה מה זה כזה סיפור... אני לא מברכת דבש, אז פשוט בדקתי בגוגל ויש מצב שבדקתי באתר הלא נכון... זה קורה
לא צריך לעשות מזה סיפור כזה גדול

שואל השאלה:
^שתהיי בריאה העיקר הכוונה
אשאל כבר רב

כתוב שם בכותרת מה מברכים על דבש, חשבתי שהם יענו נכון, מסתבר שטעיתי

שואל השאלה:
^הכל טוב:)
בדקתי וכתוב שהברכה "שהכל" וברכה אחרונה "בורא נפשות"

אבל אני צריכה לבדוק את זה

מברכים שהכל
ברוך אתה אדני אלוהינו מלך העולם שהכל נהיה בדברו

אם אתה לא יודע אז תברך שהכל כי זה תופס על הרוב

על דבש מברכים ברכת שהכל
לא מברכים אחריו ברכה אחרונה, ברכת בורא נפשות
כי מתחייבים לברך רק כשאוכלים או שותים כמות גדולה יותר מכפית דבש.

^^יש איזו ידיעה נפוצה כזאת שכשלא יודעים מה לברך אז לברך שהכל.
זה לא מדויק.
מדובר רק במקרה שאדם למד את ההלכות, ועל המאכל המסוים שלפניו
הוא לא מצליח להכריע מה לברך, אז יברך ברכת שהכל.
אבל כאשר אדם לא למד את ההלכה ובגלל זה הוא לא יודע מה לברך
אז פשוט ימתין מלאכול, יברר מה ההלכה ואז יברך את הברכה המתאימה,
ולא את ברכת שהכל.

שהכל

^^ שלא יודעים מה לברך נוטלים ידיים ואוכלים חתיכה של לחם ככה זה פותר ממה שאוכלים אחרכ

^^יש לך מקור לזה?
זה נכון שברכת המוציא על לחם פוטרת את שאר המאכלים אבל כשלא רוצה לאכול לחם
זה כבר נחשב ברכה שאינה צריכה, לכן לא רואה סיבה לעשות את זה.

שואל השאלה:
^ואם אין הנאה?

שואל השאלה:
לקחתי כפית דבש כדי להקל על השיעולים
זה לא היה טעים ולא הייתה הנאה בכלל

בירכתי לבטלה?

שואל השאלה:
^^תודה רבה צדיק!

שואל השאלה:
^^^אה
ואם בירכתי?

שואל השאלה:
^אני בת חחח
זה כן נורא כי אם יש פה ברכה לבטלה אני צריכה לעשות תשובה
ותודה לך:)

שואל השאלה:
^^ואם שתיתי מים מייד אחרי זה?

שואל השאלה:
^ברור שכיוונתי גם על המים, אין למה לברך 2 ברכות.
אז זה בסדר נכון? אין ברכה לבטלה?

שואל השאלה:
^^^^^חחח הכל טוב
תודה לך יצדיקה

שואל השאלה:
^את צדיקה!
תודה רבה❤

שהכל