אפשר הסבר מתי מתפללים תפילת 18?

שואל השאלה:
אבל בשחרית אין 18
לא?

שואל השאלה:
אני באמת לא מבינה בזה

תפילת 18 מתפללים 3 פעמים ביום
שחרית-אחרי קריאת שמע
מנחה-אחרי אשרי יושבי ביתך
ערבית-אחרי קריאת שמע

שואל השאלה:
אני יודעת ששחרית נגמרת בתפילת תורה לא? איפה יש קריאת שמע

תפילת 18 מתפללים כל שחרית, כל מנחה וכל ערבית ולדעתי היא כמעט זהה בכל פעם. הרצתי חיפוש קטן בגוגל וזה מה שקיבלתי:

בתפילת שחרית תפילת שמונה עשרה נאמרת מיד לאחר קריאת שמע וברכותיה. ...
בתפילת מנחה מתפללים שמונה עשרה לאחר אמירת אשרי יושבי ביתך (יש הנוהגים לומר גם את פרשת הקורבנות) וחצי קדיש. ...
בתפילת ערבית מתפללים שמונה עשרה לאחר קריאת שמע וברכותיה ואמירת חצי קדיש.

שואל השאלה:
^^יש לי כמה שקיבלתי מכל מיני מקומות עד שאקנה אחד מסודר
יש לי אחד שיש בו מנחה וערבית ואחד עם הכל

שואל השאלה:
אז אם אני רוצה להתפלל מנחה להתחיל באשרי יושבי?

שואל השאלה:
והמשפט האחרון במנחה זה
ביום ההוא יהיה ה' אחד ושמו אחד?

שואל השאלה:
אה וואו רגע
דיברתי עם מישהי וצילמתי לה שהמנחה בסידור שלי מתחילה בלשם יחוד והיא אמרה לי שזה הארוך יותר ולהתחיל באשרי יושבי

שואל השאלה:
ואחרי המשפט הזה בסוף להתפלל 18?

שואל השאלה:
חחח אוקיי
רק אני לא בטוחה שהבנתי מתי להתפלל תפילת 18, אחרי שהתפילת מנחה נגמרת?

שואל השאלה:
..?

בעיקרון יש תפילת 18 בכל תפילות היום: שחרית, מנחה וערבית (ואני יודע למרות שאני לא דתי התפללתי את כל התפילות האלו כמה פעמים ואתמול יצא לי את כולם).

למרות שלא שאלת שמע ישראל מופיע פעמיים בשחרית וערבית.

תפילת שמונה עשרה מורכבת מ-19 ברכות המחולקות לשלוש קטגוריות:

שבח - שלוש הברכות הראשונות מטרתן שבח לה' כהקדמה לתפילה: ברכת אבות, ברכת גבורות, ברכת קדושת ה'.

בקשה - החלק העיקרי של התפילה בו המתפלל נושא תפילתו לה' ומבקש את בקשותיו בשלוש עשרה ברכות: ברכת חונן הדעת, ברכת תשובה, ברכת הסליחה, ברכת גאולה, ברכת רפואה, ברכת השנים, ברכת קיבוץ גלויות, ברכת המשפט, ברכת המינים, על הצדיקים, ברכת ירושלים, מצמיח קרן ישועה, שומע תפילה.

הודיה - שלוש הברכות האחרונות מטרתן להודות לה' על מעשיו כסיום לתפילה: ברכת עבודה, ברכת הודאה, ברכת שים שלום.
כל הברכות נאמרות בלשון רבים כברכות על כלל עם ישראל.

בתפילות שחרית ומנחה נאמרת חזרת הש"ץ בה החזן חוזר על התפילה בקול, לאחר שהיא נאמרה בלחש על ידי כל הקהל. לדעת יצחק משה אלבוגן התפילה הייתה במקורה תפילת ציבור, ונאמרה רק חזרת הש"ץ, ובעניית אמן נחשב לציבור כאילו התפלל גם הוא. רבן גמליאל השני תיקן את אמירת התפילה בלחש, וכזכר למקור התפילה כתפילת ציבור משותפת נתקנה חזרת הש"ץ.

(החלק האחרון לקוח מויקיפדיה).

אם יש לך עוד שאלות ממליץ לך לדבר עם בחור בשם yossale הוא ממש יעזור לך.