יש טיעונים או דרכים פילוסופיות להפריך את השילוש הקדוש?

שזה לא אומר כלום (מוה"נ א, נ').

שואל השאלה:
אפשר הרחבה בבקשה?

דע, אתה המעיין במאמרי זה, כי ההאמנה אינה העניין הנאמר בפה, אבל העניין המצוייר בנפש, כשיאמינו בו שהוא כן כמו שיצוייר. ואם יספיק לך מן הדעות האמיתיות או הנחשבות אמיתתם אצלך כשתספרם במאמר מבלתי שתציירם ותאמין בהם, כל שכן שתבקש מהם האמת, הוא קל מאד, כמו שתמצא רבים מן הפתאים ישמרו אמונות לא יציירו להם עניין בשום פנים. אבל אם מלאך לבך לעלות לזאת המדרגה העליונה, מדרגת העיון, ושיתאמת לך שהשם אחד האחדות האמיתית, עד שלא תמצא לו הרכבה כלל, ואין לחשוב בו שום חילוק בשום פנים, דע שאין לו יתעלה תואר עצמי בשום פנים ולא בשום עניין; וכמו שנמנע היותו גשם, כן נמנע היותו בעל תאר עצמי. אמנם מי שהאמין שהוא אחד בעל תארים רבים, כבר אמר שהוא אחד במלתו, והאמינו רבים במחשבתו; וזה כמאמר הנוצרים, הוא אחד אבל הוא שלשה, והשלשה אחד כן מאמר האומר: הוא אחד אבל הוא בעל תארים רבים, והוא ותאריו אחד, עם הסתלק הגשמות והאמנת הפשיטות הגמורה. כאילו כוונתנו וחיפושנו, "איך נאמר", לא "איך נאמין". ואין אמונה אלא אחר הציור, כי האמונה היא ההאמנה במה שיצוייר, שהוא חוץ לשכל, כפי מה שיצוייר בשכל. ואם יהיה עם זאת האמונה שאי אפשר חילוף זאת האמונה בשום פנים, ולא ימצא בשכל מקום דחייה לאמונה ההיא, ולא לשער אפשרות חילופה, תהיה אמיתית.

שואל השאלה:
אפשר בעברית פשוטה בבקשה?

אין איך להפריח את זה כי זאת האמת

אה
מה שלייט יאגאמי אמר מעליי

הממ
השם לא פיזי ולכן לא מעבר נשים?
הגיוני יותר שהשכן מעבר נשים

שואל השאלה:
עדיין לא הבנתי, ואיך זה מפריך את השילוש?

זה לא מפריך את השילוש הקדוש, אתם פשוט לא מבינים אותו.
מאות שנים כבר פילוסופים, רבנים ומוסלמים מנסים להפריך את השילוש הקדוש ועד עכשיו אף אחד מהם לא הצליח, אנשים רנדומליים בסטיפס גם לא יצליחו

מי שקבע שהם לא הצליחו הם הכמרים שענו להם
יש רשימה של עשרות סרטונים של כומר אחד עונה למאות רבנים ואיממים של המוסלמים לגבי ההפרכות שלהם, אפילו לך לטיקטוק אחי יש ילדים בני 12 שיכולים לענות על "ההפרכות" האלו

אתם באמת לא הצלחתם להוכיח כלום נגד השילוש הקדוש. וזה מראה שהשילוש הקדוש הוא האמיתי והנכון