15 תשובות
זה תאוות, והן לא רצויות..
אלא אם זה משמח אותך ועוזר לך לעבוד את ה' בשמחה.
אני חושב שאסור
לא אסור, אבל השאלה אם זה יבוא על חשבון על דברים אחרים. זה בלי קשר לגאווה או לזה שאחרים יכולים לקנא או לתת עין רעה.
^^
בעצם לא ממש אסור אבל עדיף שלא
במקום לקנות את זה עדיף לקנות את מה שמספיק לך ולחיות בצניעות ואת השאר לתרום לצדקה.
ואם אתה סתם משקיע הרבה בעבודה בשביל לקנות את זה אז זה לא טוב כי יש לך דברים יותר טובים לעשות
אם זה משמח תקני
שואל השאלה:
אז זהו שאני מאוד אוהבת את בורא עולם באמת, אבל מרגיש לי שכל דבר פתאום אסור.. וזה מרחיק אותי קצת אני מסורתית ואני שומרת שבת אבל עדיין אני מרגישה שאני מתרחקת יותר ויותר בכל פעם שאני שומעת את האמת שבעצם אסור.
אוף
אנונימית
אבל זה לא אסור
זה מותר
התורה טובה, אל תצערי ממנה, האיסורים שיש באים כדי להגן עלינו ולהייטיב איתנו
שואל השאלה:
אני יודעת שזה בשביל להגן עלינו אבל זאת הסיבה שאף פעם זה לא קרה לי, ואני מרגישה פתאום שאני מאמינה מפחד אני לא יודעת אבל אני גם לא מתכוונת לעזוב את בורא עולם אף פעם.
אני פשוט מרגישה שאני מתרחקת ומרגישה חנוקה כי דווקא הדברים שאני הכי אוהבת פתאום אסורים בתורה(:
אנונימית
אשמח לעזור ולדבר בפרטי
בעבודה ה' צריכה להיות יראה- פחד
אבל חייבת להיות אהבה
זה כמו 2 כנפיים בציפור, אהבת ה' נצרכת מאוד!
שואל השאלה:
אני פחות רוצה בפרטי, אבל בסדר לא נורא אני מאמינה שאולי אני ארגיש קרובה אליו עם הזמן
אנונימית
לא כל התאוות לא רצויות, אפילו שתאווה היא מראש מילה עם קונטקסט שלילי.
אם היהדות הייתה חושבת שתאווה זה תמיד דבר רע היינו נזירים, והפלא ופלא אנחנו לא ואפילו מתנגדים לזה.
הנאה היא לא דבר רע ולא צריכה להיות. אז הכל טוב, אם יש משהו שאת מאוד רוצה ויעשה לך טוב אז לבריאות. אין צורך להיות סגפנים.
הקטע ביהדות הוא לשים גבולות. לא להתמכר לחומר ולתאווה. לא לרוץ כל הזמן אחרי פינוקים והנאות. אבל לחסום מעצמך כל הנאה אפשרית יכול לגמרי לעשות את האפקט ההפוך. אז אין צורך להתענות, פשוט הכל במידה.
שואל השאלה:
את צודקת תודה נרגעתי קצת מהמחשבה הזאת בגלל הניסוח שלך(:
למרות שעדיין יש בי פחד כי הפכתי לצהובה לגבי זה לא בלבוש אבל כן בדברים אחרים שהתחלתי ממש לפחד אבל אני יודעת שגם בורא עולם פה לדאוג לי(:
אנונימית
אם זה משהו שטוב לך לעבודת השם כדאי, אם לא סתם מיותר
אנונימי