אני באמת לא מבין אנשים שמאמינים באלוהים

זה ממש לא עניין מדעי או הגיוני זה נטו עניין של אמונה ודת

שואל השאלה:
אבל הקטע זה של יש עובדות למה ללא ללכת עם העובדות למה לאמין שהוא קורה במקום לחקור קצת ולהבין עובדות

מסכים לגמרי

שואל השאלה:
אוקיי אני מבין אבל מה שאני בא אומר זה שבמקום להאמין במשהו אתה יכול להבין אותו יותר טוב ואולי אפילו להפוך אותו לעובדה מה אתה מעדיף להאמין למשהו שכתבו לפני 2000 שנה מפה לאוזן או להתייחס למדע ולהבין את העולם בצורה מציאותית יותר מאשר שיש ישוט ואי אפשר לראות אותה(איזה כתיבה עצלנית) שעושה ניסים ונפלאות

שואל השאלה:
אם אני נשמע מזלזל סליחה על זה מראש אבל זה ני באמת לא מבין את זה אני ני שאלתי הרבה אנשים וכולם אומרים את אותם הדברים ובאמת קל להביא על זה תענה נגד פשוטה דרך מדע

זה כמו ממה נוצר חלקיקים? זה נסתרות דרכי השם

אבל אני חייבת להבין... כל האנשים שלא מאמינים בכלום.. איל העולם נוצר?

אתה יכול פשוט לשבת אחד על אחד עם רב או משהו אם אתה כל כך רוצה לדעת על זה...

כל הקטע באמונה זה להאמין גם במשהו שאתה לא רואה... כל אחד מה שהוא נולד איתו זה איך שהדלת כל דבר שתבדוק מוביל ליהדות

שואל השאלה:
ממש לא אחי דברים גם קורים בטעות והחיים זה רצף של דברים אקראיים בטירוף וגרמו בטעות לאיפה שאנחנו היום לא לכל דבר יש סיבה אתה יודע

מה שענית לו לא סותר שום דבר. שום דבר לא היה קורה בלי רצון ותכנון.

שואל השאלה:
זה מאוד פשוט איך העולם נוצר

שואל השאלה:
וואלה השמש נוצרה דרך הענן גז אם אני לא טועה קוראים לזה גז יצירה שהיא בא מסופר נובה וזה הכל קשור לזמן וללחץ שהיה אז באותו תקופה אבל אני לא כזה בטוח בזה אבל זה הרבה יותר הגיוני מאלוהים יצר את זה

שואל השאלה:
אסטרואיד פגה האסטרואיד ועוד פעם ועוד פעם שהלחץ שהם מפעילים אחד על השני גרם להם להיות כוכב המים שהגיעו לפה זה מאוד פשוט מטאורים עם מים/קרח שפשוט התרסקו פה ושוב זה רצף של דברים שאין לי כוח לכתוב אבל אני יכול לשלוח פה קישור של סרטון איך נוצר כדור הארץ אפילו שכל אחד יודע את זה

שואל השאלה:
https://youtu.be/l6nzniwbecs?si=ex7wxbioiymntqvu

אה והשמש מפיצןץ גז?

שואל השאלה:
מדענים רואים איך נוצרים כוכבים אתה יודע אפשר לראות מיליונים מצבים שונים של היווצרות כוכבים לפני מיליוני כוכבים שיש בגלקסיה

שואל השאלה:
אבל אני מסביר לך איך זה קורה ואיך זה עובד אלוהים לא קשור לדברים האלה כי הוא לא קיים זה שאת מאמינה זה סבבה לכי על זה אבל אני מדבר עכשיו על עובדות

זה עובדה כי השם עשה את זה השם קשור להכל השם קשור לזה שאני חייה אז ברור שאני לא אפסיק לחשוב את זה או להודות בסופו של דבר כל אחד מאמין שמה שהוא רוצה ובאמונה "שלי" המשיח עוד מעט בא

אבל גם אם אתה לא מאמין ... אם אתה מאמין מה יש לך להפסיד?

שואל השאלה:
תני לי הוכחה שהוא קשור לזה שאת חיה אני יכול לבוא עכשיו ולרצוח אותך אז זה בגלל אלוהים?

שואל השאלה:
זה היה לשם הדוגמה אני לא רוצה להעליב אבל מה שאני בא להגיד זה שתני לא הוכחה שהוא קשור לכל

תאמין לי, גם אני לא מצליח להבין את זה.

לא יודע עד כמה אתה מעודכן אבל סתרו את תורת האבולוציה, פחות מדברים על זה כי רוצים שעדיין אנשים יאמינו בתורה הזו
וגם יש בך כמה אחוזים שדומים ל-dna של בננה, אז אוליי היינו פעם בננות ולא קופים?

וגם ראיתי שכתבת שיש עובדות, ממליץ לך לקרוא את ספרי המהפך, הוא מביא שם הוכחות שבעצם המדע והתורה לא סותרות אלא תומכות אחת בשנייה

ואמונה זו דרך חיים, כמו שאתה תאמין שאתה הולך לקבל מאה אבל אף אחד לא הבטיח לך

ואת כל זה השם עושה

אחי לא יפה תכבד את דעותיו

שואל השאלה:
מה את עושה צחוק מעבודה אני מסביר לך איך זה קורה

אני לא צוחקת על זה אני פשוט מאמינה בהם יתברך

אין לך הוכחה שאין אלוהים נכון? ואם אבולוציה והרבה דברים אני באמת מאמין בהם ביחד או בדרך שלי, גם אבולוציה אגב זה לא עובדה, זה תיאוריה מבוססת אבל עדיין לא עובדה, ובמיחנה טכנית עדיף לך להאמין באלוהים אם אתה צודק יופי אם אתה טועה מה קרה? בסך הכל יש בערכי הדת והיהדות יופי של ערכים, שאפשר לקבל אותם גם בלי להאמין

^^יש מלא הוכחות שאין אלוהים.
^^^כל היצורים החיים באו מאבק קדמון אחד אז בני האדם חולקים dna גם עם בננות וגם עם קופים

שואל השאלה:
זה נראה כמו קוף מעורבב עם בן אדם

שואל השאלה:
אבולוציה זה תאוריה נכון אבל יש כל כך הרבה סיבות לכך שזה נכון ואיך זה לא סותר אבולוציה ותנך הרי בתנך כתוב שאלוהים יצר את האדם כמו שהוא ומחול ואבולוציה זה בדיוק ההפך זה בא אומר שלכל בעלי החיים יש קשר משותף ואנחנו באנו מקופים

שואל השאלה:
לכו תראו איך נראה גולגולת של אדם קדמון לפני 35 אלף שנה

כן אם תרצח אותי כנראה שזה מה שהשם החליט ואם זה מה שהשם החליט זה מה שיקרה

אני מאמין לפי אלוהים אבל לא סותר את האבולוציה אני מאמין בדת ובאלוהים בדרך שלי, אפשר לקרוא לי אגנוסט אבל אני לפחות כן מאמין שיש אלוהים

אני יודעת שהמדע מסביר דברים אבל כל הדברים האלה באו מהשם

^^^ אלוקים נתן לך בחירה, אבל אם מבחינת המצב שלה בשמים לא מגיע לה להירצח, לא ילך לך. זה יכול לקרות בתור עונש של מישהו להיות מופקר לבחירה של מישהו או מסיבה אחרת. כאשר ה' רוצה לכפר למישהו דרך רצח, אז הוא מגלגל את זה דרך אנשים שרוצים לרצוח מבחירה. אז לא, אלוקים לא הכריח אותך לרצוח אף אחד, הכל הגון כלפיך, אם כבר אתה לא הוגן כלפיה אם זה מה שאתה רוצה לעשות לה כי גם אם אלוקים מאפשר לך לעשות את זה מסיבות שלו, זה לא אומר שזאת לא עבירה בשבילך.

שואל השאלה:
ומאיפה לך הדבר הזה ישבת עם אלוהים לקפה?

^ הוא נתן לנו תורה ויש שם הסבר על זה.

שואל השאלה:
אפשר ציטוט?

"וַאֲשֶׁר לֹא צָדָה, וְהָאֱלֹהִים אִנָּה לְיָדוֹ, וְשַׂמְתִּי לְךָ מָקוֹם אֲשֶׁר יָנוּס שָׁמָּה" (שמות כא, יג).

רש"י
"והאלהים אנה לידו" - ולמה תצא זאת מלפניו? הוא שאמר דוד (ש"א כד) "כאשר יאמר משל הקדמוני מרשעים יצא רשע", ומשל הקדמוני היא התורה שהיא משל הקב"ה שהוא קדמונו של עולם. והיכן אמרה תורה "מרשעים יצא רשע"? "והאלהים אנה לידו" - במה הכתוב מדבר? בשני בני אדם אחד הרג שוגג *ואחד הרג מזיד*, ולא היו עדים בדבר שיעידו: זה לא נהרג וזה לא גלה, והקב"ה מזמנן לפונדק אחד זה שהרג במזיד - יושב תחת הסולם, וזה שהרג שוגג - עולה בסולם ונופל על זה שהרג במזיד והורגו ועדים מעידים עליו ומחייבים אותו לגלות. נמצא זה שהרג בשוגג גולה *וזה שהרג במזיד נהרג*

"שמגלגלין זכות על ידי זכאי וחובה על ידי חייב" (שבת לב ע"ב, בבא בתרא קיט ע"ב).

"אף הוא ראה גולגולת אחת צפה על פני המים; אמר לה: "על דאטיפת - אטיפוך, וסוף מטיפייך - יטופון" (אבות ב, ו; סוכה נג ע"א). תרגום: על זה שהטבעת - הטביעו אותך, וסופם של אלה שהטביעו אותך להיות מוטבעים.

פירוש הרמב"ם

רוצה לומר שאתה נהרג בעבור שהרגת זולתך, ואשר הרגך עתיד ליהרג. הכוונה בזה המאמר שפעולות הרעות ישובו בראש עושיהם, כמו שאמר "עונותיו ילכדונו את הרשע"(משלי ה, כב) וגו', ואומר "בור כרה ויחפרהו"(תהלים ז, טז), ואמרו חכמים "במידה שאדם מודד, בה מודדין לו". וזה דבר הנראה לעין בכל עת ובכל זמן ובכל מקום, שכל מי שיעשה רע ויחדש מיני החמס ופחיתיות, שהוא עצמו יוזק מן הרעות ההם בעצמם אשר חידש, מפני שהוא לימד מלאכה שתעשה נזק לו ולזולתו. וכן כל המלמד מעלה שמחדש פועל טוב מן הטובות, יגיעהו תועלת הפועל ההוא, מפני שהוא מלמד דבר שיעשה טוב לו ולזולתו. ודברי הכתוב בזה טובים מאד, אמר "כי פועל אדם, ישלם לו"(איוב לד, יא):

פירוש רבי עובדיה מברטנורא

על דאטפת אטפוך - רשע היית ומלסטם את הבריות ומציפן בנהר, ובאותה מדה מדדו לך:

וסוף מטיפיך יטופון - שלא היה הדבר מסור בידן להרגך, אלא לבית דין, והקב"ה מסרך בידן שמגלגלים חובה ע"י חייב, ועתיד הוא אח"כ לתבוע מהן מיתתך

פירוש עיקר תוספות יום טוב
(כג) (על הברטנורא) שהרי בבחירת עצמו עשה זאת לא לקיים שליחותו יתברך. והרבה שלוחים היו למקום שיהרג זה. ועתוי"ט

שואל השאלה:
אבל זה רק פירושים של אנשים שמתו לפני מלא זמן מה זה קשור כל אחד יכול לפרש את זה איך שבא לו

שואל השאלה:
ובתורה גם כתוב שאסור להדליק מנורה או לשחק במחשב בשבת

שואל השאלה:
כי איזה משהו פירש את זה אז זה אומר שזה אמיתי או נכון

^^^אז זהו, שלא כל אחד מפרש איך שבא לו, תורה - זאת מסורה, ובפרט תורה שבעל פה המבארת את התורה שבכתב. זה לא שפתאום מישהו קם והחליט משום מקום שזה ככה.

^^ התורה אסרה בשבת מלאכות שנעשו במשכן. יש ל"ט אבות מלאכה שכוללות תולדות. אחת מהן היא העברה. אז שימוש בחשמל עונה על הגדרה הזאת ויש דעות שזה נאסר משום מלאכת בונה (סגירת מעגל חשמלי) או מכה בפטיש (סיום יצירה של הכלי שרק עכשיו הוא מוכן לפעולה).

זה לא שבתורה צריך להיות כתוב לך כל פרט ופרט, במיוחד לגבי דברים שיתחדשו בעתיד, אלא יש סיבה למה הקב"ה צוה לשמוע לחכמי הדור (דברים יז, ח-יא). הם אלה שקובעים האם דבר כזה או אחר עונה על הכללים שהוא שנתן לנו בתורה.

אני מאמין באלוהים כי אין לי סיבה לא להאמין. איזו הפרכה מדעית יש לך לטיעון שלי?

יש הרבה הוכחות שאין אלוהים? תוכיח לי. תביא לי הוכחה מדעית אחת שאין אלוהים.

^מתי הסתכלת בפעם האחרונה בתנ"ך? יש שם כל כך הרבה הפרכות:
1. איך זה הגיוני שהאור נברא ביום הראשון אבל המאורות ביום הרביעי?
2. אם אלוהים יכול לעשות הכל, והוא רוצה שיאמינו בו, למה הוא לא פשוט עושה את זה?
3. אם אנחנו העם הנבחר, למה אנחנו העם השנוא ביותר בעולם? ההסבר היחיד האפשרי הוא שאנחנו העם הנבחר לסבול.

הפרכות? הפרכות למה? אנחנו מדברים על אלוהים לא על התנ"ך. אני מסתכל בתנ"ך כמעט כל יום, אתה פתחת אותו לאחרונה? פתחת מפרשים, ש"ס, תלמוד?

1. במסכת חגיגה י"ב ע"א הביאו בדיוק את השאלה שלך, והתקבלו 2 דעות.
א. דעת רבי יעקב האומרת שמדובר בכלל במקור אור אחר, שלא קשור לשמש.
ב. דעת החכמים: האור שברא הקדוש ברוך הוא ביום הראשון, אלו הם ה'מאורות' האמורים ביום הרביעי, אלא שנבראו ביום הראשון, ולא נתלו עד היום הרביעי לבריאה. (קרדיט לישיבה).

2. בשביל שתהיה לנו בחירה חופשית ובשביל שיהיה לנו קשר איתו וכמובן בשביל שיהיה לנו חלק בתיקון העולם.

3. כמובן שאתה משתמש בכשל לוגי חשיבה בשחור לבן, טוען שיש רק תשובה אחת, למרות שבפועל יש עוד תשובות. מצחיק שאתה מעז לשאול מתי פתחתי לאחרונה, כי התשובה לשאלה שלך נמצאת ממש בתנ"ך עצמו.

עם ישראל נבחר על ידי ה' להיות לו לעם סגולה, ולכן ה' מקפיד עמו יותר מכל עם אחר. הייסורים שעובר עם ישראל הם ייסורים של אהבה, נובעים מרצונו של ה' לתקן את בניו ולהובילם לדרך ישרה. מטרת הייסורים היא לתקן את חטאי העם ולרומם את נשמותיהם למדרגה הראויה להם בעולם הבא. העולם הזה הוא עולם זמני, לפני הכניסה לעולם הבא, ובעולם הזה הקב"ה נוהג כרופא מנתח שחייב לרפא את הנשמות ולתקן את חטאיהם. ה' אינו מוותר על עמו הנבחר, אפילו כאשר אנו חוטאים ונופלים. שנאת העמים, קשה ככל שהיא, למעשה שמרה על הזהות היהודית ועל תורתנו הקדושה במשך 3300 שנה. אם בני ישראל יחזרו בתשובה ויזכו לשמור את התורה - הם לא יראו יותר צרות, לא מאויבים ולא קשיים אחרים, אלא יזכו לעושר, הצלחה ושלום.

מקורות לתשובה על שאלה 3:
דברים ז', ו'
דברים י"ד, א'
משלי ג' , י"ב
תהילים צ"ד, י"ב
דברים ח', ט'ו-ט"ז
ויקרא כו, י"ח-כ"ח
משלי י"ד, י"ב
קהלת ג', א'
דברים ל"א, ט"ז-י"ז
ישעיהו נ"ד, י'
דברים ז', א'-ב'
ירמיהו ט"ז, י"ט
דברים כ"ח, ס"ד-ס"ח
ירמיהו כ"ט, י'-י"ד
ישעיהו נ"א, י"א -י"ב
ירמיהו כ" ג, ג'-ח'
דברים ל', ט'-י'
יחזקאל ל"ו, כ"ו-כ"ח
-סנהדרין דף י'
-תיקוני זוהר, תיקון ס"ט
-זוהר, פרשת תרומה
-פסוקים רבים נוספים מן התורה
-הידברות

פעם הבאה לפני שאתה שואל אנשים מתי הם פתחו את התנ"ך לאחרונה, תשאל את עצמך את אותה שאלה, נאה דורש, נאה מקיים.

שואל השאלה:
זה לא פייר כלפי

כיוון שזה דברי אלוקי חיים, אז מי שכתב את זה, יודע הרבה יותר טוב ממך.

כן, אני מבין מה אתה אומר. אתה יודע מה הם ידעו לפני 3,000 שנים? דברים שהמדע גילה רק היום. הטענה שלך מכילה לא מעט כשלים לוגים:

1. פנייה רגשית:
אתה משתמש בפנייה רגשית ("אחי") ובשפה חזקה ("לא סומך") כדי לשכנע את הצד השני לקבל את הטענה. פנייה רגשית אינה טיעון לוגי תקף.

2. הוכחה מתוך חוסר ידיעה:
טענתך מניחה שאם אנשים לא ידעו מספיק לפני 3000 שנה, אז בהכרח כל מה שנכתב בתנ"ך אינו נכון. זוהי הוכחה מתוך חוסר ידיעה, שאינה טיעון לוגי תקף.

3. הכללה:
טענתך גורפת וקובעת ש-"התנ"ך אינו ספר היסטוריה", בלי להבחין בין סיפורים שונים ובין רמות שונות של דיוק היסטורי.

4. היעדר ראיות:
אתה לא מציג ראיות שתומכות בקביעה שהתנ"ך אינו ספר היסטוריה.

5. אי דיוק היסטורי:
טענתך גורסת ש-"אנשים לא ידעו כלום לפני 3000 שנה". זוהי טענה לא מדויקת, כיוון שהיו ידע ותגליות רבות בתקופה זו.

6. אי הבחנה בין סוגים שונים של טקסטים:
אתה משווה את התנ"ך לספר "הארי פוטר", בלי להבחין בין סוגים שונים של טקסטים: ספר דתי-היסטורי לעומת ספר פנטזיה. יש כמה וכמה הבדלים בין ספרים היסטוריים דתיים לבין ספרי פנטזיה:

מטרה:
ספר דתי-היסטורי: נועד להעביר מסרים דתיים, היסטוריים ומוסריים.
ספר פנטזיה: נועד לבדר את הקורא ולעורר בו דמיון.

תוכן:
ספר דתי-היסטורי: מתבסס על אירועים היסטוריים ועל אמונות דתיות.
ספר פנטזיה: מתבסס על דמיון ועל יצירתיות.

אופן הפרשנות:
ספר דתי-היסטורי: ניתן לפרש אותו בדרכים שונות, תוך התחשבות בהקשר ההיסטורי והדתי.
ספר פנטזיה: ניתן לפרש אותו בדרכים שונות, תוך התחשבות ביצירתיות ובדמיון של המחבר.

השפעה:
ספר דתי-היסטורי: יכול להשפיע על חייו של האדם ועל תפיסת עולמו.
ספר פנטזיה: יכול להשפיע על חייו של האדם ועל תפיסת עולמו, אך בדרך כלל בצורה פחות עמוקה.

אחרי שהבנת את זה, נשאר לך לחקור מה זה בכלל התנ"ך, ואז תוכל ללמוד את התוכן שלו ולהגיע למסקנות עליו לבד.

שואל השאלה:
וואלה אחלה שימוש בchat gpt 4 ותקשיב תעלה קצת למעלה ותראה מה שכתבתי ואתה תבין טוב למה לא נימלא מאמין באלוהים יש את כל העובדות מול העניים למה לא לראות אותם

שואל השאלה:
וואלה כשאתה אומר פנייה רגשית אינה טיעון לוגי תקף ככמה אני מדבר או כותב מה אתה רוצה ושאר הדברים תראה למעלה מה אני כותב

לא השתמשתי בgpt 4. לגבי טיעון רגשי, אולי תשאל את ה-gpt שיסביר לך לא?

בכל מקרה אתה לא מתייחס לשאר הטענות. הבאת טענה, הראתי לך שאתה טועה, זהו. אני לא הולך לעבור תשובה תשובה, אם אתה רוצה לדון על משהו מוזמן.

שואל השאלה:
אחי אבל סיכמתי והסברתי את זה יפה אני הבנתי מה אמרת ולא הסכמתי איתו אבל הכל טוב אני מכבד את כולם

לא סיכמת ולא הסברת כלום. רק שאלת שאלות, שהתשובות לכל השאלות נמצאות בתורה עצמה.

שואל השאלה:
קיצר אני כנראה בחיים לא אבין למה אנשים מאמינים כל כך חזק שיש אלוהים כי יש את כל הסיבות הגיוניות לכך שדברים קורים אחרת מאשר אלוהים עשה את זה

שואל השאלה:
אבל כתוב על תרצח אז אלוהים רוצה שאני יעבור על החוק הזה ואני אהיה בגהנום רק כי הוא החליט

שואל השאלה:
אחי אני לא סומך על התנך זה ספר שנכתב לפני 3000 שנה מה אנשים ידעו לפני 3000 שנה כלום אני לא נגד התנך והוא מלמד על איך להיות אדם טוב והכל אבל בשבילי זה לא ספר היסטוריה זה יכול להיות גם ארי פוטר אתה מבין מה אני אומר?