האם אפשר להפריד "רחמנות" מאלוקים?האם התכונה רחמנות קיימת כתנאי לקיום של אלוקים או האם היא תכונה שקיימת עצמאית?

האל הוא לא בהכרח רחמן

האלוקים הוא בעצמו רחמן. אין אצלו משהו נפרד ממנו. כולו רחמים.

רחמנות קיימת בזכות אלוקים וזה אחד הדברים שמאיינים אותו. לכן בארמית קוראים לקב"ה רחמנא.

לא אין שום הכרח עקרוני שאלוהים הוא רחמן הדתות מגדירות אותם כרחמן אבל אין לזה הכרח

היא לא קיימת כתנאי קיום של אלוהים אלא אם כן האמונה שלך נובעת מזה...
ואז יש לך בעיה
כי אם האלוהים רחום אבל לא יכול להעלים את הרוע אז הוא חסר אונים
אם האלוהים לא רוצה להעלים את הרוע והוא יכול אז הוא לא רחום
אם האלוהים רוצה להעלים את הרוע ויכול להעלים את הרוע אז מאיפה באה הרוע?
ואז באה השאלה, האם יש האלוהים?
אז יש לך בעיה לא קטנה כאן...
נקודה למחשבה
ממליץ לקרוא על סוגי אמונות (לא דתות יותר צורות אמונה, פנתאיזם, תאיזם, אתאיזם, אגנוסטיות וכו') בשביל להבין עוד יותר על הפילוסופיה של האלוהים..
נושא באמת סופר מעניין

מקווה שעזרתי

השם מרחם על מי שצריך לרחם ואלו הם הרחמים האמיתיים

לפי היהדות אלוהים הוא רחמן, אך הוא לא מוכרח להיות רחמן בשביל להתקיים.

ה' הוא אל הצדק, התכונות רחום וחנון הן ממעלותיו.

הכל תלוי באיזה רובד מדברים.

אם אנחנו מדברים על הרובד האין סופי של הבורא, שם רחמנות אינה מוכרחת שום דבר אינו מוכרח, שהרי הכל הוא אין סוף.

לעומת זאת, אם אנחנו מדברים על האין סוף כפי שצמצם את עצמו ובחר לברוא עולם.
שם הרחמים היא תכונה מוכרחת, שהיא אחת מעשר היסודות שעליהם השתית הבורא את העולם, אבל גם אז לא שייך לאמר שהוא עצמו רחום, שזה להגביל אותו.
וכשאומרים שהקב''ה חנון ורחום מתכוונים לכך שהוא מקור ושורש החכמה.

ולמרות זאת, מידותיו של הקב''ה, מאוחדות עמו בתכלית היחוד, אין להם שום עצמאות.
אלה הוא ומידותיו הם אחד.

(ואפשר לעיין בהרחבה בשער היחוד והאמונה לאדמור הזקן, פרק ט').