כשאנשים טוענים שהיהודים גרמו לצליבתו של ישו, כוונתם ב"יהודים", היא ליהודה איש קריות?

גם וגם
במקור זה כמובן רק יהודה אבל כיוון שהוא היהודי ומנסים לטעון שהיהודים תכננו את זה מראש

שואל השאלה:
^זאת אומרת שאליו, לטענתם, הצטרפו עוד יהודים, וביחד הם תכננו זאת?

לע
רובם בורים במקצת
אולי המשכילים שמיביניהם יודעים
כאילו- לרוב תומכי פלסטין אין מושג מאיזה נהר עד איזה ים הם רוצים את *הכפכף בת%ת

זה לא איזה משהו מוכח זה כל מיני טענות שיש להם על כך שהיהודים תכננו מלכתחילה להרוג את ישו או שהרבנים של היהודים אמרו להרוג את ישו

אבל אני לא יודעת הרבה על נצרות- רק אומרת שאנשים לא יודעים היסטוריה

שואל השאלה:
כן כמובן, אינני מאמינה בזה, שאלתי רק מתוך סקרנות.

הטענה היא שהרבנים, ביחד עם המלווים בריבית שישבו בבית המקדש ושאר אנשים שהפילוסופיה של ישו התנגדה להם, פנו לרומאים כדי שיהרגו אותו והציגו את ישו כמסוכן לצבא הרומאי. כמובן, אפשר לטעון שהוא אכן היה כזה כיוון שחלקים מהפילוסופיה שלו היו ספציפית נגד הצבא הרומאי וכללה טריקים לאיך לפגוע בצבא, אבל זה כבר דיון אחר.

יש גם את האמירה שהולכת בערך ככה
הרומאים אפשרו ליהודים לחון את אחד מהנידונים למוות, בניהם ישוע.
והיהודים בחרו לשחרר גנב. גנב על פני המשיח.

כן הוא הלשין עליו תמורת כסף לפי מה שהם אומרים

שואל השאלה:
^^^ ומה עם יהודה איש קריות? האם הוא מתקשר לטענה הזו?

שואל השאלה:
^למה שיתאפשר ליהודים לשחרר פושע מגזר דין מוות? וסליחה על הבורות, אך עד עכשיו נוצרים כועסים עלינו במעשה זה, למרות שבזכותו נגאלה האנושות?

^לכבוד חג הפסח הרומאים היו נותנים להם לשחרר פושע אחד.

^^זה קצת שיבוש של המשמעות של מותו של ישוע.
תפקידו של ישוע היה להביא את הגאולה, אבל על מנת להביא את הגאולה הוא היה צריך להפיץ את הבשורה.
לאחר מותו של ישוע היה עליו לחזור לתחייה כדי להוסיף את המשימות שליחים שלו.
במצב "רגיל" הוא לא היה צריך לחזור לתחייה, הוא פשוט היה עולה לשמיים כמו שהוא עשה בסוף הסיפור. בלי כל הסיבוך של הצליבה.

בבשורות מסופר שבחג הפסח התאפשר ליהודים לשחרר פושע אחד מגזר דין מוות. פונטיוס פילטוס, הנציב הרומי בארץ ישראל בימי ישו, הציב בפניהם את השאלה את מי לשחרר, אם אסיר מפורסם בשם בר אבא או את ישו הנקרא משיח אז המון העם קרא את בר אבא. לאחר מכן פילטוס שאל את ההמון מה לעשות לישו, וההמון קרא לצלוב אותו. פילטוס שהאמין בישו, בצורה מסויימת, מיהר לרחוץ את ידיו, הציב אותן מול העם ואמר שהוא נקי מדמו של ישו, ואז בתגובה העם קרא: "דמו עלינו ועל בנינו". לכן היהודים אשמים בצליבתו של ישו. למרות שכל התאולוגיה הנוצרית בקטע הזה מטומטמת כמו ששמו לב (לשם שינוי) תאולוגים נוצריים לאחרונה, שכן כיוון שישו בסוף קם לחיים הרי שלא נעשה מעשה רע על ידי היהודים אלא להפך, שהרי בזכות צליבתו הוא גאל את האנושות כולה, לכן היהודים בראשות יהודה איש קריות הם אלו שבזכותם נגאלה האנושות מחטאיה - והם בתמורה קיבלו אות קלון למשל 2,000 שנים, ממש הקרה למען האנושות (הרבה יותר מהשליחים שלא הסגירו את ישו, שכן הם התנגדו להריגתו, דהיינו לגאולה, וגם זכו למעמד של קדושים עד סוף ההיסטוריה. עסקה משתלמת ביותר, לא הפסידו כלום לא אז ולא היום).

הוא היה פשוט המלשן. ככה או ככה הרומאים היו תופסים אותו, הוא פשוט חסך להם זמן. תכלס אם הוא לא היה עושה את זה כנראה שכולם היו נעצרים ומתים, אז כנראה שהוא הציל את הנצרות ולכן ישו לא מנע ממנו להלשין למרות שהוא ידע.