שאלה לדתיים כנסו

תלוי על איזה עבירה
טעות שלי מצטער*

שואל השאלה:
מה הכוונה? יש תלות בשעות/פרק זמן הצום בהתאם לעבירה?
נגיד תיקון על כעס ועל שתיה/אכילה ללא ברכה

אם את/ה רוצה אני יכול לשאול רב על זה?

לא חושבת שצריך צום על זה
עדיף לשאול רב
בכל מקרה עדיף להרבות במצוות לעשות תהליך חזרה בתשובה

אם מישהו לא יענה על זה אני בבוקר אשלח כאן מה הרב אמר

לא צריך לצום על כל דבר ובמיוחד שאתה לא אחרי חתונה

הוא לא צריך לצום הוא צריך לחזור בתשובה ולהתקרב לקדוש ברוך הוא
כיום אנחנו בארץ ישראל יש לנו קשר אלוקי כמו שלא היה הרבה מאוד שנים(מדבר מבחינת כלל העם לא אנשים בודדים) אפשר לדבר עם הקדוש ברוך הוא בצורה הרבה יותר טובה ולבקש ממנו סליחה(גם מעבר לתהליך הרגיל של החזרה בתשובה)

שואל השאלה:
לא הבנתי את מי שאומר לא לצום, מדוע אתם חולקים על האריז"ל ועל גדולי ישראל? על סמך מה אתם אומרים שלא לצום.. צריך לצום אם רוצים לתקן.
לחזור בתשובה ממש ממש לא מספיק , זה אכן חשוב וטוב מאוד, אבל צריך לעשות תיקונים

הרב ענה כמה שני תשובות
1
"שתתחילי לצום מתחילת עלות השחר עד צאת הכוכבים לפי שיטת רבינו תם"
2 " אבל אין חיוב אך את רוצה לתקן ממש תצומי
בשני וחמישי (ובימים האלה תכווני ממש על מה שאת רוצה לתקן

כי זה שישה שבועות שבהם קוראים את פרשת שמות, פרשת וארא, וכן הפרשות הבאות: בא, בשלח, יתרו ומשפטים. אבל ואנחנו בשנה מעוברת מוסיפים שני שבועות נוספים: תרומה ותצווה
(העל כל פרשה צמים בשני וחמישי בשבוע אחד
זה לוקח 8 שבועות בגלל שיש 8 פרשות)

השבועות האלה נקראים בשם:שובבי"ם ת"ת'
אם את רוצה לבדוק באיטרנט

שואל השאלה:
אז יהיה צריך לצום פעמיים?

כע כל פרשה זה יומיים של צום בשבוע הזה
שני וחמישי
בסך הכל זה 8 שבועות של צמים בו אבל זה כל יומיים כמו שאמרתי שני וחמישי

שואל השאלה:
ואו זה נשמע קשה..
אבל שמעתי שמקובל היום לצום יום אחד ולפדות את סך התעניות שצריך בכסף

אפשר אבל אם את ממש רוצה לעשות תיקון אז תעשי את זה

^הרב אוסטרייכר העיד כי רבו, רבי ישראל איסרלין בעל תרומת הדשן, היה צם בימים אלו. גם בספר המנהגים לר' יצחק טירנא נכתב שנוהגים להתענות ביום חמישי בכל שבוע בימי השובבי"ם בשנים מעוברות.
מנהג זה הובא בספר מגן אברהם על השולחן ערוך

אבל כמו שאמרתי תלוי איזה תיקון
נגיד כמו שאמרת לכעס
צריך רק את פרשת שלח (תיקון הכעס)
זה כל מה פרשה מתקנת
על פי הקבלה, תקופת השובבי"ם מסוגלת מאוד לכפרת עוונות ולכל שבוע יכולת לתקן עוון מסוים באופן מפורט: שמות תיקון הברית (נקרא גם "תיקון שישים ריבוא"); וארא תיקון נידה; בא תיקון גויה; בשלח תיקון כעס; יתרו תיקון גאווה; משפטים תיקון כיבוד אב ואם

מחילה טעיתי זה יותר מדבר לגברים חשבתי בהתחלה זה גבר

נכון צמים יום אחד מעלות השחר עד צאת הכוכבים ואת שאר התעניות פודים בכסף.
הולכים ביום התענית לישיבה ועושים זאת בישיבת מקובלים, בישיבת בית אל, בישיבת המישר בזמני ימי השובבי"ם. בימים שהם עושים את זה.

דהינו: אצל הרב בניהו שמואלי, אצל הרב דוד בצרי, אצל הרב שקד בוהדנה.
אני כל שנה עושה את התיקונים אצל הרבשקד בוהדנה.
למשל ב 1.2.24 יש ברח' העצמאות 63 בבת ים ב 13:30, צריך לקבל את התענית יום לפני במנחה ולבוא עם טלית ותפילין ורצוי אחרי טבילה במקווה בבוקר.
יש עוד תיקונים בזמנים אחרים ברחבי הארץ. שווה לבוא!
התיקונים גם לנשים. תדברו עם יקיר.
העוזר של הרב שקד בוהדנה, יקיר 055-6766913

תמיד ניתן לפנות אלי לעזרה ביהדות, בהלכה, בהתיעצות ובשיתוף
ר' עוז

שואל השאלה:
^ אה, אז אי אפשר לעשות את התענית מהבוקר עד הערב ובמהלך התענית לתת כסף לצדקה או לתרום לארגון של יהדות?

נגיד על כעס אם אדם כעס ואמר כמה דברים לא ראויים והוא רוצה לתקן, הוא צריך גם צום וגם לפדות את סכום התענית?

אין צורך לצום אני חושב רק לעבוד על המידה הזאת

אם כוונתך לתיקונים השובבי''ם יש דעה שאומרת מבוקר עד ערב והרב מאיר אליהו דן בזה
כמובן שלרווקות יש לעשות שאלת רב