יש איסור בתורה על לסביות? (לא לפי רבנים,או לפי הרמבם,איסור מהתורה)

אני לא כל כך זוכר אבל לדעתי כתוב על זכר ומתכונים גם לנקבה אני אולי יכול לבדוק מחר למה אין לי כוח לקום מהמיטה

נראה לי זה חלק מגילוי עריות
אבל בעיקרון

שואל השאלה:
^^^^ודרך אגב אתה מראה לפי התשובה שלך כשאתה כותב-עדיף להרוג ולא להיות הומו או לסבית
שאתה לא באמת מבין בנושא.
השאלה לאנשים שיודעים שלמדו תורה ומבינים בנושא לא להומופובים בני 13
מוזמן לצפות בסרטון של הרב זמיר כהן שהוא מדבר על זה והוא בעצמו נגד האנשים הקיצוניים שרוצחים ומפיצים שנאה.

אני לא הומפוב אבל זה נכלל בחטא העריות ונאמר עליו שיהרגו ובל יעבור תבדקי בויקרא פרק י"ח פסוק כ"ב

יהרוג יהרגו

שואל השאלה:
דיברתי על לסביות על הומואים אני יודעת שיש איסור,דרך אגב אתה יכול להגיד לי מה האיסור? מה האיסור בעצם איך זה כתוב? נגיד על הומואים אני יודעת שיש איסור משכב זכר אבל איפה זה רשום על לסביות?

ברור שיש וזה איסור כל כך חמור שעדיף לההרג ולא להיות הומור לסבית וכל השאר זה חלק מאיסור עריות

אין

הו הינה מישהו שיסביר שדיברו על שתיהם

שואל השאלה:
זה לא מדבר גם על לסביות אתה יכול לפתוח גוגל ולראות שזה מכוון ליחסים בין גברים בלבד.

כן
נשות מצרים

לא שידוע לי
אבל שאלה טובה

רגע רגע אז יש לי חטא שאני אוהבת בנות??
מה
לאא אני מאמינה ממש בתורה וואי פליז שאין איסור

^לא על עצם האהבה אלא אם את מקיימת איתן יחסים

אני בן אדם עם צרכים כנראה שאם תהיה לי בת זוג נקיים יחסי מין

בתורה לא כתוב לדעתי על לסביות. אבל אני חושבת שיש איסור מדרבנן

^^בסופו של דבר זאת ההלכה (שזה אסור)
אם את רוצה לקיים את ההלכה או שלא? זאת כבר בחירה שלך - אבל זה עדיין חובה לקיים את ההלכה

אין איסור על להיות הומו או לסבית יש איסור פשוט של משכב זכר מדאורייתא לגבי משכב נקבה ונקבה אני יודע שיש איסור בהלכות ביאה לא יודע אם דאורייתא או דרבנן זה כמו שיש איסור דאורייתא להדליק אש זה כמו שיש איסור דאורייתא שלא לאכול דם אין איסור על לא לאכול בשר אמרו תאכל רק לא לאכל את הדם ככה זה גם פה אין איסור על להיות הומו ולסבית יש רק איסור על הביאה הקב"ה לא קובע מי יהיה רשע ומי לא אין דבר כזה הכול בידי שמיים זה נכון אבל יש המשך הכול בידי שמיים חוץ מיראת שמיים

בעיקרון אני בי אבל אני יותר נוטה לצד הבנות

מילא כל המשפחה שלי הומופובית כנראה שאני אלך לבן בסוף
על מה המינוס? אני רצינית אם זה אסור בתורה מי אני שתתנגד אני מאמינה מאוד

אין בעיה להיות הומו שתבינו היהרג ואל יעבור זה לא על להיות הומו זה אם בן עם בן או למות אז עדיף למות. (זה בגדר אולי אני צריך לבדוק את זה יכול להיות שזה לא נכלל בגילוי עריות)

*אם זה לשכב בן עם בן אז זה אסור.

שואל השאלה:
^^^אני באותו מקרה כמו שלך,
(אם כבר מדברים על הנושא)
אני גם בי עם העדפה לבנות,בגלל שמשפחה שלי הומופובים אני מנסה להדחיק רגשות שיש לי למישהי ולנסות למצוא בן למרות שאני ממש אוהבת אותה

1 כן יש פסוק מפורש
2 התורה גם כתבה במפורש להקשיב לרבנים

יש איסור מהתורה, שנאמר: כְּמַעֲשֵׂה אֶרֶץ מִצְרַיִם אֲשֶׁר יְשַׁבְתֶּם בָּהּ לֹא תַעֲשׂוּ

שואל השאלה:
^^מה הפסוק המפורש?

אמאלה כן אני בול ככה
רק לפני כמה ימים המשפחה שלי דיברה על זה ואיך אם מישהו יהיה ככה מעיפים אותו כזה וצחקו
ויש לי קראש קשות על מישהי ונראה לי שהיא גם בי
אוף

בת עם בת אין איסור בתורה

וואי אתם מסבכים אותי
יש או לאא

שואל השאלה:
אבל פרק י"ח פסוק כ"ב זה האיסור של משכב זכר אני שואלת על לסביות

"כמעשה ארץ מצרים" - מדבר (בין היתר) על יחסים בין נשים

זה מדבר גם על לסביות

^^יש איסור על משכב זכר(גילוי עריות,חפשי בגוגל) ועל משכב נקבה(איסור מעשי מצרים או משהו כזה,חפשי בגוגל).
אין איסור על האהבה עצמה או להיות כזה פשוט יש איסור לקיים יחסי מין,אני יודעת שאצל משכב זכר זה כביכול יותר חמור כי זה מהשלוש העבירות הכי קשות שעדיף למות מאשר לעשות אותם לפי התורה(תקנו אותי אם אני טועה)

לא כתוב במפורש כתוב:
וְאֶת זָכָר לֹא תִשְׁכַּב מִשְׁכְּבֵי אִשָּׁה תּוֹעֵבָה הִוא
וְאִישׁ אֲשֶׁר יִשְׁכַּב אֶת זָכָר מִשְׁכְּבֵי אִשָּׁה תּוֹעֵבָה עָשׂוּ שְׁנֵיהֶם מוֹת יוּמָתוּ דְּמֵיהֶם בָּם
אבל התורה לא תמיד אומרת הכל ולרוב מסיקים מפסוק אז מסיקים מהפסוק של לשכב עם אותו המין זה משהו שהוא תועבה

יש לי קרובת משפחה שגילתה כי היא נמשכת לנשים ובשל זאת לא מתחתנת, וחברה שגם היא מנהלת בפרהסיה חיים כאלה, השאלה של כולן מה דעת ההלכה לגבי משכב נשים? לגבי משכב זכר כתוב בתורה אך לגבי אשה מה?, ומה לגבי נשיקה מינית?
תשובה
שלום וברכה

קשר מיני בין נשים אסורה מן התורה, וכפי קבלת חז"ל שזהו פירוש האמור בתורה (ויקרא פרק יח) כְּמַעֲשֵׂה אֶרֶץ מִצְרַיִם אֲשֶׁר יְשַׁבְתֶּם בָּהּ לֹא תַעֲשׂוּ, וכמו שכתב הרמב"ם (הלכות איסורי ביאה פרק כא הלכה ח) ביאור פסוק זה: "נשים המסוללות זו בזו, אסור, וממעשה מצרים הוא שהוזהרנו עליו, שנאמר כמעשה ארץ מצרים לא תעשו, אמרו חכמים מה היו עושים, איש נושא איש ואשה נושא אשה, ואשה נשאת לשני אנשים, ...ויש לאיש להקפיד על אשתו מדבר זה ומונע הנשים הידועות בכך מלהכנס לה ומלצאת היא אליהן", עכ"ל הרמב"ם.

ומאחר והכירה התורה את נפש האדם שבגבור עליו התאווה לא יוכל לעצור בנפשו לעשות מעשה, אף אילו גדר בעצמו מקודם שלא יעשה מעשה, לכן אסרה תורה לעשות מעשים שונים המעוררים תאוות בשרים אסורה, וכלשון הרמב"ם (איסורי ביאה פרק כא הלכה א) כל הבא על ערוה מן העריות דרך איברים או שחבק ונשק דרך תאוה ונהנה בקרוב בשר הרי זה לוקה מן התורה, שנאמר לבלתי עשות מחקות התועבות וגו' ונאמר לא תקרבו לגלות ערוה, כלומר לא תקרבו לדברים המביאין לידי גילוי ערוה".

וכמובן שאחרי שאסרה התורה את מעשי הקירוב המקדימים, הרי שאף אם יהיה בטוח במליוני אחוז שהוא לא יכשל, אסור לעשות מעשים אלו ללא יוצא מן הכלל, ומשכך, כמו שאסרה תורה לגבר לנשק אשה האסורה עליו, כך איסור הסתוללות נשים זה בזה, כוללת את כל הדברים המביאים לידי כך, ובראשונים מובא שיש שגרסו במקום המילה: מסוללות, 'מסולדות' ופירושו מתחממות, מלשון יד סולדת, וזה כולל כל התחממות מינית בכל צורה שהוא.

ולשון השולחן ערוך (אבן העזר סימן כ סעיף ב) הוא כך: "נשים המסוללות, פירוש 'המשחקות ומתחככות' זו בזו, אסור, ממעשה ארץ מצרים שהוזהרנו עליו...", והכוונה מובנת. וכבר אמר החכם מכל האדם בספרו (משלי פרק ו, כז - כח) הֲיַחְתֶּה אִישׁ אֵשׁ בְּחֵיקוֹ וּבְגָדָיו לֹא תִשָּׂרַפְנָה, אִם יְהַלֵּךְ אִישׁ עַל הַגֶּחָלִים וְרַגְלָיו לֹא תִכָּוֶינָה, ופי' המפרשים שהכוונה על זה שאומר 'אני אנשק ולא אגרר ליותר מזה' שעליו אומר שלמה כי כמוהו כאומר: 'אני אחתה אש על חיקי, וברגע שארגיש חום אזרוק את האש', אני אלך על גחלים וכשארגיש כוויה אברח משם', שכמובן שיכווה עוד בטרם ירגיש, וכן בגבור חום תאווה על האדם הוא לא שולט במעשיו כלל, ויגרר מהקל אל החמור.

כך שברור שאין שום היתר לקשרים לסביים, וזה כולל כל קירוב מיני, כמו נשיקה וכו' כשזה נעשה בכוונה הזאת. איסור זה אמור להיות גם אנושי, דהיינו שאף אילו לא אסרה התורה את העניין היה בכך משום עניין מגונה שהחושב בהגיון ומתנהג לפי ערכים אנושיים היה צריך להתרחק מזה, ברור שאין המשכיות לעולם באופן שנטיות לסביות יקבלו הכרה ולאשה תהיה ברירה לבחור בין נישואין עם גבר לנשיאוין עם אשה, זה סכנת הכחדה לעולם הרבה יותר מהחור באוזון, ונמיסת הקרחים בקוטבים, והיה ראוי לבני האדם להתארגן נגד תופעה זו ולגמול אנשים מכך בכל דרך שהוא. והקב"ה ישמור את כל בני ובנות ישראל שלא יבואו לידי חטא - מנשה ישראל

בתורה בכללי יש איסור על הלהטב, אבל בימינו זה פחות מזיז כי גם יש פחות חרדים קיצוניים..

גילוי עריות זה לא משפחה?

גילוי עריות זה משפחה כן

^

בחורה שהיא לסבית הרבה פעמים זה משהו שיושב על חווייה רגשית שהיא עברה/פגיעה/גברים שהתייחסו בצורה רעה וכו
גם בחורה שהיא מאוד עדינה מוצאת עדינות אצל נשים כי נפגעה מגברים
גם העולם היום של האינטרנט,המסיבות ,הרשתות החברתיות מכניס סטיות לראש של אנשים
הרב זמיר כהן מדבר על זה הרבה וחשוב לשמוע את השיעורים שלו בנושא
אני יודע בוודאות ש-בחורה שהיא לסבית אין לה חלק לעולם הבא

אז למה כולם אומרים פה שזה על לסביות מה

את לא עוברת אל איסור מהתורה אבל את לא מקיימת מצווה חשובה שהיא פריה ורבייה
חוץ מזה זה לא שאת לא עוברת על איסור בכלל את כן עוברת פשוט לא מהתורה אלה מרבנן

יש...

לא יודע זה לא קשור

לא מכבד אחי^^^

אני?

לא

לפי מה שהבנתי יש איסור להומואים ומכך חכמים(אל תתפסי אותי על המילה) הסיקו שגם לסביות אסור

^^^^^^^^^^ברו חליפה השקיע בתשובה
ולשאלה
אסור גבר עם גבר יחסי מ*ן
ואישה עם אישה לא כתוב במפורש לגמריי כמו לגבר אבל גן יש משהו על זה לא אגיד מילה במילה עכשיו
ובלי קשר כדי להימנע עם קשר אם לא רוצים

כי התורה לא תמיד אומרת את הכל בכתוב

איפה כתוב שזה עריות?

וואי אנונימיות חברה שלי באותו מצב כמוכן, בי עם העדפה לנשים במשפחה דתית הומופובית תומכת בכולכן❤

לשאלה, אין איסור ישיר אבל יש איסור לא תעשו כמעשה ארץ מצרים שזה גם משכב נשים

אין איסור מהתורה
כתוב "איש שישכב משכבי זכר תועבה הוא...."
אבל זה גם שכיח יותר מבין הנטיות ההפוכות

בכל מקרה עדיף להימנע מזה ובטוח שזה לא ראוי

האיסור היחיד שלדעתי יש זה משכב זכר
שזה 2 גברים שעושים ס*ס

אני לא חושב שזה אוסר על להטב, אבל קטונתי ואנלא מבין בנושא

אני היחיד פה שלא מבין אנשים שנמשכים למין האחר

לא,גם אין איסור לגבי אכילת בשר וחלב,איסור על לנסוע ברכב בשבת,וכו.זה הכל המצאה רבנית

מאיםה שזה המצאה?

אתה נוצרי מה אתה על היהדות אחי? לא בקטע רע אבל אתה לא חלק מהיהדות אתה מדת אחרת.

כתוב בתורה בפרשת אחרי מות
יח,כב וְאֶת-זָכָר--לֹא תִשְׁכַּב, מִשְׁכְּבֵי אִשָּׁה: תּוֹעֵבָה, הִוא

כתוב גם על משכב זכר וכתוב משכבי אישה
מה עוד את רוצה שיכתבו?
אז למה משכבי אישה מתכוונים?
סימן שגם זה אסור
הבנת הנקרא בסיסית

שואל השאלה:
"הבנת הנקרא בסיסית"
חיים תעשי לעצמך טובה ותקראי בגוגל מה המשפט אומר את מנסה להוציא אותי מטומטמת אבל את זו שטועה פה.

שלחי קישור איזה הסבר מצאת

כשהתורה אומרת לא תעשו כמעשה ארץ מצרים היא מתכוונת בן היתר ללסביות.

ובנוסף, רבנים לא המציאו איסורים.
יש כמה סוגים של איסורים שלא נאמרו בפירוש בתורה.
א. הלכה למשה מסיני, קיבלנו דור אחרי דור שככה הקב''ה לימד את משה רבינו בהר סיני.
ב. י''ג מידות שהתורה נדרשת בהן, שגם זה משה רבנו קיבל בהר סיני.
ג. גזרות חכמים שנועדו להרחיק את האדם מהעבירה שנגזרו לכל הפחות לפני אלפיים שנה.

וזה בעצם 99% מהתורה, אי אפשר להבין את התורה שבכתב בלי התורה שבעל פה שנמסרה לנו דור אחרי דור.

שואל השאלה:
^^חפשי בגוגל-
וְאֶת זָכָר לֹא תִשְׁכַּב מִשְׁכְּבֵי אִשָּׁה תּוֹעֵבָה
תראי מה התוצאות,זה על איסור משכב זכר.

משכב נקבה פחות חמור ממשכב זכר אבל עדין אסור, משום שגברים מכניסים *** ונשים ולא יכולות להכניס כי אין להן***...
על פי התורה מקווה שעניתי לשאלתך❤

^

התורה /גדולי הדור פוסקים את זה
מי שרוצה להווכח שיתווכח גם גדולי הדור/התורה
זה לא תמיד נעים לשמוע אך זו האמת
רוצה לשמוע את האמת או רוצה לעשות מה שנוח לך

לפי מה שהבנתי זה איזור של מלכות שזה בעצם מקבלים על זה סוג של מכות אבל הומו זה איסור חמור יותר של כרת

כתןב בחומש ויקרא כמעשה ארץ מצרים לא תעשו ופרשו חכמים שמהשהם היו עושים זה שגבר מתחתן עם גבר ואישה עם אישה
ואגב כתוב שמה שחכמים אומרים זה כאילו התורה אמרה

אסור לקיים יחסי מין

הדבק מרב שכתב בגוגל.

שלום לך.
הרמב"ם ב"משנה תורה", הלכות איסורי ביאה, פרק כ"א הלכה ח' כותב באופן מפורש שהדבר אסור, והוא נלמד ממה שכתוב בתורה "כמעשה ארץ מצרים... לא תעשו"- אמרו על כך חכמים: "מה היו עושים? איש נושא איש ואשה נושאת אשה..."
אין לוקים על איסור זה 40 מלקות (39) כמו על איסורי "לאו" אחרים, אך הרמב"ם כותב כי לדעתו ראוי שבית הדין יתנו מלקות מדין "מכת מרדות" דהיינו: מי שנוהג בניגוד לגזרות חכמים

חחח גם אתה קראת את זה??^

יש איסור אבל לפי הדת והתורה אישה עם אישה זה פחות חמור מגבר עם גבר, דוד שלי דתי הוא אמר לי

^

בכל מקרה זה חמור מאוד ,

לקרוא מה ששלחתי לפי תשובה שכתב הרב הגאון זמיר כהן
אישה עם אישה לטווח הארוך מופסדת
קשרים בין אישה לאישה בסוף מתפרקים באחראיות (גם על זה דיבר הרב הגאון זמיר כהן) היות וזה נגד הטבע ובנוסף זה ההפך מרצון השם
גם אם הקשר יחזיק 10 שנים בסוף הוא יתפוצץ
1 כזאת בעיקר מפסידה את העולם הבא שלה !!!
ברגע שמשיח מגיע (עת משיח קרוב מתמיד) 1 כזאת מתאדה תוך 13 דקות כמו שאמר הגאון מוילנה לפני 250 שנה
כל מי שיעשה את ההפך הגמור מרצון השם לא יזכר לראות משיח(כן גם אם הוא שמר שבת)____המשיח לא מגיע בשבילו
גם אדם שיגזול לא יראה משיח ___המשיח לא מגיע בשבילו
וכך הלאה

וואלה לא יודעת אבל אם כן אז אני חוטאת מסתבר

^

יש דברים שלא נעימים לשמוע ,
חשוב לדעת את האמת
העולם לא ניתן ל-שוטים ואדם חייב להבין מה המהות שלו בעולם הזה וכל מה שקשור לשכר ולעונש
מי שיודע את האמת ומשנה את דרכיו מציל עצמו ויכול להרוויח את העולם הבא/עולם הנצח !!!!
מי לא היה רוצה כזה דבר

^

בכלל לא אח יקר ,

אתה כבן של אבא שבשמים תרצה שגם לבנות שלו יהיה טוב ויזכו לעולם הבא
ואגב ,בכלל לרצות לעזור לכל יהודי/ה בכל מצב ומצב
אנחנו מצווים על זה לפעול לפי רצון השם

מברך אותך בכל הברכות שבתורה

^
תשמע מה שאנשים שחוו מוות קליני מתארים ו-פורסים לפניך
וזה לא מקרה 1 ולא מקרה 2
תשמע את ההרצאה ביוטיוב של כבוד הרב יוסף מזרחי 'תורה ומדע'
תשמע את הכל ומבטיח לך שלא יהיו לך שאלות

אני דתי ואני כמעט בטוח שלסביות זה אסור מהתורה וגם אם לא זה כתוב בגמרא או במשנה ומי שמאמין רק בתורה שבכתב הוא נקרא כופר וזה האמת תעשו עם זה מה שאתם רוצות

אין איסור על לסביות ומי שאומר שכן סתם לא קורא בכלל בתנ"ך ומבסס את זה על שטויות
אל תסובבו מילים של אלוהים בתגובות

אם נולדת יהודי אתה לא יכול לבטל את זה אתה יכול להכחיש שאתה יהודי אבל תמיד תהיה יהודי

אני יהודי אתנית,לא דתית.

אני יודע אבל למה שתרצה להפוך לנצרי

כי זאת האמת אחי

טוב אחי ברו קרא את הברית החדשה

אני קורא,וגם את התנך,למה?

מה למה

פעם קראתי ספר וזה נשמע לי לא הגיוני ואז שאלתי את אבא שלי מזה והוא אמר לי שזה הברית החדשה ושרפנו את זה במנגל דרך אגב

כתבתי לך את הפסוק מהתורה כתוב במפורש משכבי אישה תועבה היא

קוראים את זה כל שנה ביום כיפור

שואל השאלה:
^אתה מבין את זה שהמשפט שכתבת זה המשפט על איסור משכב זכר נכון? כמה פעמים עוד אכתוב את זה פתחו גוגל לפני שאתם עונים עם כל כך הרבה ביטחון זה ממש קל

אני נוצרי פעם הייתי יהודי

זה מה שאומרים הנוצרים או שהקמת דת חדשה

יפה,מה אתה רוצה שאני אגיד לך?אלוהים ישפוט אותך,לא אני

אתה לא אמור להאמין בשלושה אלים

כבר קראתי ושמעתי הכלבוא תחדש לי

ישוע קם מן המתים ומילא את נבואות המשיח

ישעיה נג,מיכה ה,א,וכו

אני מאמין באלוהים אחד שמתקיים כשלושה ישויות שונות,כה נצחיות וכה שוות.

זה מה שהנוצרים אומרים

כל המפרשים על ישעיה נג פירשו את זה כנבואה משיחית,ולא על ישראל,רשי היה הראשון,מפאת שנאתו לנוצרים כיוון שהיה חיי בזמן מסעות הצלב.

במדבר 27:6-11,זה יכול לעבור גם דרך האם.

https://youtu.be/aocrgnzoypg?si=5i6cfzy9hivv9xdm
פה הם הסבירו שזה לא על ישראל,והם מחזיקים אותה עמדה שהפרשנים הקדומים עד רשי החזיקו

אני לא מצליח להכנס

אחי,אני ליטרלי מדבר על מפרשים יהודים,לא נוצרים,כל המפרשים היהודים עד רשי פירשו את זה כעל המשיח.

ישעיה נג היא אחת מהן,שכל המפרשים היהודים,בגמרא למשל,פירשו את זה כעל המשיח

בוא אני ישאל אותך משהו אתה מכיר את הסיפור איך התחיל הנצרות אם כן אז אתה תבין שפשוט י"שו ראשי תיבות ימחק שמו וזכרו כעס על הרב שלו וחיפש דרך לנקום בוא

אז על פי מה שאתה אןמר,כל הרבנים וכל חז"ל עד זמן רשי טעו?

התכונתי ימח שמו וזכרו לא ימחק

תביא לי את השמות של המפרשים

כל המפרשים היהודים עד רשי,פירשו את זב כנבואה משיחית,אם אתה אומר שזה טיפשי לחשוב ככה,אתה גם קורא לרבנים שלך טיפשים

יעשו חיפש דרך לנקום בחכמים למה שהם יחשבו שהוא המשיח

י"שו לא יעשו

98% מהפרשים,עד רשי

ולא נראה לי שיש מפרשים שקראים להם כל המפרשים היהודים תביא לי שמות וחוץ מזה היה מלא יהודים שהפכו לנוצרים אז תן שמות

midrash konen in discussing isaiah 53 puts the following words in the mouth of elijah the prophet: thus says the messiah: endure the sufferings and the sentence your master who makes you suffer because of the sin of yisroel. thus it is written, he was wounded because of our transgressions, he was crushed because of our iniquities, until the time the end comes.
tractate sanhedrin in the babylonian talmud (98b), writes about the name of the messiah
his name is the leper scholar, as it is written, surely he hath borne our griefs, and carried our sorrows yet we did esteem him a leper, smitten of god, and afflicted.
in midrash tanhuma it says, rabbi nachman says, it speaks of no one but the messiah, the son of david of whom it is said, here a man called the plant, and jonathan translated it to mean the messiah and it is rightly said, man of sorrows, acquainted with grief.
midrash shumel says this about isaiah 53: the suffering was divided into three parts: one for the generation of the patriarchs, one for the generation of shmad, and one for the king messiah.
the prayers for yom kippur, the ones we all know also relates isaiah 53 to the messiah. the prayer added for yom kippur by rabbi eliezer around the time of the seventh century: our righteous messiah has turned away from us we have acted foolishly and there is no one to justify us. our iniquities and the yoke of our transgressions he bears and he is pierced for our transgressions. he carries our sins on his shoulder, to find forgiveness for our iniquities. by his wounds we are healed.

יפה ענית!!
סופר\ת

אתם לא מודעים לזה שהדעה שלכם סותרת את המפרשים העתיקים של ישעיה נג

הרגע הראתי לך שכל המפרשים שאתה מקשיב להם פירשו את זה כעל המשיח.

ולגבי הטענה הראשונה זה ביאה שנייה

אחי,ליטרלי הם פירשו את זה כעל המשיח,ואני לא מסתמך עליהם,אבל אתה כן

חברה תכתבו את זה בפרטי זה לא קשור לשאלה
ולשאלה-אסור, יש פסוקים המוכיחים את זה, אבל אם את אוהבת מישהי תשלימי עם המציאות שאת אוהבת אותה, אין לך מה לשנות, פשוט אל תגידי לה על זה, ואז בטוח לא תיכנסו ליחסים מ*נ*ם
או שתגידי לה והיא תדחה אותך ואז לפחות תהיה לך סיבה לא להיות איתה
או שתגידי לה ולא תעשו דברים מ*נ*ם
אני מניחה שאת עכשיו בת 12-15 ואת עדיין לא לגמריי מבינה מה רוצים ממך, קחי זמן להבין אם מה שאת מרגישה אמיתי, את לא חייבת להגדיר את עצמך או לעשות את כל זה, את נמשכת אל מישהי, עשית פשע, את לא יכולה לעזור את הרגשות שלך, אבל אל תכחישי אותם, תנסי לתקן אותם/להעביר אותם לדרך לא מ*נ*ת/רומנטית, מקווה שתצליחי!

מי שכתב מעליי יותר מדיי צודק תודה שהסברת לו את האמת

מי מספר לכם שגם אין איסור על הומואים
האיסור הוא על קיום יחסים הומוסקסואלים, לא על להיוולד הומו או להיוולד לסבית

לא הם לא,הם פירשו אותה על המשיח,לא סתם השראה לשם המשיח.

הרגע הראתי לך מלא פסוקים שמפרשים את זה על המשיח.

משיכה מינית זה לא משהו שאפשר לשנות.
זה מולד. אם יש אלוהים, ככה הוא ברא אותך.
אהבה זה אהבה. אם את אוהבת בנות - אל תאבקי בזה.
זה מי שאת ואין לה מה להתבייש בזה.
תהיי מי שאת. כמו שאלוהים ברא אותך.

תשמע,לא נוח לעשות פה דיבייט,אני הראתי לך שכל חז"ל פירשו את זה כנבואה משיחית ולא כלגבי ישראל,וזה לא קשור שהם אומרים שהנצרות שקרית,העובדה שזה על המשיח לדעתם,היא מה שחשוב,אם אתה רוצה בוא לדיסקורד

מה השם שלך בדיס

^

בהמון מקרים כן ניתן לשנות את זה
אירגון הדברות ו-הרב הגאון זמיר כהן הצליח להציל המון בנות /נשים שהיו במצב הזה
המון פעמים זה מגיע כי הבחורה מאוד רגישה וחוותה גברים קשים
יש גם מקרים שהתקשורת ,עולם הסרטים מפםפם עם הסטיות האלה וזה מה שמוביל לכך
אין דבר כזה ' ככה הוא ברא אותך'
אדם בא לעולם לעבור שינוי ותיקון וזו המטרה בעולם הזה
אחרת אדם שבא עם נטייה לגנוב יגיד ככה באתי לעולם
אדם שבא עם נטייה לא להקשיב יגיד ככה באתי לעולם וכו
מעבר לזה שבחורה כזאת מאבדת את העולם הבא שלה !!!
הדינים בשמים הם עצומים על זה!!!
בורא עולם קבע ספר חוקים צה מותר ומה אסור
חכמי התורה וגדולי הדור נתנו את תשומת הלב
אז בלי חכמולוגיה

^

חשוב מאוד לראות ב-יוטיוב את הסרטון של כבוד הרב זמיר כהן בשם :
נטיות הפוכות

גם ה-סירטון הזה : ,

הרב זמיר כהן - נטיות הפוכות נרכש או מולד ?

פה לא נוח,אני צריך לשלוח תמונות וכו

סופרת וחליפה אל תתווכחו איתו הוא מסיונר שמנסה להפיל אתכם.
(מי שעוקב בתשובות באתר מכיר)

לברו אין מה להגיד חוץ מלקרוא לי מיסיונר

לא הוכחת לי שהם שאבו השראה למשיח,אלא הם בבירור ציטטו מקורות שהם נבואות לגבי המשיח,את לא יכולה להמציא תירוץ שהם שאבו השראה למשיח,אלא הם פירשו את זה כנבואה ממשית.

ולא אני לא מאמין בחז"ל אני מצטט מהם כי אתה מאמין להם,בדיוק כמו שאם אני מצטט מהקוראן להוכיח משהו למוסלמי לא אומר שאני מאמין בו,אלא כי הוא מאמין בו.

ואשמח שתקצר את התשובות שלך כי כמו שאתה רואה אני עונה במשפט או שתיים אין לי כוח לכתוב מאמרים

^^^אני לגמריי מסכימה, הייתי צריכה להדגיש יותר, הרגש לא פשע, אבל אולי את תעדיפי למנוע אמצעי זהירות כדי לא להגיע לסיטואציה לא נעימה, ובלי קשר כמו שאמרת, קחי את הזמן עם זה, אין מה למהר, יש לך את כל החיים להבין מה את מרגישה, תהני ביינתים מהרגשות שיש לך כל עוד את יכולה