8 תשובות
אשמח למקור הלכתי כתוב.
אולי רק אם נוגעים בידיים של אדם ישן.
יש 3 טעמים שונים לנטילת ידיים בבוקר.
הטעם היחיד שיכול להתחבר לעניין הוא רוח רעה שבסוף הלילה שורה רק על הידיים.
שואל השאלה:
^ בטח שיש צורך ברגע שנוגעים בו.
אנונימית
אין צורך בנטילת ידיים כשמעירים מישהו.
מה? ממתי זה קיים
לא שמעתי על הלכה כזו.

בכל מקרה, למה להעיר בן אדם?
זה גזל שינה
אנונימית
שואל השאלה:
^^מדברת בדיוק על הטעם שכתבת...
^כי נצא מנקודת הנחה שאותו בן אדם ביקש להעיר אותו בשעה מסוימת.
אנונימית
^בכל מקרה, אם הגעתם ביד של הישן אז לדעתי צריך לנטול בלי ברכה כי הרוח הרעה שורה על היד.
אך אם נגעת ברגל/ראש וכו'.. אין בזה בעיה מכיוון שהרוח הרעה שורה על היד.
אנונימית
אחד הטעמים לנטילת ידיים של בוקר היא הסרת רוח רעה ששורה על הגוף לאורך הלילה ולפני הקימה היא נשארת רק עם הידיים. צריך לסלק אותה מעלינו וזה אפשרי רק על ידי נטילה 3 פעמים לסירוגין ולא רק על ידי רחיצה במים.

מצד זה, יש סברה לומר שאם נוגעים *בידיים* בגופו של אדם ישן, הרי שנצטרך לחזור ליטול ידיים.
אבל
א. בשולחן ערוך אורח חיים סימן ד מביא רשימת מקרים שבהם צריך ליטול ידיים( בסעיפים יח, יט, כא) ולא הביא שם את המקרה של נגיעה באדם ישן.
ב. לא ראינו שאנשים נוטלים ידיים על מקרה כזה. שווה לשאול תלמיד חכם אם כך הוא נוהג אחרי שהוא מעיר בבוקר את ילדיו, למשל.

ג. השאלה מתייחסת לנשיקה לאדם ישן, להבנתי, ודאי שאין בעיה וזה לא מצריך שום נטילה לאחר מכן.

ד. באחת התגובות הוזכרה פה אפשרות של נגיעה ברגל ואמירה שזה לא מצריך נטילה. אז בשולחן ערוך שציינתי כותב במפורש בסעיף יח שנגיעה ברגלים מצריכה נטילה, בלי קשר אם אדם ישן או ער.