36 תשובות
אני דתי , וזה לא רשום . אולי אם זה רשום זה רשום בזוהר (מתאים לזה) אבל בכללי לא יודעים חשבונות של השמיים
שואל השאלה:
^זה רשום.
מציעה לך ללמוד עוד קצת בעניין ולא להטעות אחרים.
^זה רשום.
מציעה לך ללמוד עוד קצת בעניין ולא להטעות אחרים.
אנונימית
אם זה רשום אפשר לדעת איפה?
שואל השאלה:
^נחכה לתשובות של אחרים.
תחפש בגוגל
^נחכה לתשובות של אחרים.
תחפש בגוגל
אנונימית
טוב נמתין...
שואל השאלה:
תקרא עד הסוף.
תקרא עד הסוף.
אנונימית
אני יכול לדעת למה שאלת את השאלה עם יש לך כבר תשובה?
שואל השאלה:
^אני מחפשת תשובות נוספות לשאלה.
^אני מחפשת תשובות נוספות לשאלה.
אנונימית
לא רשום שם שום דבר על מעמד הגבר ומעמד האישה , רק רשום שהם ביחד במעמד הזה. שזה אומר שהקב"ה מחשיב את הזוג כאחד.
^^ אולי לפני שאת מדברת כך לאנשים אחרים והופכת לגיבורת מקלדת תקרא את המאמר כמו שצריך. המאמר אמר בדיוק מה שכולם ענו פה :
" אך אין פירוש הדבר שהאשה עליונה על הגבר, או שהגבר עליון על האשה חלילה.
הקבלה מלמדת אותנו שהגבר והאשה הם למעשה שני חלקי נשמה שירדו יחד לעולם הזה למלא תפקידים שונים, וביחד להגיע לשלמותם."
" אך אין פירוש הדבר שהאשה עליונה על הגבר, או שהגבר עליון על האשה חלילה.
הקבלה מלמדת אותנו שהגבר והאשה הם למעשה שני חלקי נשמה שירדו יחד לעולם הזה למלא תפקידים שונים, וביחד להגיע לשלמותם."
שואל השאלה:
רשום שהנשמה של האישה קרובה יותר לתיקונה ומלא רבנים אומרים שנשמה של אישה יותר גבוהה מנשמה של גבר.
ועל איזה גיבור מקלדת אתה מדבר?
ליטרלי ביקשתי תשובה ברורה ולא "דעה"
רשום שהנשמה של האישה קרובה יותר לתיקונה ומלא רבנים אומרים שנשמה של אישה יותר גבוהה מנשמה של גבר.
ועל איזה גיבור מקלדת אתה מדבר?
ליטרלי ביקשתי תשובה ברורה ולא "דעה"
אנונימית
בנוסף לכך, זו שאלה ללא שום תשובה עובדתית ואיני חושב שהיא קשורה איכשהו במידה שרציונלית או רוחנית לכמות המצוות המיוחסות לכל אחד מן המינים.
שואל השאלה:
אני בכל זאת אחכה לתשובה מדתי שמבין.
אני בכל זאת אחכה לתשובה מדתי שמבין.
אנונימית
^^^ כל תשובה היא דעה לשאלה שאין לה תשובה במקורות היסטוריים. בנוסף אין תשובה לכך במקורות הספרים. ואיפה רשום את זה על באישה? בסופו של יום כל אחד קרוב לאל עד כמה שירצה להיות קרוב.
אין על זה תשובה ברורה , המון פוסקים דנו בזה . נשים יותר קרובות בהתחלה , אבל בסוף החיים הבנים והבנות זה שווה
אנונימי
אפשר לומר כך שיש לגבר יותר מה לתקן בעולם ולכן יותר מרחק שעליו להתקדם
אנונימי
תמשיכי לחכות. בתור דתי שמבין זו דעתי ולא רק שלי.
בהצלחה במציאת תשובתך.
בהצלחה במציאת תשובתך.
גם אני דתי שמבין , אבל לדעתה אין שום דתי שמבין . היא פשוט לא מבינה
שואל השאלה:
למה גבר מברך "ברוך שעשני גבר"?
הוא מודה להשם על המצוות שהוא רשאי לעשות ואותן מצוות מקרבות אותו להשם.
אבל אישה מברכת "ברוך שעשני כרצונו"
כי היא כבר קרובה להשם וחסר לה עוד ממש קצת לסיים את תיקונה.
גבר שרוצה להגיע לרמה של האישה- יצטרך קיים מצוות ולהתקרב לקדוש ברוך הוא.
וזה דבר שידוע לכולם כמעט
למה גבר מברך "ברוך שעשני גבר"?
הוא מודה להשם על המצוות שהוא רשאי לעשות ואותן מצוות מקרבות אותו להשם.
אבל אישה מברכת "ברוך שעשני כרצונו"
כי היא כבר קרובה להשם וחסר לה עוד ממש קצת לסיים את תיקונה.
גבר שרוצה להגיע לרמה של האישה- יצטרך קיים מצוות ולהתקרב לקדוש ברוך הוא.
וזה דבר שידוע לכולם כמעט
אנונימית
^^נכון. אבל זה מעבר. לדעתה שום דתי לא יספיק. אני חושב שרק האל עצמו יוכל לספק לה את התשובה. יש אנשים שלא יודעים לחיות ללא תשובה לפעמים. ייקח לה זמן, לא מעט זמן. בעיה שלה אני מניח.
שואל השאלה:
^יש סיכוי שכואב לך לשמוע את האמת שאני אומרת פה?
זה בסדר, אתה עוד תשלים את התיקון שלך ותגיע לקרבה של ה'.
אין צורך לריב, ובמיוחד לא על דבר כזה.
^יש סיכוי שכואב לך לשמוע את האמת שאני אומרת פה?
זה בסדר, אתה עוד תשלים את התיקון שלך ותגיע לקרבה של ה'.
אין צורך לריב, ובמיוחד לא על דבר כזה.
אנונימית
^^^ גם זו דעה. בסופו של דבר שאלות כאלו של דת גורמות לנו לחשוב ולפתח דעה אמצעית - וזה לא דבר רע. צריך לדעת לקבל את הלא נודע
שואל השאלה:
אין דעה.
יש הלכה, יש רבנים עם רוח הקודש, ויש את התורה עצמה שעונה על כל השאלות.
אין דעה.
יש הלכה, יש רבנים עם רוח הקודש, ויש את התורה עצמה שעונה על כל השאלות.
אנונימית
^^^ אני לא רב כלל וכלל. זה רק שיח. ואני מאחל לך גם כן להתקרב ולהיות שלמה עם עצמך ועם האל כמה שתרצי.
ואין מה שיכאיב לי פה :)
אני רק חושב שהגישה שלך לדבר עם אנשים שכן מבינים וחושבים לא נכונה. אבל זה בסדר מותר לנו לא להסכים אני מניח
ואין מה שיכאיב לי פה :)
אני רק חושב שהגישה שלך לדבר עם אנשים שכן מבינים וחושבים לא נכונה. אבל זה בסדר מותר לנו לא להסכים אני מניח
^^ אני מאוד מצטער להודיע לך שאין תשובות להכל במקורות. אבל זה בסדר כי זה נותן לנו לחשוב ולהתפתח בעצמנו ולא להיות תלויים לגמרי באל, אחרת לא היינו בני אדם שלמים.
וזה בסדר שיש דעה, לא צריך להיבהל מזה.
וזה בסדר שיש דעה, לא צריך להיבהל מזה.
שואל השאלה:
^*דעתך* זה שהנשמה של האישה ושל הגבר נמצאת באותה קרבה להשם.
וזו דעה שגויה ופסולה כי זה לא ככה במציאות ותראה האנונימי שענה זה אנונימי מבין שיודע את משמעות השאלה וכמובן גם את התשובה.
^*דעתך* זה שהנשמה של האישה ושל הגבר נמצאת באותה קרבה להשם.
וזו דעה שגויה ופסולה כי זה לא ככה במציאות ותראה האנונימי שענה זה אנונימי מבין שיודע את משמעות השאלה וכמובן גם את התשובה.
אנונימית
היי, בואי לפרטי מסבירה לך
שואל השאלה:
יש תשובות. זה שלא פתחת להתסכל- זה לא אומר שאין.
יש תשובות. זה שלא פתחת להתסכל- זה לא אומר שאין.
אנונימית
^^^אין בעיה אז דעתי שגויה בדיוק כמו שדעתך שגויה. אני לא מבין איפה זה מתבטא במציאות אבל בסדר. חבל שאת באה בגישה כזו, אפשר במאת לקיים שיחה מכבדת בלי לרדת לרמה נמוכה.
אין לך תשובה כמו שלי אין וכמו שלאף אחד אין חוץ מלאלוהים עצמו.
אין לך תשובה כמו שלי אין וכמו שלאף אחד אין חוץ מלאלוהים עצמו.
שואל השאלה:
^לא ירדנו לרמה נמוכה.
אתה מתעקש על התשובה שלך ומציעה לך לקרוא שוב את השאלה ולחשוב טוב טוב מחדש על התשובה
^לא ירדנו לרמה נמוכה.
אתה מתעקש על התשובה שלך ומציעה לך לקרוא שוב את השאלה ולחשוב טוב טוב מחדש על התשובה
אנונימית
^^ כמובן. מה שתרצי. הדיון הזה איבד ממשמעותו ורמתו כבר לפני כמה מילים.
אני מקווה שתמצאי את תשובתך ותהיי שלמה עם עצמך!
אני מקווה שתמצאי את תשובתך ותהיי שלמה עם עצמך!
מאמין שזה ככה , יש להן פחות מחויבות למצוות, אבל הן צריכות להקפיד על צניעות ולתמוך בבעל ובן שלומדים תורה
שואל השאלה:
^תודה רבה!
סוף סוף תשובה ממישהו שמבין באמת ויודע את התשובה כמו שצריך!
^תודה רבה!
סוף סוף תשובה ממישהו שמבין באמת ויודע את התשובה כמו שצריך!
אנונימית
שואל השאלה:
השאלה מופנת *לדתיים*
לא ביקשתי את דעתכם, ביקשתי את ההלכה המפורשת ואת ההסבר המעמיק שיוכל לסדר לי את הראש כמו שצריך בעניין הזה.
אשמח שלא תענו אם אתם לא יודעים באמת.
השאלה מופנת *לדתיים*
לא ביקשתי את דעתכם, ביקשתי את ההלכה המפורשת ואת ההסבר המעמיק שיוכל לסדר לי את הראש כמו שצריך בעניין הזה.
אשמח שלא תענו אם אתם לא יודעים באמת.
אנונימית
כולם שווים פשוט בנות לא חייבות
לדעתי האישית זה לא קשור למצוות. כולנו שווים בעיניי האל ועל כולנו להיות שווים בינינו.