דתיים, אנחנו האמיתי זה הרוחניות והקירבה להשם, אני מאוד מבולבלת איך אמורים להתייחס לגשמיות

עזבי לא עניתי לך על התשובה

אני מבין שאתה מתקשה להבין איך לשלב בין הרוחניות לגשמיות. אני חושב שזה תהליך אישי וכל אחד יכול למצוא את האיזון שעובד עבורו. יש מי שמתייחס לגשמיות כחלק מהחיים הרוחניים ויש מי שמעדיף להתמקד ברוחניות בלבד. תנסה למצוא את הדרך שמתאימה לך.

אין איסור לרכוש מה שאת קוראת גשמיות. יש עניין של פרישות (תראי במסילת ישרים) או לעשות מה שאת עושה לשם שמים. אבל זה דרגות זה לא אנשים רגילים

שואל השאלה:
זו שאלה שמעסיקה לי את הראש כל כך

אני חושב שצריך להתייחס לחומריות בתור אמצעי לרוחניות, צריך להיכנס לפנימיות שלך
ולראות אם את רוצה בית ודברים וזה בשביל הקדוש ברוך הוא בשביל הילדים שלך, שזה לא בא מתאווה או מרצון גשמי
דוגמה לבנאדם שלוקח רוחניות לגשמיות, אנשים שנגיד קונים תכשיטים שקשורים לדת שלא מועילים כלכך נגיד, רובם, הפכו אץ הרוחניות לתאווה של רכושניות
זה יכול נגיד להיות סימן לדעתי לנסות להבין מאיפה מגיע הרצונות שלך

חייבים גם גשמיות אבל שלא תהיה סתם גשמיות אלא שהגשמיות תהיה רוחנית

שואל השאלה:
סדר ניקיון לבשל
זה לא בהכרח משהו רוחני
ותמיד יש בזה תעסוקה כי מאוד נעים שיש תמיד אוכל על השולחן וסביבה נקייה ומסודרת
איך אפשר להתייחס לנושא הזה ספציפי?

שואל השאלה:
מה הכוונה ישוב הדעת?
יש את ההגדרה אשת חיל
ותמיד מגדירים על משהי אשת חיל במיוחד שהיא כזו שדואגת לבית לניקיון לאוכל טוב
וקיים בי הרצון להשקיע בזה לרמה שזה גורם לי לתעסוקה מחשבתית במהלך היום מאוד על זה
ובגלל שזה אחרי הכל חומריות זה מתנגש לי מאוד כי מצד אחד רוחניות זה העיקר
מצד שני אשת חיל וכל ההגדרה שאנחנו רגילים לשמוע על זה זה משהו חומרי
בגלל זה זה מאוד מבלבל אותי כי אני רוצה לעסוק בעיקר סליחה אם בילבלתי

שואל השאלה:
אז זה בעצם צורך?

^^^^^^ולמה צריך שזה יהיה נקי? כדי שנוכל לעבוד את הקדוש ברוך הוא יותר טוב(איך יותר נוח ללמוד עם חדר מבולגן או נקי ומסודר?)

אז כן אנחנו לא תמיד מצליחים לעשות את זה אבל זה האידיאל - לעשות את זה בשביל הרוחניות

שואל השאלה:
מה הכוונה יתיישב יותר בדעתו?
כי אני מכירה את המשפט דירה יפה אישה נאה כלים נאים מרחיבים את דעתו של אדם
אני לא מבינה את הכוונה של המשפט גם

אנו רוצים רק בדברים גשמיים המסייעים לעבוד את ה' טוב יותר

^אדם עם אלו לומד טוב יותר

ישוב הדעת זה ריכוז?

אדם בטלן יש לו ישוב הדעת? (סתם שאלה כי זה המצב שלי כרגע)

שואל השאלה:
כשלאדם יש תנאי חיים נוחים יותר
שאני מקשרת את זה ספציפי למקום נוח מסודר נקי לפי שיאפתו זה גורם לו לעשות מה שהוא רוצה ביראת השם שלו?
גם לאישה?
כי אני שואפת ומתעסקת בזה המון בראש בגלל שזה לא כך בפועל בגלל סביבתי שאני לא יכולה לשלוט בעצם (נניח ומובן)
אז התעסוקה הזאת היא לא ריקנית בעצם? כי זה בעצם עבור צורך? אני כן מרגישה שזה עבור צורך יראת השם שלי
ועם זאת אני חוששת שזה שטותי ורדיפה אחרי חומר יותר מידי ואני מסוגלת בלי קשר להתקרב ביראת השם שלי גם כשזה לא ככה
כי זה מרגיש לי שאולי זה התפנקות? או רדיפה אחרי שלמות? ואני זו שלא מסתפקת
אני לא יודעת

שואל השאלה:
תודה רבה
אני שאלתי בנוסף בשאל את הרב ואני מרגישה שהכל יותר מובן לי
כי זה היה נושא שממש גרם לי לתעסוקה מחשבתית

שואל השאלה:
אם אישה רוצה שדברים נניח יהיו נקיים ומסודרים זה לא רק משהו חומרי,
שיש בזה גם ערך מצד עצמו ,
שיש דברים שהם מעשיים שיכולים להיות רוחניים מאוד ודברים שנראים כרוחניים אך שהם גשמיים מאוד.
שזה גורם ליישוב הנפש ושחיבור בין הגוף לנפש הוא הרבה יותר גדול ממה שנראה והעובדה שיש ישוב דעת ונעימות יוצרת עולם רוחני משמעותי,
שגם בהלכה יש מצוות שהם חומריות כמו סעודת שבת וחג שאלו מצוות חשובות מאוד
וההלכה מביאה את היסוד הגדול בין העולם הממשי ובין העולם הרוחני ,
שהתורה נתנה משקל לעושרם של אבותינו ,
ושעולמו של השם לא רוחני בלבד אלה משמעותי גם בהיבט החומרי שיש בו
ושבמקום להתעסק בזה להיות מי שאני ושלדמיין סולם שרגליי מוצבות ארצה שזה בעצם התעסוקה שתיארתי
והראש שמגיע שמיימה זה העשייה בטוב החסד לימוד תורה תפילה
שבעצם תמיד לאזן שהעיקר העיקר זה התורה התפילה

שואל השאלה:
כל תשובה יוצרת תשובה כללית מצויינת

שואל השאלה:
תודה רבה מעריכה