תשובה אחת
יונתן בן אביתר הכוהן, הוא מביא את החדשות על כך שדוד המלך מינה את שלמה להיות המלך הבא,
היא מבטאת הצטברות וחיזוק של האירועים והעובדות שהוא מודיע עליהם. כל "וגם" מוסיף פרט חדש וחשוב, שמשפיע על המצב הכללי ומחזק את המסר ששלמה נבחר למלוך. השימוש החוזר ונשנה ב"וגם" מדגיש את רצף הפעולות וההחלטות שנעשו לקידום המלוכה של שלמה, ומשדר דחיפות וחשיבות למה שקורה

כאשר אדוניהו ואורחיו שומעים את החדשות המפתיעות, הם נבהלים ומתחילים לפחד. הם מבינים שמזימתם להמליך את אדוניהו כשלה ושהם עלולים להיחשב כמורדים נגד המלך דוד והמלך החדש שלמה. כתוצאה מכך, האורחים מתפזרים ועוזבים את המקום בחפזון, ואדוניהו עצמו מחפש מקלט ובסופו של דבר נאחז בקרנות המזבח, מחפש חסות ורחמים מפני שלמה.

אדוניהו אוחז בקרנות המזבח מכמה סיבות שמובנות מההקשר התרבותי והדתי של תקופתו:

חיפוש חסות ורחמים: בתרבות היהודית הקדומה, המזבח נחשב למקום קדוש ולסמל של רחמים וחסד אלוהי. לכן, מי שנמצא בסכנה או חש צורך בהגנה עלול לחפש מקלט במזבח כדי להפגין כניעה ובקשה לחמלה.

טרדיציה של מקום מקלט: במקרא ישנם מקרים בהם אנשים נמלטים למזבח כדי להתחמק מעונש או מפני רדיפה. למזבח יש מעמד של מקום מקלט, מקום שבו הדין והנקמה מושהים עד שיתברר המצב.

המצב הפוליטי והאישי של אדוניהו: אדוניהו ידע שהוא נכשל בניסיונו להמלך וכעת נמצא בסכנה רבה. באחיזה בקרנות המזבח, הוא מנסה להפגין חרטה ולבקש רחמים וחסות, תוך ניצול המסורת הדתית והסמליות הקדושה של המזבח.

שלמה, לאחר שהוא מלך, מחליט להראות רחמים כלפי אדוניהו. בספר מלכים א', פרק א', מובא ששלמה אומר לאדוניהו שאם יתנהג כאיש ישר, לא תפול עליו שערת שער. אך אם ימצא בו רע, הוא ימות. לפיכך, שלמה שולח את אדוניהו הביתה, ולא נוקט בו פעולה עוינת באותו הרגע. זו החלטה משמעותית, מפני שהיא מראה על גישה מתונה ומחפשת שלום מצד שלמה, לפחות בשלב ההתחלתי של מלכותו.