אם אלוהים קיים למה הייתה שואה?

שואל השאלה:
מוות של 6 מיליון יהודים זה לא ניצחון ככ
וגם אם ניצחנו למה זה קרה בכלל?

לא מאמינים ב ה' רק שטוב
כנראה עונש על משהו לא ממש בדקתי את העניין

תפתחי חומש ותופתעי לגלות שיש לנו היסטוריה שבה את יכולה לראות איזה עונשים עם ישראל קיבל. יש אלוקים אבל אנחנו צריכים לחזור בתשובה הוא רוצה בטובתנו הנצחית.
כמו אב שמחנך את בנו.
ואנחנו לא יודעים חשבונות שמים.

אני לא מאמין אבל הדת אומרת שזה עונשים כדי לנקות אותנו מכל החטאים וזה מוסיף לקדושה שלנו ולתיקון עולם

הוא הסתיר פנים, אבל הוא תמיד שם איתנו בלעדיו ככל הנראה לא היה יותר לא ישראל ולא יהודים בזכותו אנחנו מנצחים כל מלחמה בזכותו אנחנו חיים, לא משנה מה תגידי או אם תנסי לשלול אבל אנחנו בשואה התבוללנו הלכנו נגד ה' מה שהביא אותו להסתר פנים

שואל השאלה:
אני מבינה מה שאתה אומר אבל
כאילו אני לא מצליחה להבין את זה שאם אלוהים קיים ואוהב אותנו כל-כך למה שלא פשוט תהיה לנו מדינה^^^

^^ כל מה שקורה עכשיו בא להעיר אותנו לחזור בתשובה

^^ כן. ראי תחילת פרשת "בחוקותי" (ויקרא כו).

^ לא, הקב"ה לא היה נותן לנ את התורה לכל העם שלנו, אם זה לא הי מתאים לכולנו.

זה זה לא שלא מתאים להם, זה יצר הרע.

שואל השאלה:
יש הבדל בין יהודי שלא מאמין ליהודי שמאמין לדתי ששומר ולחרדי

לכולם יש מקום בארץ ואני מקווה שלא באמת בגלל זה התחילה המלחמה
אני גם לא מאמינה שבגלל זה היא התחילה

שואל השאלה:
איזה ימין קיצון זה

^^^הרמב"ם אומר שזה מדרכי אזכריות:

"ודבר זה, דרך מדרכי התשובה הוא: שבזמן שתבוא צרה ויזעקו לה ויריעו, יידעו הכול שבגלל מעשיהם הרעים הרע להן - ככתוב "עוונותיכם, הטו אלה" (ירמיהו ה, כה) לכם, וזה הוא שיגרום להם להסיר הצרה מעליהם.

אבל אם לא יזעקו, ולא יריעו, אלא יאמרו דבר זה ממנהג העולם אירע לנו, וצרה זו נקרוא נקרית - הרי זו דרך אכזרייות, וגורמת להם להידבק במעשיהם הרעים, ותוסיף הצרה וצרות אחרות: הוא שכתוב בתורה, "והלכתם עימי, בקרי. והלכתי עימכם, בחמת קרי" (ויקרא כו, כז-כח), כלומר כשאביא עליכם צרה, כדי שתשובו - אם תאמרו שהוא קרי, אוסיף עליכם חמת אותו קרי" (משנה תורה, הלכות תעניות, פרק א, הלכות ב-ג).

^^^ יצר הרב שנמצא בלב של אנשים הוא מסית אותם מעבודת ה' יתברך ומכנסים בהם מחשבות של כפירה ומבלבל אותם.

^ כדאי לך לנסות לקרוא את זה לאט כדי להבין את המסר. זה חשוב.

'קרי': ראיית המציאות כאוסף של מקרים החורגים לפעמים מן הטבע הרגיל.
ׁמהרמב"ם
מה שאנשים קורים לו "מקרה". - נכון?

^ נכון. לפי מה שהרמב"ם הסביר כאן.

אם השוטרים קיימים, למה יש עבריינים?
אם החוק קיים, למה יש פורעי חוק?

השם הזהיר הרבה בתורה שאם לא הולכים אחריו, יבואו אסונות.
אז די להאשים את אלוקים, אנחנו אשמים.
ויש גם חשבונות שמיים.

כי גם אני הייתי קיים

אלוקים יכול גם להעניש
או להעמיד אותנו בניסיונות

כי הרגשתי לא טוב