בסוכות שומרים שישי שבת וזהו? או גם ראשון?

רק שישי שבת

שואל השאלה:
זה הקידוש שעושים בסוכות בערב?

כשחל יו"ט בשבת מתחילין כאן:
בלחש - וַיְהִי עֶרֶב וַיְהִי בקֶר:
יום הַשִּׁשִּׁי:
וַיְכֻלּוּ הַשָּׁמַיִם וְהָאָרֶץ וְכָל צְבָאָם:
וַיְכַל אֱלהִים בַּיּום הַשְּׁבִיעִי מְלַאכְתּו אֲשֶׁר עָשה:
וַיִּשְׁבּת בַּיּום הַשְּׁבִיעִי מִכָּל מְלַאכְתּו אֲשֶׁר עָשה:
וַיְבָרֶךְ אֱלהִים אֶת יום הַשְּׁבִיעִי וַיְקַדֵּשׁ אותו כִי בו שָׁבַת מִכָּל מְלַאכְתּו אֲשֶׁר בָּרָא אֱלהִים לַעֲשות:

כשחל יו"ט בחול מתחילין כאן:
סַבְרִי מָרָנָן וְרַבָּנָן וְרַבּותַי:
בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם בּורֵא פְּרִי הַגָּפֶן:
בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ מִכָּל עָם וְרומְמָנוּ מִכָּל לָשׁון וְקִדְּשָׁנוּ בְּמִצְותָיו. וַתִּתֶּן לָנוּ ה' אֱלהֵינוּ בְּאַהֲבָה (לשבת שַׁבָּתות לִמְנוּחָה וּ)מועֲדִים לְשמְחָה. חַגִּים וּזְמַנִּים לְששון. אֶת יום (לשבת הַשַּׁבָּת הַזֶּה וְאֶת יום):
לסוכות - חַג הַסֻּכּות הַזֶּה. זְמַן שמְחָתֵנוּ:
(לשבת בְּאַהֲבָה) מִקְרָא קדֶשׁ זֵכֶר לִיצִיאַת מִצְרָיִם. כִּי בָנוּ בָחַרְתָּ וְאותָנוּ קִדַּשְׁתָּ מִכָּל הָעַמִּים. (לשבת וְשַׁבָּת) וּמועֲדֵי קָדְשֶׁךָ (לשבת בְּאַהֲבָה וּבְרָצון) בְּשמְחָה וּבְששון הִנְחַלְתָּנוּ:
בָּרוּךְ אַתָּה ה'. מְקַדֵּשׁ (לשבת הַשַּׁבָּת וְ) יִשרָאֵל וְהַזְּמַנִּים:

בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם שֶׁהֶחֱיָנוּ וְקִיְּמָנוּ וְהִגִּיעָנוּ לַזְּמַן הַזֶּה:
בָּרוּךְ אַתָּה ה' אֱלהֵינוּ מֶלֶךְ הָעולָם. אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְותָיו. וְצִוָּנוּ לֵישֵׁב בַּסֻּכָּה:

יום טוב חל בשבת (שהיינו צריכים לשמור בלי קשר).

הקידוש הוא נכון, אבל את את מדעות המזרח - את לא יכולה לברך "ליישב בסוכה" כי זאת מצוה עשה שהזמן גרן שנשים פטורות. אם את אשכנזייה - יכולה לברך כדעת רבנו תם והרמ"א.

ואגב, גם חול המועד צריך לשמור, זה מעבר ללא לכתוב. אסור לכבס ויש עוד מלאכות שאסור לעשות בחול המועד (ממלית ללמוד הלכות חול המועד כי זה חמור מאוד), זה פשוט יותר קל מיום טוב כי מותר שימוש בחשמל בחול המועד כי זאת מלאכה של מעשה הדיוט ולא מעשה אומן.

שואל השאלה:
לא אני
אבא שלי יברך

שואל השאלה:
לנסוע מותר בחול המועד?

שואל השאלה:
איפה מוסיפים המוציא? בסוף?

^^ מותר לנסוע בחול המועד, זה מעשה הדיוט ולא אומן. מו שמותר טלפון.

אבל יש דברים שאסור לעשות: כתיבה, תספורת, כביסה, תיקון בגדים ועוד מלאכות של אומן.

^^ מתי שעושים קידוש (ביום טוב ובשבת חול המועד) - אז בסוף (אחרי שנוטלים ידיים, כמובן).

מתי שאין קידוש (חול המועד), מברכים קודם על הלחם ואחר כך על הסוכה (אם אוכלים לחם יותר משיעור כביצה - 56 גרם). שוב, נשים ספרדים לא מברכות על הסוכה.

שואל השאלה:
בקיצור אחרי שמברכים על לישב בסוכה עושים נטילה והמוציא?

ביום טוב ראשון ובשבת חול המועד (השנה אין) כן (בגלל הקידוש).

בחול המועד קודם מברכים על הלחם ואחר כך על הסוכה (קודם שיטעם).

כך שבץ רגילה בגלל שזה יוצא באותו יום

^ אלא שבמקום לקבל תפילה של שבת רגילה, מתפללים תפילה של חג (בתוספת שבת בתפילות, קידוש וברכת המזון).