אני לוקחת ראקוטן, אם אני אצום בכיפור עם מים זה פיקוח נפש?

כן

לא חושבת
תנסי לדעתי להתקשר לקו הלכה ותסבירי את העניין, אל תסמכי על מה שכותבים פה
אני יודעת שהלכתית אם זה כדור שאת חייבת לקחת (סליחה על הבורות אבל אני לא יודעצ מה זה רקוטן) אז את שמה כוס מים עם תיון של תה בלי סוכר ושותה עם קצת מים את הכדור אבל שוב, תבדקי עם קו ההלכה זה הכי טוב

לא
יום אחד שלא תקחי לא יקרה לך כלום
ואסור גם לקחת את הכדור בלי מים

לוקחים את זה כל יום היא צריכה לקחת את זה^

אני יודעת שצריך לקחת את זה כל יום
אבל בכיפור אסור ואם היא לא תיקח זה לא יהרוס לה

אז מה אם אסור היא לא חייבת לעשות כל מה שצריך אלא אם היא דתייה

בטח שהיא חייבת זה לא בחירה פה
בטח ובטח לא בצום

היא לא זה בחירה שלה^
לדתיים חייב ומי אמר שהיא דתייה?

^^ רק עניתי לה על השאלה לא אמרתי שהיא חייבת לעשות את זה

מקודם אמרת שהיא חייבת עכשיו סתרת את עצמך

לא חיים שלי אין דבר כזה לדתיים חייב, כולנו יהודים וכל מי שיהודי חייב ובטח ביום כיפור שזה יום חשבון נפש
זה שיש אנשים שבוחרים אולי לעשות דברים שהם לא לפי התורה כמו למשל לא לשמור שבת, זה לא הופך את זה ל "רק דתיים חייבים", כי כל מי שיהודי חייב בזה, אבל השם יתברך נתן לנו חופש בחירה
האם זה אומר שאין השלכות לבחירה שלא ללכת לפי התורה או להגיד "זה רק לדתיים" (שזה משפט שגוי מהיסוד, כן?)?
לא, כי יש השלכות

בכל אופן שואלת השאלה, רק ייעוץ עם רב או כן קו הלכה

לא חייב כלום היא תעשה מה שבא לה אם היא רוצה לקחת רואקוטן היא תקח רואקוטן לא יקרה לה כלום לא כולם גם צמים וגם יש כאלו שצמים ושותים מים

זה בכלל לא עיניין שקשור לפיקוח נפש
אם היא לא תיקח את הכדור היא לא תמות והכל יהיה בסדר
אם היא באמת רוצה לשמור אז אסור לה לקחת

^^את מבינה חיים שחי את מרגיעה את המצפון שלך בזה שאת אומרת לא חייב אבל לא נורא, כיפור ואין לי כוונה לפגוע. שיהיה צום מןעיל❤

אני לא צמה^
ושתעשה מה שבא לה בסופו של דבר היא לא חייבת כלום

שואל השאלה:
בעיקרון אני שאלתי אם מותר לצום עם מים לא בשביל לקחת את הכדור אם מים אלא לשתות כשאני צמאה (כי ראוקוטן מייבש נורא את הגוף)
ואגב אני לא דתייה אני רוצה לצום כי זה פעם ראשונה שלי

לא, אסור מים