13 תשובות
יצר הרע.. ניסיון גדול שכר גדול
כן, זה בסדר.
בטח שזה בסדר זה החיים שלך אחרי הכל
לא. זאת בגידה באלוקים, זה להכחיש שהוא ברא את העולם בשישה ימים ושבת וביום השביעי.

אחד כזה - הוא כמו גוי ועובד עבודה זרה: ""השבת ועבודה זרה - כל אחת משתיהן, שקולה כנגד שאר כל מצוות התורה; והשבת היא האות שבין הקדוש ברוך הוא ובינינו, לעולם. לפיכך' כל העובר על שאר המצוות - הרי הוא בכלל רשעי ישראל; אבל מחלל שבת בפרהסיה - הרי הוא כעובד עבודה זרה, ושניהם = כגויים לכל דבריהם" (משנה תורה, הלכות שבת, פרק ל, הלכה טו).

יצא מפה שדינו יותר גרוע מדינו של רוצח עליו לא חל הדין הזה.
אנונימי
זה בסדר גמור. זכותך המלאה לעשות מה שאת רוצה. אם את לא רוצה לשמור שבת, אחלה, את ממש לא חייבת לעשות את זה אם את לא רוצה. אל תקשיבי למי שאומר לך אחרת רציני. זכותך המלאה
^ אז למי צריך להקשיב? למי שאומר הפוך מבורא עולם? לא לבורא עולם? "דברי הרב ודברי התלמיד: דברי מי שומעים?" (קידושין מב ע"ב, סנהדרין כט ע"א, תמורה כה ע"א)
אנונימי
לעצמיך. אם אתה רוצה לשמור שבת, לך על זה. אם אתה לא רוצה אז אין שום סיבה בעולם שכן
זה החלטה שלך כל אחד עושה מה שטוב לו
ואוו אני בחיים לא הייתי מפסיקה לשמור שבת אבל כל אחד ומה שטוב לו
אל תפסיקי, תכניסי לך לשבת דברים שעושים לך טוב (תמצאי מישהי להיפגש איתה בשבת, תשבי עם משפחה, תחפשי שיעור תורה בעיר שלך).
^ יש סיבה: לבטל את עצמך לבורא עולם. שומרים מצוות לא כי ככה בא לי, אלא ככה צוה אותנו מי שברא אותנו והוציא אותנו ממצרים מבית עבדים ואנחנו חייבים לו את זה בתור הכרת טוב ולא להיות כפויי טובה:

"ר' אלעזר בן עזריה אומר: מנין שלא יאמר אדם "אי אפשי ללבוש שעטנז. אי אפשי לאכול בשר חזיר. אי אפשי לבוא על הערוה", אבל "אפשי ומה אעשה ואבי שבשמים גזר עלי כך"? תלמוד לומר "ואבדיל אתכם מן העמים להיות לי" - נמצא פורש מן העבירה ומקבל עליו עול מלכות שמים" (ספרא על ויקרא כ, כו).

^ הובא גם בפירוש רש"י על הפסוק.
אנונימי
אם את רוצה דבר כזה את פשוט לא מבינה את המשמעות האמיתית, לפני שאת עושה דברים תבררי עוד פעם
זה לא שייך לרצות להפסיק לשמור שבת כיוון שהחיוב לשמור יהיה בין כך ובין כך.
"בטל רצונך מפני רצונו כדי שיבטל רצון אחרים מפני רצונך" (אבות ב, ד), אם אמרו לבטל את הרצון משמע שאפשר.