17 תשובות
מן הסתם שמותר.
אנונימי
כן
אתה בן 14, אסור עד שמתחתנים.
יש אנשים שקראו את הספר והשתגעו בגלל הדברים שגילו שם, זה ממש סודות התורה.
לא, אסור לך
אנונימי
לפי מה שאומרים רק אנשים מאוד חכמים וגדולים בתורה מבינים מה שרשום שם, ואתה יכול להשתגע מלקרוא את זה.
אבל בגדול כן אתה יכול
הבנתי שאם זה רק לקרוא (בלי ממש ללמוד) אז מותר אבל ללמוד ולהתעמק בזה מותר רק אם אתה גדול בתורה ואם אני לא טועה גם צריך להיות בגיל מסויים
אל תקרא את זה בגיל שלך זה אסור, וגם עדיף שרק מי שצדיק ממש יקרא את זה וגם בגיל מסויים ואם אני לא טועה יש עוד משהו אבל שכחתי את זה אז סורי, אבל בכל מקרה אל תקרא את זה בתקופה שלך, יום טוב.

תקשיב לאנונימי הוא צודק (שורה שלישית)
לא. אל תקרא זה ישגע אותך.
יש שם סודות שיכולים לגרום לבן אדם שפוי להשתגע והיו המון מקרים שבאמת אנשים השתגעו מזה.
וחוץ מזה, מותר רק אחרי החתונה מגיל כלשהו (לא זוכרת, תוכל לבדוק)
וגם אני אישית חושבת שצריך להיות צדיק כדי לקרוא וללמוד אותו לעומק מבלי להשתגע.

בקיצור, אל תקרא.
אם אדם משתדל ללכת בנתיבי הקדושה והטהרה ע"פ התורה הקדושה, אין לו כל סיבה לדאוג והוא יכול ללמוד את חכמת הקבלה ולקרוא בספר הזוהר הקדוש.
אם אדם לא ירא שמים אזי אין לו כניסה לעולם לימוד הקבלה.
אם אדם בכל זאת מתעקש להיכנס וללמוד את סודות הקבלה כשהוא אינו אוחז בקדושה וביראת שמים, ישנה אפשרות שתשבש דעתו
בקיצור מותר *להבין* אותו רק אם אתה מגיל 40 ואם הבן אדם ירא שמיים וקיימת בו הרבה קדושה

https://blog.nli.org.il/sodot-zohar-3/
לקקוא סתם אין בעייה אבל ללמוד זה לא טןב בגיל הזה א8 אתה רוצה לטיפה ללמוד יש שיעורים של הרב מאיר אליהו שמסביר
מותר, אין איסור הלכתי
אנונימי
אתה פשוט צריך שיהיה לך ניסיון חיים, קדושה(זאת אומרת להיות אדם טוב, שעוזר לאחרים ודבק במצוות והערכים האלוקיים) בשביל שתבין את הדברים שכתובים בזוהר
שואל השאלה התכוונת לקרוא אותו לעומק או רק לקרוא וללמוד בצורה בסיסית כלומר *עיון*?
בהחלט כן,

זה רובד בסיסי שטוב לקרוא זוהר
אסור
אבל יש מקרים בהם מותר
אם אתה סתם גורס בלי להבין זה מעלה גדולה מאוד
או אם אתה מסתכל בפירושים בהם מביאים רק את מה שמותר לדוגמה במתוק מדבש יופיע לך שם רק מה שמותר לכולם ומה שאסור כלומר שנכנס יותר לעומק הוא יכתוב בכתב רשי
בכללי ממליץ אבל יותר להשים דגש על פשט רמז דרש ושזה לא יהיה רק סוד
בהצלחה
כן. אם אתה לא 'ירא שמים' תקרא בלי פירוש, אם אתה עושה לשם שמים תקרא עם פירוש, אך לא הכתב רשי של המתוק מדבש

מה שלא לומדים עד לרמה מסויימת זה קבלה ולא דווקא זוהר
כן, תקרא ולא יקרה כלום.
לפי הרוב זאת גם מצווה.