16 תשובות
מבחינת הקריאה, את צריכה לקרוא עם השפתיים ולא בלב, בלי להוציא קול בשפתיים את יוצאת בדיעבד. יש עוד הלכות נגיד שצריך לקרוא כל מילה בצורה מתונה, כדי שלא יצא מצב של חיבור מילים או ששכחת לומר מילה אחת ודילגת.
את יכולה לשמוע סרטונים של רבנים על הלכות מצוות תפילה, אני לא חושבת שלמרות מישהו מתפלל זה יעזור, כי את תראי שהוא פשוט מוציא את המילים מהפה וזהו סה"כ, זה לא פוטר אותך המצווה כשאת רואה בזמן תפילה.
שואל השאלה:
הכוונה שלי לקרוא נכון את המילה^
הכוונה שלי לקרוא נכון את המילה^
אנונימית
אה, יש ניקוד, את יכולה לעבוד על לקרוא בצורה נכונה
שואל השאלה:
אז השאלה אם מותר לי לראות נגיד סרטון של מישהו מתפלל שחרית בלילה (כיאלו אני אראה את הסרטון בלילה)
אז השאלה אם מותר לי לראות נגיד סרטון של מישהו מתפלל שחרית בלילה (כיאלו אני אראה את הסרטון בלילה)
אנונימית
שואל השאלה:
ומבחינת קול ברכות השחר ושמע אני צריכה לקרוא בקול?
שמונה עשרה אני זוכרת שצריך רק להזיז שפתיים בלי להוציא קול
ומבחינת קול ברכות השחר ושמע אני צריכה לקרוא בקול?
שמונה עשרה אני זוכרת שצריך רק להזיז שפתיים בלי להוציא קול
אנונימית
בשביל לצאת ידי חובה, את יכולה רק להזיז שפתיים, זה מה שאני יודעת
אני לא רואה בעיה בלראות סרטון של מישהו מתפלל לשם קיום מצווה, זה כמו לראות סרטון של מישהו שם תפילין ואומר ברכות הנחת תפילין בזמן שהוא שם
בקריאת שמע שימי לב שזה עד שעה מסויימת עד צריכה להתכוון ובעצימת עיניים
להגיד ולהתכוון
שמע^ - ^קבל והבן עם
ישראל^ - ^ ישראל
אד* ,ני ^ - ^אדון הכל היה הווה ויהיה יאדו *,ני
אלוק*נו ^ - ^ תקיף בעל היכולת ובעל הכוחות
כולם המשגיח עלינו בפרט
אד* ,ני^ - ^אדון הכל היה הווה ויהיה יאדו *,ני
אחד ^ - ^יחיד בעוצמתו ובמלכותו השולט
בשמיים ובארץ ובד' ארבע רוחות
העולם
ואז תוך כדי המשך עצימת העיניים להגיד ברוך ולהתכוון מקור הברכה.
שם כבוד מלכותו - להתכוון אד* , ני יה ,ו //ה.
לעולם ועד ולהתכוון נצח (הכוונה בלהתכוון זה לחשוב)
שימי לב שיש גם כוונה באותיות אם תרצי לשפר את זה שתתכונני נניח כשאת אומרת " אחד" אז בד' של האחד את צריכה להתכוון לד' רוחות העולם ובמה שלפני לפני וכולי
בשמונה עשרה אחרי המילה הפותחת תקחי שני צעדים וחצי אחורה ותחזרי למקום אם איני טועה וכל צעד תשתחווי עם הראש למטה למרות שלא בהכרח בברוך גם תשתחווי באתה תרימי את הראש
ושוב בברוך אתה של לפני מגן אברהם תורידי ותרימי את הראש,ובההתחלה של מודים עד אתה גם להוריד ובסוף הפסקה של מודים וגם בסוף התפילה בעושה שלום שתוך כדי שתי צעדים וחצי אחורה (בלי להתקדם אחר כך קדימה)
אלא אם את במניין ואז את צריכה לחזור לתחילת התפילה לעשות את הדברים שבאותיות הקטנות ולחזור בנקדישך אחרי מחיה המתים ותקחי שתיי צעדים וחצי קדימה אם איני טועה
ויש עוד תשוחחי עם רב ותבדקי בגוגל הדברות וישיבה וחבד וכולי באתרים הללו איך להתפלל ותשאלי בקוההלכה תבדקי לגבי המספר שלהם בגוגל וכולי
ושימי לב להריני מגלה דעתי בבוקר ויש עוד למרות שלא בטוח אם הלכות בנות תואמות את ההלכות של הבנים שאצלן אולי גם תפילה זה יותר מדרבנן ואצלנו מדאוריתא אבל בהצלחה,סתם נניח להתגייס לצהל אצל בנות זה איסור מדאוריתא ואצל בנים אם לקרבי זה להבנתי אולי מצווה במובן מסויים כנראה וכו
להגיד ולהתכוון
שמע^ - ^קבל והבן עם
ישראל^ - ^ ישראל
אד* ,ני ^ - ^אדון הכל היה הווה ויהיה יאדו *,ני
אלוק*נו ^ - ^ תקיף בעל היכולת ובעל הכוחות
כולם המשגיח עלינו בפרט
אד* ,ני^ - ^אדון הכל היה הווה ויהיה יאדו *,ני
אחד ^ - ^יחיד בעוצמתו ובמלכותו השולט
בשמיים ובארץ ובד' ארבע רוחות
העולם
ואז תוך כדי המשך עצימת העיניים להגיד ברוך ולהתכוון מקור הברכה.
שם כבוד מלכותו - להתכוון אד* , ני יה ,ו //ה.
לעולם ועד ולהתכוון נצח (הכוונה בלהתכוון זה לחשוב)
שימי לב שיש גם כוונה באותיות אם תרצי לשפר את זה שתתכונני נניח כשאת אומרת " אחד" אז בד' של האחד את צריכה להתכוון לד' רוחות העולם ובמה שלפני לפני וכולי
בשמונה עשרה אחרי המילה הפותחת תקחי שני צעדים וחצי אחורה ותחזרי למקום אם איני טועה וכל צעד תשתחווי עם הראש למטה למרות שלא בהכרח בברוך גם תשתחווי באתה תרימי את הראש
ושוב בברוך אתה של לפני מגן אברהם תורידי ותרימי את הראש,ובההתחלה של מודים עד אתה גם להוריד ובסוף הפסקה של מודים וגם בסוף התפילה בעושה שלום שתוך כדי שתי צעדים וחצי אחורה (בלי להתקדם אחר כך קדימה)
אלא אם את במניין ואז את צריכה לחזור לתחילת התפילה לעשות את הדברים שבאותיות הקטנות ולחזור בנקדישך אחרי מחיה המתים ותקחי שתיי צעדים וחצי קדימה אם איני טועה
ויש עוד תשוחחי עם רב ותבדקי בגוגל הדברות וישיבה וחבד וכולי באתרים הללו איך להתפלל ותשאלי בקוההלכה תבדקי לגבי המספר שלהם בגוגל וכולי
ושימי לב להריני מגלה דעתי בבוקר ויש עוד למרות שלא בטוח אם הלכות בנות תואמות את ההלכות של הבנים שאצלן אולי גם תפילה זה יותר מדרבנן ואצלנו מדאוריתא אבל בהצלחה,סתם נניח להתגייס לצהל אצל בנות זה איסור מדאוריתא ואצל בנים אם לקרבי זה להבנתי אולי מצווה במובן מסויים כנראה וכו
בנוסף לפני הקריאת שמע תתכווני בראש ובעצימת עיניים ביראה וזעת אפך וגם לקבל על עצמך עול מלכות שמיים ולהרג על קידוש השם ובכך נפשך וגם(בעיקר אם זה זאת שמדאוריתא אצל בנים לפחות) לקיים מצוות עשה דאוריתא לברכת ברכת שמע ישראל של שחרית אולי חול(אם בחןל כנראה) לשם יחוד (ואולי אפשר לחשוב קידוש) השם
ואז להגיד ולציין מה שפה ועדיף להתיעעץ אם רבנית כי יש עיניין הלכתי לא בהכרח שבת יכולה להתייעץ עם רב וגם אולי עדיף לקחת סידור עם פירושים ולהבין וכו כי גם בשמונה עשרה יש לא מעט שמות של מלאכים ושברים מבר שאולי צריך להתכוון אליהם וכולי וכו
ואז להגיד ולציין מה שפה ועדיף להתיעעץ אם רבנית כי יש עיניין הלכתי לא בהכרח שבת יכולה להתייעץ עם רב וגם אולי עדיף לקחת סידור עם פירושים ולהבין וכו כי גם בשמונה עשרה יש לא מעט שמות של מלאכים ושברים מבר שאולי צריך להתכוון אליהם וכולי וכו
א. כן את יכולה לראות בלילה.
ב. אפשר פשוט ללמוד לקרוא ניקוד.
ג. לא חייבים לומר שום דבר בקול רם, אבל יש עניין בכל דבר שאומרים ומברכים לומר בקול כי ידוע שהקול מעורר את הכוונה ולכן שמע ישראל אומרים בקול, חוץ מתפילת 18 שאומרים בלחש בכל מקרה.
^^א. נשים פטורות מקריאת שמע.
ב. יישר כח אבל כל הכוונות מסובך מדי בשביל מתחילים, לא צריך.
ב. אפשר פשוט ללמוד לקרוא ניקוד.
ג. לא חייבים לומר שום דבר בקול רם, אבל יש עניין בכל דבר שאומרים ומברכים לומר בקול כי ידוע שהקול מעורר את הכוונה ולכן שמע ישראל אומרים בקול, חוץ מתפילת 18 שאומרים בלחש בכל מקרה.
^^א. נשים פטורות מקריאת שמע.
ב. יישר כח אבל כל הכוונות מסובך מדי בשביל מתחילים, לא צריך.
^ חייב כוונה בקריאת שמע להבנתי ושתדע בכללי ולהבנתי בנות כן מחוייבות לפחות בתפילה ויש גם שעות זמני תפילה שתוכלי לראות מתי בהדברות וכו (למרות שלבנות זה אולי פחות בהכרח מכוון בזמנים אבל עדיין) ואם זה במיניין שאת שומעת לא בהכרח חייבת לקרוא בקול למרות שעדיף ליתר ביטחון לצאת ידי חובה וי עוד מעבר כו
1 את יכולה
2 השם אוהב מאוד את התפילה שלך גם אם היא לא מדוייקת במאה אחוז
2 השם אוהב מאוד את התפילה שלך גם אם היא לא מדוייקת במאה אחוז
^ יש עיניין מה מגיע יותר גבוהה ויש כאלה שעושים עם יותר כוונה ויש כאלה שפחות,להבנתי יש הלכה שאם אתה עומד עד סוף החזרה בשמונה עשרה ולא מתיישב אז זה מגיע יותר או משהו בסגנון אבל יש משהו אולי במה שאתה טוען וכו אבל יש עיניין של רוול ומעבר אבל כנראה הבנתי ..
^כמובן שטוב מאוד מאוד לדייק ולכוון
אבל כתוב ''ודיגלו עלי אהבה - ודילוגו עלי אהבה'', שהבורא אוהב מאוד התפילות של אנשים שמתפללים אפילו שהם טועים קצת בקריאה
אבל כתוב ''ודיגלו עלי אהבה - ודילוגו עלי אהבה'', שהבורא אוהב מאוד התפילות של אנשים שמתפללים אפילו שהם טועים קצת בקריאה
^ כן נראה שאנחנו במובן מסויים מסכימים אח אבל כנראה זה טוב שאנחנו גם מבהירים את זה
נ.ב : וגם שימי לב שאת עושה רק את הפסקה של ברכת הקיץ בתפילת שמונה עשרה ולא את זאת של החורף שלא יצא לבטלה כי רק שיש לקראת החורף חורף כיביכול בעצם מה שנחשב אולי חורף בהלכה מחליפים או לפי מה שתראי באתרי ההלכה אולי וכו
נ.ב : וגם שימי לב שאת עושה רק את הפסקה של ברכת הקיץ בתפילת שמונה עשרה ולא את זאת של החורף שלא יצא לבטלה כי רק שיש לקראת החורף חורף כיביכול בעצם מה שנחשב אולי חורף בהלכה מחליפים או לפי מה שתראי באתרי ההלכה אולי וכו