מה זה משנה אם פותחים מסעדות בערב תשעה באב?!

מסכים

צודקת.

רוצה להתעלם מהחורבן? לא 4 אלפים שנה, אלא 1,954, אבל לא זאת הנקודה. זה לעולם לא ייתשן. את יודעת למה? כי הוא אמור לחזור, בגלל זה זה לא נשחכ מאיתנו. הגזירה היא על המת שישכח ארחי 12 חודשים, לא כל החי (לכן יוסף לא נשכח מיעקב אבינו, עליו השלום).

"כל דור, שלא נבנה בית המקדש בימיו, כאילו נחרב בימיו" (ירושלמי, יומא, פרק א, הלכה א), כלומר זה לא משהו קשור רק לעבר ולא קשור אךינו, אלא זה בעת המקדש עדיין לא נבנה כי *אנחנו* עדיין לא תיקננו את העון *שבגללו* הוא נחרב, ולכן אם אם הוא היהה קיים בזמננו, גם א היה נחרב. לכן זה קשור אלינו ישירות.

ולפי מה שאת אומרת, אחרי אלפי שנים צריך לשכוח מהשואה מיום הזכרון (לדעתי באמת לא יזכרו את זה אחרי הגאולה, אבל אני מניח שזאת לא בהכרח דעתך)?

בגלל חורבן הבית שקרא קצת פחות מ2000 שנה בין היתר השואה התרחשה..
היתה לנו מדינה מסודרת, חיינו תחת שלטון יהודי וגם לא מעט פעמים חיינו בתקופות של שגשוג

מאז הגלות וחורבן הבית שקרא בדיוק היום, לפני 1995 שנה הכל התשנה. מעם שחי תחת מדינה עצמאית, עם קרבה לבורא עולם והשראת שכינה, תקופה של נבואה וקשר ישיר עם השם, תקופה של ביטחון ושגשוג- הכל נמחק

התחילו להגלות אותנו והתפזרנן בעולם, נוצרו מנהגים שונים ביהדות בין העדות והתרחקנו, איבדו קשר עם בורא עולם, התחילו פרוגרומים ופרעות ביהודים, מסעות צלב, אינקוויזיציה,גירוש ספרד, שואה ועוד ועוד אין סוף מקרים נוראים

וממתי הכל התחיל? מט' באב לפני 1955 שנה, כבר 1995 שנה שאנחנו רחוקים מבורא עולם, אין שכינה בינינו, הקדוש ברוך הוא בהסתר, רוצחים אותנו, טובחים בנו ואנחנו גולים ממקום למקום ונרדפים בכל העולם בלי מנוחה..

רק לפני 150 שנה בערך התחילו אנשים לעלות לארץ בצורה משמעותית עד שקמה המדינה ב48, כנראה שזה אומר שאנחנו ממש קרובים לגאולה

אבל בקיצור, דווקא צום על תשעה באב, יותר מסתדר לי בראש שמי שלא מאמין יצום, כי מאז העם שלנו השתנה והכל השתנה ומאז התחילו כל הצרות(בין היתר השואה, אם לא הינו גולים לא היה שואה). יותר הגיוני שאטאיסט לא יצום בכיפור (כמובן שזה יותר חמור מתשעה באב אבל אני מדבר תאורטית) אבל בתשעה באב כן, כי זה משהו ששינה את העם שלנו ולא רק מבחינה דתית ומאותו היום לפני 1955 שנה הכל התחיל

^ יפה שאתה מבין שחרובן בית המקדש- שאר של בעיות שקרו אחרי.

שואל השאלה:
ובתי המקדש נחרבו בגלל שנאת חינם.
דרישה להחרים מסעדות שנשארו פתוחות 4000 שנה, וכן כן, 4000 שנה זה המון המון זמן וזה הופך חלק מהדברים לפחות רלוונטיים, אבל המסר מאוד מאוד חשוב.
בעיניי לדרוש להחרים מסעדה שנשארה פתוחה בערב הזה זאת שנאת חינם, כי חיו ותנו לחיות וזאת לא בעיה שלכם, ואם אתם לא רוצים לאכול אל תאכלו

שואל השאלה:
ואולי במקום להתעסק במי פתח איזו מסעדה ומתי נתעסק באהבת חינם? הא?? זה רק לצד אחד?

שואל השאלה:
ומה שקורה עכשיו ברחובות? הקריאה לחרמות? האלימות המטורפת בכבישים?
השנאה שיש בינינו.
זה שכל הכלכלה כאן תקרוס בקרוב,
המון רופאים עוזבים

זה לא מפחיד? לא עדיף לעזוב את ההתעסקות בשטויות כמו מתי פותחים מסעדה ולהתחיל לחשוב מה אנחנו עושים כאן כדי לאחד את העם הזה עכשיו? את הדתיים ואת החילונים גם? בלי לחפות עליהם שום דבר שהם לא מעוניינים בו?

לא שנאת חינם מי שמזלזל ביהדות - מגיע לו שישנאו אותו כי הוא הולך נגד רצונו של הקב"ה, וכן אמרו להיות אפכנו מכבודו.

את פשוט לא אפכת לך מכבוד ה' יתברך, לכן לא אפכת לך שעוברים על מצוותיו. הבעיה היא בך, לא בנו.

^^ ארץ ישראל מקיאה עוברי עבירות, אז יהיה לנו רק טוב בלי אנשים שמורדים כאן בה' יתברך רק צרות באות בגלל העבירות שלהם. את מדברת כאילו שה' לא יכול לדאוג לנו בלי אותם אנשים שמורדים בו.

אי אפשר לקבל אנשים כל עוד הם לא מוכנים להפסק לעשות את הרע בעיני ה' יתברך.

זאת מדינה יהודית נקודה. וזה שזה קרה ממזמן זה לא אומר שזה לא חשוב מה את חושבת שאחרי הרבה זמן ישכחו את השואה? לא אז אפשר לכבד ולסגור זה רק ערב יום אחד

אנחנו יהודים

ומדובר על בית המקדש הבית של הקב"ה
בית אלוקים!
והוא חרב
על זה צמים
ה' החזיר אותנו לארץ אחרי הגלות
ואנחנו מחכים למשיח
בארץ ישראל!!
בשביל זה אנחנו כאן!!
בשביל שהעולם יחזור להיות עם אור השכינה של הקב"ה!!!!

אז אם ביום השואה אעשה מסיבה עם זיקוקים ומוזיקה ועל האש, ואגיד לך לסגור אוזניים, זה יהיה נחמד לך? כי בנתיים אתם שונאים כל חרדי שבמקום לעמוד אומר תהילים

ותשעה באב הרבה יותר גרוע מהשואה.
כמה מתו בגלל השואה, 6 מליון יהודים?
בגלל תשעה באב מתו פי כמה וכמה

שואל השאלה:
אני בתור מסורתית מודעת לעובדה שלא כולם מאמינים בהשם,
וזה לא התפקיד שלנו לגרום להם להאמין,
וזכותם לפתוח את מקום העבודה שלהם כשהם מעוניינים.
זה פשוט לא פייר.
תארי לך שאת בארץ אחרת בטיול ואומרים לך שאת מחויבת לקיים את הנצרות כי שם את גאוגרפית נמצאת?
מה אז הייתם מרגישים?

ואני מאמינה שיכולות של השם,
אבל מסתבר שגם החרדים מאמינים שצריך צבא על אף שהם לא מתגייסים לצבא, למה זה?
למה לא לבטל את הצבא, ולסמוך על תלמידי הישיבות?

אין פה שום אמונה זו היסטוריה ידועה של 2000 שנה אחרונות.

^^ בושה שאת חושבת שזה בסדר שהם כפויי טובה למי שברא אותם וזה "זכותם".

את בטוחה שאת מזרעו של אברהם אבינו, עליו השלום? כי אברהם אבינו עליו השלום אחרי שגילה את ה' לא שמר את עצמו, אלא הפיץ את שמו בכל העולם וראה את עצמו חייב לגרום לכול לברך לו. לשם כך הוא נטע אשל: אכילה, שתייה, לינה. שם לפניהם אנשים ואוכל ושתייה ובסוף היה אומר להם לברך. שהם היו מברכים לו, היה אומר לו שהם אכלו לא משלו, אלא משל מי שאמר, ולכן הם אמורים לו. בגלל זה ה' בחר בו להקים את עם ישראל ממנו ולא משם עבר שהיו מלמדים את התורה רק בבית מדרשם, אבל לא הפיו את אמונה מחוץ לבית מדרשם.

ובקשר ליהודים שבארץ של הנוצרים: אם לא שמת לב - הם שם דווא בגל חורבן הבית המקגש והגלות, ובגלל אנחנו צריכים להתאבל. ומשהו חשוב: למרות שיהודים נמצאים בארץ של הנוצרים - עדיין נצרות זאת דת שהיא זרה להם, אבל יהדות - לא אמורה להיות זרה ליהודים כי הם לא יכולים להגיד שהיא לא קשור אליהם כי עובדה שאבותיהם קיבלו את התורה גם עם כל ישראל ששמע את אלוקים במעמד הר סיני, אז הם פשוט בגדו במה שקיבלו אבותיהם מאת הקב"ה. אז בגלל שהם בגדו - הם אמורים להתכחש לדת כאיל והיא לא קשורה אליהם?

בקשר לשאלה האחרונה: כי פשוט בדור שלנו עם כל העבירות שלנו והכפירה שיש אנחנו פשוט לא ראויים לניסים גלויים. אם בית המקדש היה קיים והיינו 100% מבחינת עמל התורה וקיומה - היינו מתסדרים מצויין בלי הצבא, אבל בגלל שאנחנו לא רואיים לזה, אז אנחנו נאלצים לעשות התשדלות (בגלל עוונות שלנו) וככה ה' עוזר לנו.

שואל השאלה:
אמאלה הקיצוניות שלכם

חיו ותנו לחיות

^לא הכרחנו אף אחד להאמין במשהו, פשוט צריך להבין שתשעה באב זה לא משהו דתי בהכרח.. ולכן זה לא קשור לאמונה

^^אז חוזרת הדוגמא שלי על יום השואה

או שאולי התכוונת תן לחילונים לחיות ולחרדים לא?

^^^ לחיות - זה לחיות על פי התורה, לא משהו אחר: "כי הם חיינו ואורך ימינו" (מעריב).

לעומת זה, "רשעים בחייהם קרויין מתים" (ברכות יח ע"ב).

שואל השאלה:
מפחיד מה שקורה עם המדינה הזאת,
התגובות כאן רק מיאשות יותר.
תעשו כמה מינוסים שאתם רוצים,
ככה אפשר להבין בקלות שאף אחד מכם לא יודע על מה הוא מדבר ואתם חיים בבועה

בהחלט מפחיד שאתה מעזה ליטרלי לחגוג בציבור ביום אבל לאומי האחראי על מותם של מליוני יהודים.
עד לאן נתדרדר

^^ אם אני מביא מקורות למה שאני אומר - זה מראה שאני לא יודע מה שאני אומר? או שאת זאת שלא מבינה מה את אומרת?

אולי את חי בבועה שלא כולם חייבים להאמין בה' ולשמור את מצוותיו?

שואל השאלה:
כל אחד יכול לעשות כל דבר כל עוד הוא לא פוגע באחר.
אני בתור מסורתית (כןכן, מסורתית), מאמינה שכל אחד צריך לחיות עם תחושת נכונות בלב שלו.
לא כולם מאמינים בהשם, זאת זכותם בתור בני אדם שמתקיימים כאן.
המדינה הזאת צריכה לזכור שהמון תושבים כאן הם חילוניים והם לא שווים פחות מהדתיים.
וכמובן צריך לכבד את הזכויות והרצונות של כולם

^1. לא, בתור אנשים שה' ברא, זכותם לעשות רק מה שהוא (בתור מלך העולם) מתיר להם, אין להם זכות לעבור על החוקים של מלך שהם חיים בעולמו.

2. ברור שמי שכפוי טובה למי שברא אותו שווה פחות מאף אחד שכו מודה לו ושומר את החוקים שלו.

3. כבוד מגיע רק ליראי ה', כמו שכתוב "נִבְזֶה, בְּעֵינָיו נִמְאָס, וְאֶת יִרְאֵי ה' - יְכַבֵּד" (תהילים טו ,ד).

רש"י
"נבזה בעיניו נמאס" - מי שהוא נבזה ברשעתו - נמאס בעיניו של צדיק, כגון חזקיהו שגירר עצמות אביו בבזיון

מלבי"ם
"נבזה בעיניו" - קרובו "הנמאס" במעשיו, וכמ"ש זה חז"ל על חזקיה שגרר עצמות אביו על מטה של חבלים, אבל "את יראי ה' יכבד" הגם שאינם קרוביו, שמזה מבואר שעקר רגשות לבו הוא לכבוד ה' לכבד יראיו ולהבזות עוברי מצותיו.

שואל השאלה:
אלוהים ישמור

בבקשה תפסיק להגיב.
בחור שלא מאמין בשוויון זכויות, עוד שנייה תבקש מאישתך לנקות לך את הנעליים ותצעק עליה שהאוכל לא מספיק חם

^כמה שנאה הצילו