13 תשובות
כי יש כאלה שלא שומרים
הרבה יותר גרוע מיום השואה.
אבל לא קשה למצוא כל מני ערב רב שחוגגים גם ביום השואה (אלא שפה מסתירים את זה ופה לא)
אבל לא קשה למצוא כל מני ערב רב שחוגגים גם ביום השואה (אלא שפה מסתירים את זה ופה לא)
^למה בכלל להשוות שני ימי אבל?
אנונימי
^מכיוון שהשני קרה רק בגלל הראשון
כי יש אנשים שלא צמים, גם אנשים שלא יכולים לצום מבחינה רפואית
אז אפשר להתחשב גם בהם
אז אפשר להתחשב גם בהם
^^לא ענית על השאלה. למה להשוות שני ימי אבל בכלל? גם אם אחד קרה בגלל השני זה לא אומר שהוא גרוע יותר זה עדיין רצח. אני יכול גם לאמר שהשואה הייתה גרועה יותר כי יותר אנשים מתו אבל זה לא מכבד כי זה מוריד מהחשיבות של היום אבל האחר.
אנונימי
^הוא כולל את עצמו בתוכו.
אם מישהו ירה במישהו, ואז אחרי שבוע הוא מת מזיהום
הוא לא רוצח כי עבר זמן? או שזו פשוט סיבה ותוצאה?
אם מישהו ירה במישהו, ואז אחרי שבוע הוא מת מזיהום
הוא לא רוצח כי עבר זמן? או שזו פשוט סיבה ותוצאה?
אני לא מתווכח שהראשון יכל לגרום לשני אני אומר שלהשוות שני ימי אבל ולאמר שאחד גרוע יותר זה לא מכבד בכלל.
אנונימי
אנשים שפויים מסעדות בתשעה באב פשוט מנצלים את זה שיש כאלה שלא שומרים ולא מכבדים ולא צמים
הם יודעים שרוב המסעדות סגורות והם יודעים שהם ירוויחו מזה
הם יודעים שרוב המסעדות סגורות והם יודעים שהם ירוויחו מזה
שואל השאלה:
לכל מי שאומר "לא שומרים" אין שום קשר! מי שלא שומר יכול לאכול בבית מבלי להתריס. וגם חולים ומסכנים יכולים לאכול בבית זה ממש ממש לא קשור.
לכל מי שאומר "לא שומרים" אין שום קשר! מי שלא שומר יכול לאכול בבית מבלי להתריס. וגם חולים ומסכנים יכולים לאכול בבית זה ממש ממש לא קשור.
שואל השאלה:
למה *לא* להשוות בין שני ימי אבל?
למה *לא* להשוות בין שני ימי אבל?
שואל השאלה:
אנונימי שחושב שהשואה היתה יותר גרועה,לא קראת מה שכתבתי? לא הבנת שאני אומרת פה שגם בתשעה באב נרצחו המונים מישראל בצורה אכזרית וגלו מאדמתם ואיבדו את פרנסתם?
אנונימי שחושב שהשואה היתה יותר גרועה,לא קראת מה שכתבתי? לא הבנת שאני אומרת פה שגם בתשעה באב נרצחו המונים מישראל בצורה אכזרית וגלו מאדמתם ואיבדו את פרנסתם?
פספסת את הנקודה שלי. אמרתי שאם רוצים, יש דרכים שונות להשוות ולאמר איזה היה "יותר גרוע" ואמרתי שאני לא עושה את זה כי זה לא מכבד לשניהם.
אנונימי
באותו הנושא: