אם אני אשבור את הצום זה יהיה ממש נורא?אני רעבה ברמות וצמאה כל כך,גם לא אכלתי כל כך כי הייתי בעבודה כל היום ואכלתי רק

כל השתדלות שעשית מתקבלת אצל בורא עולם. אם זה משפיע עליך בריאותית תשתי תאכלי קצת

זה ממש לא נורא. כמו שזה נשמע אם לא תשברי עכשיו את תשברי מחר. הבריאות שלך הרבה יוצא חשובה מצום ואני מבטיחה לך שאף אחד לא ישפוט אותך על סמך זה ששברת.
את גם במחזור וזה מובן.
לכי לאכול

שואל השאלה:
אבל מרגיש לי רע אם אני אשבור את הצום

את תרגישי רע יותר אם לא תשברי.
זה נשמע כאילו את באמת סובלת כרגע
זה סך הכל צום אחד הכל בסדר

לא אל תשברי בבקשה אני יודע כמה זה קשה באמת. אבל תחשבי כמה טוב יקרה לך כמה בורא עולם יעריך אותך תראי את זה כניסיון שקשה נורא תלחמי בזה

כן, ובצום תעשה באב, גם אם את מצטערת, כמו שמביא המשנה ברורה:

"כל האוכל ושותה בתשעה באב, אינו רואה בשמחת ירושלים; וכל המתאבל על ירושלים, זוכה ורואה בשמחתה. וכל האוכל בשר או שותה יין בסעודה המפסקת, עליו הכתוב אומר: "ותהי עונותם על עצמותם" (שולחן ערוך, אורח חיים, סימן תקנד, סעיף כה).

משנה ברורה
(נא) כל האוכל ושותה' וכו' אפילו מעוברת או מניקה, או שארי אנשים שהם חלושים בטבען ומצטערים מהתענית [אם לא מי שהוא חולה באמת, וכדלעיל בסעיף ו', ועיין שם בהג"ה]. וכדאי הוא בית אלהינו להצטער על חורבנו על כל פנים יום אחד בשנה:

תודה על ההצעה אבל אני אוותר, מצטער, אבל אין לך יראת שמים.

שואל השאלה:
מה קשור שאין לי יראת שמיים אני מנסה ומשתדלת ועצם זה שאני משתדלת זה משהו

אנונימי, אני מצטערת להיות זו שמודיעה לך אבל לא כולם מאמינים באותם הדברים. יש כאלו שלא מאמינים בכלל וגם זה בסדר.
אני פחות מאמינה אבל אני מאוד מכבדת אנשים שמאמינים, תכבד גם אתה אנשים עם דעה שונה משלך.

^^^^ דיברתי למישהי שענתה לך. היא בכלל לא מחשיבה את הצום, לא רואה בו משהו נורא, "סה"כ צום", ובטח שלא נותנת לו חומרות על תעניות אחרות (תשעה באב יותר חמור ומחמירים בו יותר, גם מעוברת ומניקה אמרוה לצום)

^^ מי שלא מאמין - הוא לא בסדר *בכלל*, הוא אפיקורוס וזה *גרוע מכל דבר אחר* (למשל לרצוח בן אדם זה פחות חמור מלא להאמין באחד מעיקרי האמונה).

איו לה מה לכב כפירה, צריך לגנות אותה, כבמואר ב"חפץ חיים" (הלכות לשון הרע, כלל ח, סעיף ה).

תשובות של אנשים כמותך לא מועילות בכלום, את מחטיאה את הרבים ולמחטיאי הרבים אין חלק לעולם הבא (אבות, פרק ג, משנה יא).

^זה באמת עצוב שזו הדעה שלך.
לא להאמין זה גרוע יותר מלרצוח? אתה שומע את עצמך?

"דרך ארץ קדמה לתורה"
סך הכל אכפת לי מאיך שהיא מרגישה, לא באתי לפה עם כוונה רעה.

^^ כן, כי לא כתוב על רוצח שאין לו חלק לעולם הבא, אבל לאפיקורסים אין חלק לעולם הבא (סנהדרין צ ע"א).

הנזק שאת עושה יותר חמור משל רוצח כי רוצח הורג רק בעולם הזה ומחטיא הרבים גם בעולם הזה וגם בעולם הבא. ככה כותב רש"י על דברים כג, ט.

אז לא עצוב, זאת לא הדעה האישית שלי, זאת דעת תורתנו הקדושה והיא יודעת מה שהיא אומרת.

נ.ב. ממליץ לשמוע קטע של רב.

^^ הקטע שלא אפכת לך מהצום בכלל. אם היא תשבור אותו, חלילה, היא כן תפסיד מזה ובגדול.

^^ ברו מי מספר לך שאני לא מאמינה בעולם הבא- לא הבנת את זה מההודעות שלי?
וגם אם הוא קיים, אני ממש לא מעדיפה להיות בגן עדן עם כל ה"רוצחים הצדיקים" שלך, חוטאים וצ'יזבורגרים זה הקטע שלי.
אני מרחמת עליך

^ רחמי על עצמך.

מקווה לשואלת השאלה יש מספיק שכל לא להקשיב לאנשים כמותך. בזכות שהגבתי בקשר אלייך, התגלה פרצופך.

אל תשברי.