מה היהודות של היהודים אומרת על ישוע?

שהוא היה יהודי וישתמש בשמות של ה' ובסודות וככה היו לו כוחות... ובגלל זה כנראה הוא מת בצורה כזאת , כי הוא עשה טעות

על פי מה שלמדתי הוא יצר סוג של זרם ביהדות שבעצם עבר על חלק מהמצוות ולא ראו אותו בעין טובה

הוא ידע את השם של השם

מה הנצרות של הנוצרים אומרת על היהודים ?

היה נביא שקר.
והשאלה הזאת לא צריכה להיות בחמות, עדיף משהו יהודי

זה מורכב.

ישו היה תנא. קדוש עליון, בקי בתורה ובהלכותיה.

פעם אחת ישו הלך עם רבו ותלמידיו לאכסניה.
המארחת שם הציעה להם מיטות אוכל בשפע.
ישו אמר לרבו: "ראית איזה עיניים יפות יש למארחת?".
רבו התפלא ואמר לישו: "מי התיר לך להסתכל על נשים?!"
האמת היא שישו התכוון שעיניה יפות בכך שאירחה אותם בכבוד ובשפע, וראתה אותם בעין טובה.

הרב לא הבין את זה.
ונידה את ישו.
חשוב לציין שישו היה תנא קדוש, להסתכל על נשים לא היה בלקסיקון שלו בכלל, ולכן הפלא הגדול והנידוי של הרב.

ישו הגיע כל יום לבית המדרש לרצות ללמוד, אבל לא הכניסו אותו.
כי הסתכל על נשים.

ואז ישו לקח נשימה עמוקה... וכפר.

הוא טען שהוא הבן של אלוהים, ומלאך נגלה אליו, והוא הקים דת חדשה. מתוך כעס.
ואנשים אשכרה הלכו אחריו.
הוא השתמש הסודות קבליים שהוא למד ובשמות קודש שהוא ידע כדי להשלות את העולם שהוא בנו של אלוהים.
והוא הצליח.

ברגע הזה רבו של ישו ותלמידיו הגיעו אליו.
אמרו לו: "ישו. חלה אי הבנה. אנו מצטערים, חזור אלינו".

אבל אז... אז ישו לא חזר.

"כשרציתי אתכם סירבתם לי.. עכשיו אתם רוצים אותי? עוד לא ראיתם כלום".

ישו הקים את הנצרות וסחף המונים אחריו. עד שהרומאים שמעו עליו, והאמינו כי הוא המשיח. תפסו אותו, וצלבו אותו.

מכאן נלמד לפני שכועסים על כל אדם, לברר טוב טוב את העניין, שלא נפגע בו חלילה

ישו , ימח שמו לא מוזכר בתורה אפילו פעם אחת כי הוא לא קשור לעם ישראל, חוץ מזה שיש דינים מה עושים עם אדם מומר שזה דיני מוות על ידי בית דין אבל בסופו של דבר היהודים לא הרגו את ישו כי רק בית הדין בזמן בית המקדש יכול לעשות את זה ובית המקדש לא היה קיים אז!!!

ישו מוזכר בגמרא אחשלי

תורה שבעל פה. הוא לא מוזכר בתורה שבכתב כי הוא לא נולד אז

יהדות של היהודים? מה אתה רציני? רק ליהודים יש יהדות למה "יהדות של היהודים" שאומרים יהדות זה רק של היהודים זה גם בא מהמילה יהודים

זה מביך כמה אתם שונאים אותו

יהדות של יהודים? כאילו, פשוט היית אומר יהדות...

שהוא היה מסית, נביא שקר וכו'.

בחייאת jesus's.
בהתחלה חשבתי שאתה אומר דברים בשביל באמת לפתוח ויכוח עם דעות בנושא.
אבל בוא. אתה סתם ילד משועמם שמנסה לעצבן את כולם עם השטויות שלך, ואני בספק אם אתה באמת מאמין בישוע.

אם אתה באמת מאמין, אתה עושה עבודה לא טובה בלעזור לנצרות.

מה שמרים כתבה. בדיוק למדנו את זה בדף היומי בשבוע שעבר. גיטין נז עמוד א (ביאור שטיינלזץ):
...אחר כך אזל [הלך] אונקלוס אסקיה בנגידא [העלה באוב] את ישו הנוצרי, אמר ליה [לו] אונקלוס: מאן חשיב בההוא עלמא [מי חשוב באותו עולם]? אמר ליה [לו]: ישראל. שאל אותו מהו לאידבוקי בהו [האם להידבק בהם]? אמר ליה [לו]: טובתם דרוש, רעתם לא תדרוש, כל הנוגע בהן כאילו נוגע ב-בבת עינו.
אמר ליה [לו]: דיניה דההוא גברא במאי [דינו עונשו של אותו אדם, שלך, במה]? אמר ליה [לו]: בצואה רותחת. דאמר מר [החכם]: כל המלעיג על דברי חכמים נידון בצואה רותחת וזה היה חטאו, שליגלג על דברי חכמים.

נכון מאוד. מי שרוצה לדעת יותר יכול לראות בספרו של רבנו יורם מיכאל אברג'ל "בצור ירום". הוא מסביר הכל בצורה מפורטת, אני ממליץ מאוד

כראש הכנסייה הקתולית אני גם מחפש תשובה

שהוא חקיין עלוב

האחראי לטבח של עשרות מיליוני יהודים בשואה הנוצרית והנאצית .

רשע והוא נידון לצואה רותחת בגלל שלעג, ועשה צחוק מהחכמים של עם ישראל.
היה מסית, רשע, השתמש בשמות קדושים לדברים טמאים..

הרמב"ם כתב עליו..

שהוא המציא את "דת הרחמים" שהרגה מיליוני יהודים ומוסלמים בשם האהבה והסלחנות

לא שמתם לב שאלוהים נטש אתכם? הוא נתן לשואה לקרות והפסיק באמת לעזור לכם תקבלו את זה: ישו נביא אמת ואלוהים כבר לא איתנו במילים אחרות אנחנו לא יותר טובים מהגוים

וברצינות אלוהים לא אמיתי והנצרות נכונה בדיוק כמונו

ביסוס אחשלי. שיהיה ביסוס לדברים שלך. תגיד שאתה אגנוסטי. זכותך. אבל אל תלכלך

רוצה ביסוס תלמד כימיה או ארכיאולוגיה (שניהם הפריכו את הטענה שהעולם נוצר לפני 6000 שנים)

אדם טיפש, הפך לאבי נעלבי. הקים דת חדשה משלו (חיקוי מפגר) והשתמש במה שהוא למד מרבותיו זה כלכך מטופש אתה ממציא דת ואתה מחקה ליטרלי את הדברים שהיו ניסיים בדתינו ואז אתה מקים לך מצוות שנוחות לך ומצוות שלא. עובדה מעניינת הברית החדשה תחילתה מבוססת על פרק בספר ישעיהו שכתוב באותו מקום ויקם ברית חדשה ומה זה אומר בפועל? שלא שה' יתברך עזב אותנו, אנחנו חטאנו והוא הקים ברית יותר חזקה איתנו שלא נחטא ונשאר קרובים אליו.

אתם לא חושבים שאתם לא אובייקטיבים כשאתם שונאים אותו כי אם הוא צדק אתם לא מיוחדים

הקטע שהוא לא. מי שממציא דת ומשתמש בדת שלנו כבסיס להכל אצלו לדעתי טיפש ובחיים לא אמין.

אם תלמד תורה, תראה שהמדע והתורה לא סותרים אחד את השני. בניגוד אליך, למדתי את שני הצדדים

בבקשה תפריך את זה

זו לא נבואה זו הזהרה "אם לא תקשיבו לי
אגרום לכך ש..." סבא שלי אוכל לא כשר בלי סוף והוא עוד מעט בן 80 במצב מושלם במילים אחרות הוא לא מקשיב לו והוא בסדר גמור

שרת ביוני יקר-

העולם נברא ב7 ימים.
אבל עד היום הרביעי בכלל לא היו כוכבים. אז איך אפשר היה לחשב ימים? איך אפשר לדעת שיממה היא 24 שעות?

מפרשים אומרים שלפני שהיו מאורות, יום באמת לא היה 24 שעות. אלא יכול להיות אפילו 200 מיליון שנה. זה לא סותר כלום.
אנחנו מתחילים לספור כ6,000 שנה. אתם סופרים 600 מיליון. היינו הך

יש אנשים שמקבלים את העונש בעולם הבא. יכול להיות שהוא חי ובריא משום מצוות שהוא עושה בלי ידיעה בלי קשר ללא כשר.

מאחל לסבא שלך בריאות איתנה. אם אלוהים היה מחשמל את כל מי שאוכל חזיר, לא הייתה לנו בחירה. זה הכוח שלנו כבני אדם, לבחור בחיים ולא במוות. (בחוקותי). השואה זו הוכחה מוחלטת של מה שקרה אחרי שהעם היהודי התבולל בין הגויים. כנ''ל מצרים, ורומא. אלה נבואות שקרו

אנונומי זה לא מסביר איך הם נכחדו לפני שאנחנו נוצרנו

כתוב במשנה:

"רצה הקב''ה לזכות את ישראל, לפיכך הרבה להם תורה ומצוות".
כלומר שאלוהים רוצה שתעשה מצוות אם תרצה ואם לא!
שטפת ידיים אחרי השירותים? עשית מצווה.
כל שנייה שאתה לא מסתכל על אישה שהיא לא אשתך, אתה עושה מצווה. (יש שאומרים מאית שנייה).
כל שנייה שאתה לא אוכל חזיר, אתה עושה מצוות לא תעשה של איסור אכילת החזיר.

הנקודה היא שאנחנו מפוצצים במצוות, ולכן אנחנו עם זכאי לגאולה בעזרת השם, ואני מאחל לך שתחזור בתשובה שלמה שרת ביוני

"אִם-לֹא תִשְׁמַע בְּקוֹל יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, לִשְׁמֹר לַעֲשׂוֹת אֶת-כָּל-מִצְוֹתָיו וְחֻקֹּתָיו"
אז מה זה אומר^
ואני לא מומחה אבל זה מדבר על כל מצווה וחוק והפרתי חלק מכובד מהן וזה עדיין לא קרה לי ובתור הוכחה יותר טובה יש סבא וסבתא שלי כפי שציינתי קודם

רגע אז כל שניה שאני לא רוצח, גונב, לא מכבד את ההורים שלי ולא אוכל חזיר אני עושה מצווה? (יש בזה קצת חוסר היגיון)

נכון מאוד. הקב''ה רצה לזכות אותנו. למלאות אותנו במצוות כי אנחנו הילדים שלו. אין הגיוני או לא הגיוני. אלוהים זה לא סנטה קלאוס. הוא לא מעניש את הרעים, ומכבד את הטובים. הוא נותן אך ורק טוב לכולנו

אנונומי זה לא מסביר איך הם נכחדו לפני שאנחנו נוצרנו

אשמח שתענה על זה

אפילו גיהנום זה אך ורק לטובתנו. זה בשביל לזכך אותנו להיכנס לגן עדן. כתוב במשנה: "כל ישראל יש להם חלק לעולם הבא". גם לי. גם לך. גם לסבא היקר שלך

ה' בחיים לא נטש אותנו. כמות הניסים שהיו לנו בשביל שנחייה היום הם אין ספורים. זה דברים שצריכים לקרות. הדור הזה כנראה היה צריך לסבול את זה. אני לא יודע איך אתה בכלל קורא לנצרות דת נכונה. דת אמורה לדבר על שלום. איזה שלום הם עשו אה? משאות הצלב, הצלבנים. אנשים רעים. זה נס שנשארנו בכלל בחיים בתור מדינה קטנטנה שמוקפת במלא מדינות רעות.

אנונימי אתה בדיחה אין סיכוי שלמדת מדע כשאתה טוען את זה כי יש דינוזאורים שחיו מליוני שנים לפני שאנחנו נוצרנו ככה שלא כל העולם נוצר בשבוע

^^^^^^השואה היא הוכחה היהדות, כי היא נבואה שלצערנו התגשמה:
פרשת כי תבוא:
"טו וְהָיָה, אִם-לֹא תִשְׁמַע בְּקוֹל יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, לִשְׁמֹר לַעֲשׂוֹת אֶת-כָּל-מִצְוֹתָיו וְחֻקֹּתָיו, אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם--וּבָאוּ עָלֶיךָ כָּל-הַקְּלָלוֹת הָאֵלֶּה, וְהִשִּׂיגוּךָ. טז אָרוּר אַתָּה, בָּעִיר; וְאָרוּר אַתָּה, בַּשָּׂדֶה. יז אָרוּר טַנְאֲךָ, וּמִשְׁאַרְתֶּךָ. יח אָרוּר פְּרִי-בִטְנְךָ, וּפְרִי אַדְמָתֶךָ--שְׁגַר אֲלָפֶיךָ, וְעַשְׁתְּרֹת צֹאנֶךָ. יט אָרוּר אַתָּה, בְּבֹאֶךָ; וְאָרוּר אַתָּה, בְּצֵאתֶךָ. כ יְשַׁלַּח יְהוָה בְּךָ אֶת-הַמְּאֵרָה אֶת-הַמְּהוּמָה, וְאֶת-הַמִּגְעֶרֶת, בְּכָל-מִשְׁלַח יָדְךָ, אֲשֶׁר תַּעֲשֶׂה--עַד הִשָּׁמֶדְךָ וְעַד-אֲבָדְךָ מַהֵר, מִפְּנֵי רֹעַ מַעֲלָלֶיךָ אֲשֶׁר עֲזַבְתָּנִי. כא יַדְבֵּק יְהוָה בְּךָ, אֶת-הַדָּבֶר--עַד, כַּלֹּתוֹ אֹתְךָ, מֵעַל הָאֲדָמָה, אֲשֶׁר-אַתָּה בָא-שָׁמָּה לְרִשְׁתָּהּ. כב יַכְּכָה יְהוָה בַּשַּׁחֶפֶת וּבַקַּדַּחַת וּבַדַּלֶּקֶת, וּבַחַרְחֻר וּבַחֶרֶב, וּבַשִּׁדָּפוֹן, וּבַיֵּרָקוֹן; וּרְדָפוּךָ, עַד אָבְדֶךָ. כג וְהָיוּ שָׁמֶיךָ אֲשֶׁר עַל-רֹאשְׁךָ, נְחֹשֶׁת; וְהָאָרֶץ אֲשֶׁר-תַּחְתֶּיךָ, בַּרְזֶל. כד יִתֵּן יְהוָה אֶת-מְטַר אַרְצְךָ, אָבָק וְעָפָר: מִן-הַשָּׁמַיִם יֵרֵד עָלֶיךָ, עַד הִשָּׁמְדָךְ. כה יִתֶּנְךָ יְהוָה נִגָּף, לִפְנֵי אֹיְבֶיךָ--בְּדֶרֶךְ אֶחָד תֵּצֵא אֵלָיו, וּבְשִׁבְעָה דְרָכִים תָּנוּס לְפָנָיו; וְהָיִיתָ לְזַעֲוָה, לְכֹל מַמְלְכוֹת הָאָרֶץ. כו וְהָיְתָה נִבְלָתְךָ לְמַאֲכָל, לְכָל-עוֹף הַשָּׁמַיִם וּלְבֶהֱמַת הָאָרֶץ; וְאֵין, מַחֲרִיד. כז יַכְּכָה יְהוָה בִּשְׁחִין מִצְרַיִם, ובעפלים (וּבַטְּחֹרִים), וּבַגָּרָב, וּבֶחָרֶס--אֲשֶׁר לֹא-תוּכַל, לְהֵרָפֵא. כח יַכְּכָה יְהוָה, בְּשִׁגָּעוֹן וּבְעִוָּרוֹן; וּבְתִמְהוֹן, לֵבָב. כט וְהָיִיתָ מְמַשֵּׁשׁ בַּצָּהֳרַיִם, כַּאֲשֶׁר יְמַשֵּׁשׁ הָעִוֵּר בָּאֲפֵלָה, וְלֹא תַצְלִיחַ, אֶת-דְּרָכֶיךָ; וְהָיִיתָ אַךְ עָשׁוּק וְגָזוּל, כָּל-הַיָּמִים--וְאֵין מוֹשִׁיעַ. ל אִשָּׁה תְאָרֵשׂ, וְאִישׁ אַחֵר ישגלנה (יִשְׁכָּבֶנָּה)--בַּיִת תִּבְנֶה, וְלֹא-תֵשֵׁב בּוֹ; כֶּרֶם תִּטַּע, וְלֹא תְחַלְּלֶנּוּ. לא שׁוֹרְךָ טָבוּחַ לְעֵינֶיךָ, וְלֹא תֹאכַל מִמֶּנּוּ--חֲמֹרְךָ גָּזוּל מִלְּפָנֶיךָ, וְלֹא יָשׁוּב לָךְ; צֹאנְךָ נְתֻנוֹת לְאֹיְבֶיךָ, וְאֵין לְךָ מוֹשִׁיעַ. לב בָּנֶיךָ וּבְנֹתֶיךָ נְתֻנִים לְעַם אַחֵר, וְעֵינֶיךָ רֹאוֹת, וְכָלוֹת אֲלֵיהֶם, כָּל-הַיּוֹם; וְאֵין לְאֵל, יָדֶךָ. לג פְּרִי אַדְמָתְךָ וְכָל-יְגִיעֲךָ, יֹאכַל עַם אֲשֶׁר לֹא-יָדָעְתָּ; וְהָיִיתָ, רַק עָשׁוּק וְרָצוּץ--כָּל-הַיָּמִים. לד וְהָיִיתָ, מְשֻׁגָּע, מִמַּרְאֵה עֵינֶיךָ, אֲשֶׁר תִּרְאֶה. לה יַכְּכָה יְהוָה בִּשְׁחִין רָע, עַל-הַבִּרְכַּיִם וְעַל-הַשֹּׁקַיִם, אֲשֶׁר לֹא-תוּכַל, לְהֵרָפֵא--מִכַּף רַגְלְךָ, וְעַד קָדְקֳדֶךָ. לו יוֹלֵךְ יְהוָה אֹתְךָ, וְאֶת-מַלְכְּךָ אֲשֶׁר תָּקִים עָלֶיךָ, אֶל-גּוֹי, אֲשֶׁר לֹא-יָדַעְתָּ אַתָּה וַאֲבֹתֶיךָ; וְעָבַדְתָּ שָּׁם אֱלֹהִים אֲחֵרִים, עֵץ וָאָבֶן. לז וְהָיִיתָ לְשַׁמָּה, לְמָשָׁל וְלִשְׁנִינָה--בְּכֹל, הָעַמִּים, אֲשֶׁר-יְנַהֶגְךָ יְהוָה, שָׁמָּה. לח זֶרַע רַב, תּוֹצִיא הַשָּׂדֶה; וּמְעַט תֶּאֱסֹף, כִּי יַחְסְלֶנּוּ הָאַרְבֶּה. לט כְּרָמִים תִּטַּע, וְעָבָדְתָּ; וְיַיִן לֹא-תִשְׁתֶּה וְלֹא תֶאֱגֹר, כִּי תֹאכְלֶנּוּ הַתֹּלָעַת. מ זֵיתִים יִהְיוּ לְךָ, בְּכָל-גְּבוּלֶךָ; וְשֶׁמֶן לֹא תָסוּךְ, כִּי יִשַּׁל זֵיתֶךָ. מא בָּנִים וּבָנוֹת, תּוֹלִיד; וְלֹא-יִהְיוּ לָךְ, כִּי יֵלְכוּ בַּשֶּׁבִי. מב כָּל-עֵצְךָ, וּפְרִי אַדְמָתֶךָ, יְיָרֵשׁ, הַצְּלָצַל. מג הַגֵּר אֲשֶׁר בְּקִרְבְּךָ, יַעֲלֶה עָלֶיךָ מַעְלָה מָּעְלָה; וְאַתָּה תֵרֵד, מַטָּה מָּטָּה. מד הוּא יַלְוְךָ, וְאַתָּה לֹא תַלְוֶנּוּ; הוּא יִהְיֶה לְרֹאשׁ, וְאַתָּה תִּהְיֶה לְזָנָב. מה וּבָאוּ עָלֶיךָ כָּל-הַקְּלָלוֹת הָאֵלֶּה, וּרְדָפוּךָ וְהִשִּׂיגוּךָ, עַד, הִשָּׁמְדָךְ: כִּי-לֹא שָׁמַעְתָּ, בְּקוֹל יְהוָה אֱלֹהֶיךָ--לִשְׁמֹר מִצְוֹתָיו וְחֻקֹּתָיו, אֲשֶׁר צִוָּךְ. מו וְהָיוּ בְךָ, לְאוֹת וּלְמוֹפֵת; וּבְזַרְעֲךָ, עַד-עוֹלָם. מז תַּחַת, אֲשֶׁר לֹא-עָבַדְתָּ אֶת-יְהוָה אֱלֹהֶיךָ, בְּשִׂמְחָה, וּבְטוּב לֵבָב--מֵרֹב, כֹּל. מח וְעָבַדְתָּ אֶת-אֹיְבֶיךָ, אֲשֶׁר יְשַׁלְּחֶנּוּ יְהוָה בָּךְ, בְּרָעָב וּבְצָמָא וּבְעֵירֹם, וּבְחֹסֶר כֹּל; וְנָתַן עֹל בַּרְזֶל, עַל-צַוָּארֶךָ, עַד הִשְׁמִידוֹ, אֹתָךְ. מט יִשָּׂא יְהוָה עָלֶיךָ גּוֹי מֵרָחֹק מִקְצֵה הָאָרֶץ, כַּאֲשֶׁר יִדְאֶה הַנָּשֶׁר: גּוֹי, אֲשֶׁר לֹא-תִשְׁמַע לְשֹׁנוֹ. נ גּוֹי, עַז פָּנִים, אֲשֶׁר לֹא-יִשָּׂא פָנִים לְזָקֵן, וְנַעַר לֹא יָחֹן. נא וְאָכַל פְּרִי בְהֶמְתְּךָ וּפְרִי-אַדְמָתְךָ, עַד הִשָּׁמְדָךְ, אֲשֶׁר לֹא-יַשְׁאִיר לְךָ דָּגָן תִּירוֹשׁ וְיִצְהָר, שְׁגַר אֲלָפֶיךָ וְעַשְׁתְּרֹת צֹאנֶךָ--עַד הַאֲבִידוֹ, אֹתָךְ. נב וְהֵצַר לְךָ בְּכָל-שְׁעָרֶיךָ, עַד רֶדֶת חֹמֹתֶיךָ הַגְּבֹהֹת וְהַבְּצֻרוֹת, אֲשֶׁר אַתָּה בֹּטֵחַ בָּהֵן, בְּכָל-אַרְצֶךָ; וְהֵצַר לְךָ, בְּכָל-שְׁעָרֶיךָ, בְּכָל-אַרְצְךָ, אֲשֶׁר נָתַן יְהוָה אֱלֹהֶיךָ לָךְ. נג וְאָכַלְתָּ פְרִי-בִטְנְךָ, בְּשַׂר בָּנֶיךָ וּבְנֹתֶיךָ, אֲשֶׁר נָתַן-לְךָ, יְהוָה אֱלֹהֶיךָ--בְּמָצוֹר, וּבְמָצוֹק, אֲשֶׁר-יָצִיק לְךָ, אֹיְבֶךָ. נד הָאִישׁ הָרַךְ בְּךָ, וְהֶעָנֹג מְאֹד--תֵּרַע עֵינוֹ בְאָחִיו וּבְאֵשֶׁת חֵיקוֹ, וּבְיֶתֶר בָּנָיו אֲשֶׁר יוֹתִיר. נה מִתֵּת לְאַחַד מֵהֶם, מִבְּשַׂר בָּנָיו אֲשֶׁר יֹאכֵל, מִבְּלִי הִשְׁאִיר-לוֹ, כֹּל--בְּמָצוֹר, וּבְמָצוֹק, אֲשֶׁר יָצִיק לְךָ אֹיִבְךָ, בְּכָל-שְׁעָרֶיךָ. נו הָרַכָּה בְךָ וְהָעֲנֻגָּה, אֲשֶׁר לֹא-נִסְּתָה כַף-רַגְלָהּ הַצֵּג עַל-הָאָרֶץ, מֵהִתְעַנֵּג, וּמֵרֹךְ--תֵּרַע עֵינָהּ בְּאִישׁ חֵיקָהּ, וּבִבְנָהּ וּבְבִתָּהּ. נז וּבְשִׁלְיָתָהּ הַיּוֹצֵת מִבֵּין רַגְלֶיהָ, וּבְבָנֶיהָ אֲשֶׁר תֵּלֵד, כִּי-תֹאכְלֵם בְּחֹסֶר-כֹּל, בַּסָּתֶר--בְּמָצוֹר, וּבְמָצוֹק, אֲשֶׁר יָצִיק לְךָ אֹיִבְךָ, בִּשְׁעָרֶיךָ. נח אִם-לֹא תִשְׁמֹר לַעֲשׂוֹת, אֶת-כָּל-דִּבְרֵי הַתּוֹרָה הַזֹּאת, הַכְּתֻבִים, בַּסֵּפֶר הַזֶּה: לְיִרְאָה אֶת-הַשֵּׁם הַנִּכְבָּד וְהַנּוֹרָא, הַזֶּה--אֵת, יְהוָה אֱלֹהֶיךָ. נט וְהִפְלָא יְהוָה אֶת-מַכֹּתְךָ, וְאֵת מַכּוֹת זַרְעֶךָ: מַכּוֹת גְּדֹלֹת וְנֶאֱמָנוֹת, וָחֳלָיִם רָעִים וְנֶאֱמָנִים. ס וְהֵשִׁיב בְּךָ, אֵת כָּל-מַדְוֵה מִצְרַיִם, אֲשֶׁר יָגֹרְתָּ, מִפְּנֵיהֶם; וְדָבְקוּ, בָּךְ. סא גַּם כָּל-חֳלִי, וְכָל-מַכָּה, אֲשֶׁר לֹא כָתוּב, בְּסֵפֶר הַתּוֹרָה הַזֹּאת--יַעְלֵם יְהוָה עָלֶיךָ, עַד הִשָּׁמְדָךְ. סב וְנִשְׁאַרְתֶּם, בִּמְתֵי מְעָט, תַּחַת אֲשֶׁר הֱיִיתֶם, כְּכוֹכְבֵי הַשָּׁמַיִם לָרֹב: כִּי-לֹא שָׁמַעְתָּ, בְּקוֹל יְהוָה אֱלֹהֶיךָ. סג וְהָיָה כַּאֲשֶׁר-שָׂשׂ יְהוָה עֲלֵיכֶם, לְהֵיטִיב אֶתְכֶם וּלְהַרְבּוֹת אֶתְכֶם--כֵּן יָשִׂישׂ יְהוָה עֲלֵיכֶם, לְהַאֲבִיד אֶתְכֶם וּלְהַשְׁמִיד אֶתְכֶם; וְנִסַּחְתֶּם מֵעַל הָאֲדָמָה, אֲשֶׁר-אַתָּה בָא-שָׁמָּה לְרִשְׁתָּהּ. סד וֶהֱפִיצְךָ יְהוָה בְּכָל-הָעַמִּים, מִקְצֵה הָאָרֶץ וְעַד-קְצֵה הָאָרֶץ; וְעָבַדְתָּ שָּׁם אֱלֹהִים אֲחֵרִים, אֲשֶׁר לֹא-יָדַעְתָּ אַתָּה וַאֲבֹתֶיךָ--עֵץ וָאָבֶן. סה וּבַגּוֹיִם הָהֵם לֹא תַרְגִּיעַ, וְלֹא-יִהְיֶה מָנוֹחַ לְכַף-רַגְלֶךָ; וְנָתַן יְהוָה לְךָ שָׁם לֵב רַגָּז, וְכִלְיוֹן עֵינַיִם וְדַאֲבוֹן נָפֶשׁ. סו וְהָיוּ חַיֶּיךָ, תְּלֻאִים לְךָ מִנֶּגֶד; וּפָחַדְתָּ לַיְלָה וְיוֹמָם, וְלֹא תַאֲמִין בְּחַיֶּיךָ. סז בַּבֹּקֶר תֹּאמַר מִי-יִתֵּן עֶרֶב, וּבָעֶרֶב תֹּאמַר מִי-יִתֵּן בֹּקֶר--מִפַּחַד לְבָבְךָ אֲשֶׁר תִּפְחָד, וּמִמַּרְאֵה עֵינֶיךָ אֲשֶׁר תִּרְאֶה. סח וֶהֱשִׁיבְךָ יְהוָה מִצְרַיִם, בָּאֳנִיּוֹת, בַּדֶּרֶךְ אֲשֶׁר אָמַרְתִּי לְךָ, לֹא-תֹסִיף עוֹד לִרְאֹתָהּ; וְהִתְמַכַּרְתֶּם שָׁם לְאֹיְבֶיךָ לַעֲבָדִים וְלִשְׁפָחוֹת, וְאֵין קֹנֶה"

כל התיאורים האלה קראו בשואה

א תענה על מה ששלחתי קודם
ב אז למה אנחנו מקיימים מצוות שוב?

סבבה

הגיהינום קשוח?

חח תלוי

רבותינו אמרו:

כולם יעברו גיהנום.
הם יכולים לעבור אותו בדייצו סיריון.
או בלמבורגיני.
ובעולם אתה בונה את הכלי רכב שלך על ידי המצוות

במה אם בכמות המצוות שעשיתי לעומת מה שהפרתי אז ברמה הכי גרועה

לא הבנתי את השאלה. נסח מחדש בבקשה

מה הגיהינום הכי גרוע

לא הבנתי מה קרה לפרופיל שלו מjesus's לאמוגוס

חח זה לא עובד ככה. אין לנו הבנה בדברים רוחניים. גם התפיסה של "גהינום גרוע" זו תפיסה מוטעת. כי גם גיהנום זה חסד. זה כמו שאתה רוצה להיכנס לארמון של המלך - אתה חייב להתקלח. ככל שתהיה יותר מלוכלך, תצטרך לנקות את עצמך יותר. אבל בסופו של יום - אתה נכנס למלך

גם אנשים שיגידו לך שהם יודעים מה קורה בגיהינום... לא באמת יודעים.

יודעים דבר אחד: כולם עוברים שם. ואחר כך כולם הולכים לגן עדן.

אס הגיהינום הוא מקלחת?

אנלוגית. כן

בפועל? אין לנו מושג

סגרנו עניין?

סבבה יום טוב

סגור אחשלי. כיף לדבר איתך. ממליץ לך באמת לחקור את העניין. בלי קשר לדת, זה נושא מאוד מעניין שכיף לחקור

^מה קורה

לא חזרתי בתשובה להפך הבנתי שגם אם לא האמין עדיין אלך לגן עדן

פחח^ הצחקת

אבל זה דעה שלך , מותר לך..עכשיו אם חס ושלום את מת אז רק אתה וה' ידעו איפה תלך אתה לא יודע בוודאות איפה תהיה

רשע מרושע, עובד עבודה זרה, מחטיא הרבים, מכשף, מסית ומדיח, נביא שקר וגנב, ועוד.... (כמובן גם ממזר בן נידה וגרם לרצח מליוני יהודים)

א. לא הבנתי.. מה שאלת?
ב. כי זריזים מקדימים למצוות. תחשוב שאתה יושב על הכיסא ונכנס לך לכיס עשרה שקלים בשעה. אבל אם תקום מהכיסא ותעשה דבר מסויים, ייכנס לך 100 שקלים. לא היית מעדיף לקום? הכסף ממשיך להיכנס, אבל אתה יכול לעשות הרבה יותר.

א אנונומי זה לא מסביר איך הם נכחדו לפני שאנחנו נוצרנו
ב נקודה טובה

א. זה לא אני שאלתי אחשלי