למה אי אפשר לשאול שאלות על הדת?

שואל השאלה:
חלק מהאמונה זה להאמין על עיוור ולא לשאול שאלות לגבי מה שאתה מקדיש את חייך אליו?

שואל השאלה:
זאת התשובה שאני תמיד מקבלת על השאלות שלי. חשבתי על לחזור בתשובה תקופה אבל בנקודה הזאת אני לא רואה סיבה, אין תשובות לשאלות בסיסיות.
תודה על התשובות :]

1. שם הכל היה מושחת, לא חפים משפע. יש סיבה למה דווקא נח ומשפחתו ניצלו. אם היו עוד צדיקים - גם הם היו ניצולים.

2. כי זה חמור מאוד להמרות את פיו של מלך רם ונשא שברא אותנו ומחיה אותנו כל רגע, יש כאן חוצפה. רחמנות - ממש לא אומר וויותר, אפשר לרחם בקיום המשפט, אבל דין אמור להיות דין אמת.

3. המבחן הוא לא בשבילו, אלא להראות ומלאכים ולפמליא של מעלה שמגיע לאותו אחד לקבל את מה שהוא מקבל על זה שהוא עמד בניסיון. וגם להראות את זה לאדם עצמו.

4. כי עזבנו אותו, לכן הוא אמר שזה בדיוק מה שיקרה במצב כזה וזה בדיוק מה שקרה. הכל התקיים בצורה ממש מדויקת על פי הנבואות:


http://www.yahadoot.net/item.asp?id=583&cid=12

http://www.yahadoot.net/item.asp?id=397&cid=13

http://www.yahadoot.net/item.asp?cid=12&id=582

שואל השאלה:
קוברה טייט

א. גם כיום יש זנות ורצח, אתה רוצה שיטביעו אותך עכשיו?
ב. ייראה זה פחד.
ג. אבל הוא כבר יודע מה אני אבחר.
ד. לא אכפת לי מסל של מכבי, מבחינתי אם היינו העם הנבחר השואה לא הייתה קורית.

שואל השאלה:
אנונימי

1. באמת? התינוקות לא היו חפים מפשע? התינוקות חטאו?
2. אמונה אמורה לבוא מאהבה, לא פחד. אני חילונית כי אני יודעת שגם אם אקיים את המצוות אני אקיים אותן מפחד, אני סקפטית ואין תשובות אמיתיות לשאלות.
3. בקיצור, כדי להתרברב בנו? שנהיה הגביעים שלו?
4. זה מסביר את זה, אבל עדיין לא מצדיק את זה.

1. כניראה שהם סיימו את תיקונם בעולם וזאת הדרך שהם/ן צריכים ללכת מין העולם.
כל דרך היא לא נעימה.. אך צריך לסיים כאן חיים אכשהו..
2.היא לא, יש רבנים המקרבים מפחד ויש רבנים המקרבים מאהבה למה? כי יש אנשים שהפחד הוא מה שמקרב אותם ויש אנשים שהאהבה מקרבת אותם ויש אנשים של גם וגם- כמוני.
3.זה שהוא יודע הכל כולל הכל לא אומר שאת לא מחליטה האם לעמוד בנסיון או להיכשל בו. הכל מוטל על כתפייך בלבד בזמן ניסיון.
4.יהודים התבוללו נוראא חזק באירופה באותה תקופה, אם לא השואה אולי לא היו יהודים כיום, וגם לא ישראל, כקבוצה=כעם נפלנו כעדר להתבוללות, והתבוללות זה לא רק להתחתן עם גוי, זה להתלבש כמו גוי, לאכול כמו גוי, לדבר כמו גוי, לחיות עם גוי, השואה הייתה מעין סטירה לעם היהודי, תתפלאי לשמוע אך הרוב התחזק מהשואה ולא התחלש, גם בשואה עצמה כולם התחזקו- חבל שאנשים מתחזקים רק כשקורה משהו רע כל כך.
אני לא מצדיקה את השואה.. רק אומרת מה אני שמעתי.
אני אישית הייתי מעדיפה שהשבע מיליון יהודים יחיו ולא תהיה מדינה והכל, אבל אני לא מחליטה, אני רק אומרת מה שאני יודעת.

שואל השאלה:
avital.s

סיימו את התיקון שלהם בעולם? הוא עוד לא התחיל.
באמת שניסיתי, אבל הדת זה מבוי סתום. כל שאלה נענית עם תשובה-לא-תשובה שמשאירה אותי עם יותר שאלות מתשובות.

^ זה מה שאת חושבת.. יש תינוקות שכל תיקונם הוא רק להיוולד וזהו. או להיות ברחם שניה וזהו (למשל בהפלה טבעית)
תיקון יכול להיות דבר גדול ומורכב שקורה אחרי תהליך ולוקח שנים ותיקון יכול להיות הופ קרה וזהו ניגמר התיקון.
תלמדי מה זה תיקון ואז תביני שזה לא קשור לזה שהם לא הספיקו כלום.. כם אם לא הספיקו את התיקון שלהם הם סיימו, זהו. מה היה התיקון? זה באמת רק השם יודע וזה גם לא באמת ענייננו לדעתי..

פשוט מאוד, הוא יותר חכם ממך, ולכן את לא יכולה להבין את דרכיו כראוי.
ובכל אופן מי שמבין בתורת הגלגולים יודע תשובות לרוב השאלות האלו.
1 תורת הגלגולים
2 הגהינום שלך - זה לא השם מעניש אןתך, את עושה לעצמך. מי שעושה עבירה בורא מזיקים שנפרעים ממנו. השם לא ביקש ממך לברוא כאלו.
3 כדי שתוכלי לומר 'עשיתי לבד' אחרת השכר שלך לא יהיה פייר
4 כפי שאמרתי - תורת הגלגולים, וכן חשיבה אלוקית שיותר חכמה מאדם. שלא יכול להבין את השם.

שואלת השאלה
אני רואה שכבר הסבירו לך כאן את רוב הדברים אז אני רק אציין דבר אחד שאני רואה שאף אחד עוד לא דיבר עליו.
אני רואה שcobra tate כבר אמר שיש הבדל בין פחד ליראה אבל את מאמינה שיראה ופחד הם אותו הדבר.
תני לי להסביר לך משהו, יש כמובן יראה במובן של פחד (זה עדיין שונה מפחד, אוכל להסביר אם תרצי) אך יש יראה פנימית ועמוקה מזאת.
זו בעצם הבושה שיש ליהודי לחטוא כי הוא יודע שכאשר הוא חוטא הוא נותן כוח לקליפה ולסטרא אחרא (הצד האחר מהקדושה) ובכך מתרחק מהק"בה, מהשורש של הנשמה שלו (חלק אלוקה ממעל ממש).
על קיום המצוות (ואי עבירה על עבירות) להגיע מתוך אהבה לקב"ה וגם מאותה יראה (כלומר להתבייש לעבור עבירות) וזו היא בעצם השלמות של קיום המצוות.
דבר נוסף, מותר לך לגמרי לשאול כל שאלה שמטרידה אותך ביהדות, הרס"ג והרמח"ל (ועוד הרבה חכמים) היו בעד חקירת האמונה (כדי לבסס אותה) ולכן את יותר ממוזמנת להרגיש בנוח לשאול כל דבר שתרצי:)

תשמע אחי כל הקטע באמונה זה שאתה מאמין בבורא ושאלות על החיים ולמה זה קרה לא אמור לעניין אותך אחי אתה מפספס את כל העניין באמונה בקב"ה כי תשמע המוח שלנו קטן פיצוצים לעומת השכל של ה' תאמין לי אחי שאנחנו אף פעם לא נבין את החיים שלנו כי וואלה קשה להכניס לראש שהכל לטובתך בסופו של דבר אבל הכל לטובתך ריל אחי כי גם כל הדברים הקשים שעברנו על השואה נגיד זה דבר שלא נתפס בשכל וכמו שזה לא נתפס אחי שנרצחו מעל שבעה מיליון יהודים ככה גם הסיבה של למה אלוהים עשה לנו ככה כביכול אבל אנחנו צריכים להבין שכל מה שהוא עושה מחושב ברמה מטורפת שהשכל האנושי לא יכול להבין ובגלל זה הרב בבית כנסת גם לא עונה לך, הוא לא יכול אחי אתה שואל שאלות שרק רבנים חריפים יכולים לשבת איתך ולהסביר לך מהעומק כמו הבבא סאלי, הרב עובדיה זצ"ל ו ו ואלה אני באמת מבין את השאלות שלך וכל אדם מאמין חשב על זה אבל אתה תקבל את כל התשובות רק בעולם הבא שזה הכי מפחיד אחי

שואל השאלה:
^אני בת, אבל כרגע כל התשובות פה פשוט לא יושבות טוב איתי.
תודה לכולם בכל מקרה❤

אפשר ועוד איך... נראה ששאלת את האנשים הלא נכונים.
את יכולה לפנות אלי מאוחר יותר בפרטי לתשובות, אם את רוצה.

אפשר תמיד, הבעיה שאת לא שואלת את מי שיודע.
א) זה הגיע להם כי הוא ידע מי הם באמת. אם אני עכשיו חוזר בזמן לשנת 89' ורוצח את התינוק אדולף היטלר כולם יחשבו שאני מרושע.
ב) כי למה שמישהו יחזיר טובה למשהו שגם ככה אי-אפשר להחזיר לו? צריך את הפחד בשביל המוטיבציה לאלו שאין להם מידות כ"כ מתוקנות.
ג) בשביל הדרך שלנו.
ד) תקראי את תשובה א'

לייתר דיוק, האמונה באלוקים לא כרוכה בפחד, כלומר יראת העונש, אלא יראת הכבוד. דמייני שאת עומדת מול מישהו שאת מעריכה מאוד. את פוחדת, לא מהאפשרות שהוא יעניש אותך, אלא פוחדת לאכזב אותו. פוחדת לפגוע בו.

שואל השאלה:
מאיר ו

אבל אם אתה כן מאכזב אותו הוא שולח אותך לגיהנום לסבול למאות שנים?

שואל השאלה:
ואלרי שיכורים

אז אתה אומר שמה שקרה לקורבנות השואה הגיע להם?

^^^ממש לא.
נתחיל מזה שכל נשמה שהולכת לגיהנום נמצאת שם למקסימום 12 חודשים ולאחר מכן עוברת לגן עדן.
בנוסף גיהנום זה לא איזה סוג של עונש אלא פשוט מצב שבו הנשמה עוברת ייסורים (אני יכולה להסביר למה זה דווקא ייסורים אם תרצי) שמנקים אותה מכל החטאים שעשתה בעולם הזה כדי שתוכל להיכנס לגן עדן כמו שהיא הגיעה משם.

^ מבלד אפיקורסים ומחטאייא הרבים ומוסרים, כבמואר בראש השנה יז ע"א.

תראי, הגישה של לבוא ולשאול שאלות כאלו היא גישה לא נכונה כשעוסקים באמונה בקב"ה ואני אסביר למה:
שאלה - האם אי פעם יצא לך לרצות משהו באופן בלתי מוסבר? מעין סיטואציה שבה הייתה לך תחושת בטן/רצון עמום לעשות דבר כלשהו או לבחור בבחירה כלשהי שעמדה מולך, לאו דווקא בגלל שהשכל אמר לך לעשות את זה אלא יותר בעקבות ההרגשה שהייתה לך? אני מניח שהתשובה היא כן, כי כל בן אדם נורמלי חווה סיטואציות כאלה לעיתים קרובות.

לדוגמה: איש שמחליט להתחתן עם אישה מסוימת שהכיר. איך לדעתך הוא עשה את הבחירה הזאת? האם הוא ישב וכתב לעצמו רשימה של יתרונות וחסרונות באישה הזאת ולבסוף עשה בחירה שכלית וקרה? ודאי שלא, ומסכן מי שעושה דבר כזה, כי הבחירה עם מי להתחתן היא לא רק עיבוד של טיעונים רציונאליים אלא רצון הנובע מבפנים.

לפי זה מובן שהרצון קודם לשכל. עוד לפני שהשכל מופיע, הרצון כבר קיים ודומיננטי. ולפעמים הרצון כל כך עמוק, עד שהשכל מתקשה לנסח אותו במילים ולהסביר אותו. הסיבה לכך היא שזו בחירה עמוקה ופנימית כל כך עד שהשכל אינו יכול לתפוס ולהכיל אותה. הוא יכול לתת הסברים למיניהם, אך הם לעולם לא יכילו את העומק שעומד בבסיס הבחירה.

ככה היא האמונה בה', החיבור לה' יתברך נובע מעומק עומקים, הרבה מעבר לתפיסתו של השכל הרציונאלי. אם תשאלי מישהו למה הוא מאמין, הוא יוכל לתת הרבה הסברים רציונאליים, אבל הם לא באמת יכילו את כל העומקים החבויים בנקודת האמונה ועומק תשוקתו לדבוק בה'. הבחירה בחיים של אמונה עמוקה יותר מהשכל.

וצריך להבין שהסיבה לכך שהלשון דלה מלהסביר את עומק הבחירה - כפי שעונים לך "נסתרות דרכי האל" - היא לא בגלל שהבחירה הזו חלשה ולא מבוססת, אלא להפך, בגלל שהיא חזקה בהרבה ממה שהשכל המצומצם יכול לתפוס בגודלה של הנשמה.

לכן אני מסופק אם זה שתבואי עם רשימה של שאלות רציונאליות אפילו למשה רבנו יספק אותך, כי זו לא הגישה הנכונה. הגישה הנכונה היא "נעשה ונשמע" - הקב"ה, אנחנו מאמינים בך ויודעים שאתה יודע הרבה יותר טוב מאיתנו, ולכן אנחנו מקבלים עלינו את כל מה שאתה אומר. ואחרי שמקבלים את זה, אפשר גם "לשמוע" ולהבין לעומק.

בהצלחה!

שואל השאלה:
ילדה צינית

גם רוצחים ואנסים יכולים להיות שנה בגיהנום ואז ללכת לגן עדן?

שואל השאלה:
עברי אנכי


אין בי את הרצון.

^^האמת שאני לא עד כדי כך בקיאה בנושא אבל אני מניחה שהם לא מקבלים גן עדן (שלדעתי זה דבר טוב)...
אם אמצא לזה תשובה אני אשלח לך בעזרת ה'.

עברי אנוכי
לא נכון. תראה לי ולו מקור תורני אחד שמחייב להאמין שאלוקים קיים... להיפך. אני ראיתי בפירוש פסוק שאומר שאדם צריך לחקור ולחפש את אלוקים כמה שהוא רק יכול, (לא זוכר את הלשון) אז איך אתה אומר שזו רק אמונה? בנוסף יש פסוקים שמחייבים לדעת ולא להאמין. לדוגמא: "וידעת היום והשבות אל לבבך כי ה' הוא האלוקים בשמיים ממעל ועל הארץ מתחת אין עוד".
המצווה להאמין באלוקים היא להאמין שהוא טוב ועושה טוב, לא להאמין שהוא קיים. היגיון פשוט, כשאתה אומר למישהו שאתה מאמין בו, אתה לא מתכוון שאתה מאמין שהוא קיים אלא שהוא טוב, שהוא יכול או משהו כזה.

כי לרבנים אין כוח להמציא תשובות

^ שטויות. הגמרא ומהדרשים מלאים בתשובות לשאלות של מינים. טורנוסרופוס הרשע שאל הרבה שאלות את רבי עקיבא זיע"א רבי עקביא זיע"א תמיד היה מנצח אותו.