נשבעתי בטעות..

שואל השאלה:
ברור שאני לא יעשה משהו
אבל זאת שבועה אני צריכה לבטל אותה

יש אופציה לפנות לרב ולהתיר את הנדר.
(ואם הוא לא יוכל הוא יכוון איתך למי שכן.)
וכמו שאמרו לפני אני חושבת שבגלל שזה איסור תורה שלא התכוונת לקיים זה יותר פשוט להתיר את הנדר.

את נשבעת זה לא שאת עומדת לרצוח אותה וכולם לא יקרה אם תפרי את זה

כן הבנתי אבל עדיין כדאי לעשות שאלת רב כדי שיתן לה גם את דרך התשובה המתאימה לה.

^ בדיוק.

אמנם שבועה אין פה אבל את צריכה ללמוד הלכות שבועות ונדרים

שבועות ונדרים לא תופסים לביטול דאורייתא (קידושין יט, ע"ב).

יש התרת נדרים גם לא ביום כיפור פשוט הולכים לרב

תחכי לכיפור תתירי נדר

^אתה מתכוון לומר שהנדר חל והנודר עובר באיסור או שהנדר לא חל לכתחילה?

^ הנדר חל והנודר נאסר בתפילין, סוכה, מצה וכו'.

כמובן שהנודר עבר עבירה בכל שהוא אסר על עצמו את הדברים האלה של מצוה, אב לכל עוד הוא לא יתיר את הנדר הזה (ומצוה להתיר) - המצוות האלה נאסרו עליו.

כיוון שלרצוח - זה איסור תורה, השבועה לא חלה על משהו שהוא איסור תורה כי את דבר מושבעת ועומדת מסיני לקיים את התורה ואין שבועה חלה על שבועה.

מה שכן, אם היו היום דיינים סמוכים, היו צריכים ללקות אותך על שבועת שווא.

^ אין מה להתיר כי השבועה לא חלה.

מה שכן, עליה לחזור בתשובה על שבועת שווא.

^^ נדר דווקא כן חל (בשב וחאל תעשה) כי הנדר הוא על החפץ ואל על האדם.

אבל השבועה לא יכולה לבטל מצוה כי זה על האדם ומושבע ועומד.

"זה חומר בשבועות מבנדרים וחומר בנדרים מבשבועות: כיצד? אמר "קונם סוכה שאני עושה", "לולב שאני נוטל", "תפילין שאני מניח", בנדרים - אסור, בשבועות - מותר שאין נשבעין לעבור על המצות" (נדרים טז ע"א).