אם אני לא ישמור שבת , אלוהים ישרוף אותי בגיהנום?

לא ממש לא אלוקים סולח ומוחל ולא מכריח אף אחד לא לשמור שבת ולא לאכול כשר זו בחירה שלך

לא, אלוהים אוהב אותך כל עוד את בן אדם טוב

לא

לא

לא
הוא מעדיף שתהני מהחיים ולא שתפחדי ממנו

לא, אל תחשבי כל הזמן את המחשבות של "אם אני אעשה את זה אני אשרף בגיהנום" כי זה רק גורם לך לחיות בפחד. אלוהים אוהב אותך כמו שאת, כל את את בנאדם טוב הוא לא יעניש אותך.

למי ששאלה,
שאלה טובה מאוד. נתחיל בכך שהגיהנום כמו שהרוב האנשים מכירים, הוא מושג נוצרי שלא מאוד קשור ליהדות.
כיהודים, אנחנו לא מאמינים בפשטות שיש מקום "טוב" (גן עדן) ומקום "רע" (גיהנום) וצריך לעשות מצוות כדי להגיע למקום הטוב ולא למקום הרע.
אנחנו עושים מצוות כי זה מקדם אותנו גם בעולם הזה, וגם בעולם הבא. יש מצוות שהדרך שבה הן עוזרות לנו ברורה לנו, ויש מצוות שהדרך פחות ברורה. אנחנו מאמינים שאלוקים נתן לנו את המצוות האלה (או חכמים דרך תורת אלוקים) ולכן יש חשיבות לשמור אותן, גם אם אנחנו לא מבינים איך הן עוזרות לנו.
כשאנחנו שומרים שבת, לפי היהדות, אנחנו עוזרים לעצמנו ולעולם. כשנסיים את תפקידנו בעולם הזה, ישפטו אותנו לפי כמה טוב עשינו בעולם הזה. לחשוב במושגים של "צריך לשמור שבת כדי שאני לא אשרף בגיהנום" זה פשוט לא נכון. את לא אמורה לשמור שבת כדי לא להשרף בגיהנום (וגם כנראה שאת לא בפשטות תשרפי בגיהנום רק בגלל שלא שמרת שבת), את אמורה לשמור שבת כי את מבינה את החשיבות של מצוות ושל אלוקים בעולם.
אני אוסיף שספיציפית למצוות שבת יש טעמים מובנים רבים, יום מנוחה שהוא חשוב לנפש, ואישית אני אגיד שכסטודנט שלומד הרבה במהלך השבוע, עוזר לי מאוד יום שאני לא צריך ואסור לי ללמוד או לעבוד בו.
תשובה סופית לשאלה שלך:
לא, אבל, זה לא אומר שאת לא צריכה לשמור שבת. (דיקסקליימר קטן כי אני לא רב ואפילו לא תלמיד חכם, אם באמת מעניינת אותך התשובה שווה לשאול רב אמיתי)

למי שאמר שאלוקים אוהב אותך כמו שאתה (ובכללי למי שכתב שלאלוקים לא משנה שמירת השבת)
אתם צודקים (בנוגע לכך שאלוקים אוהב אותנו כמו שאנחנו).
אבל זה ממש לא סותר את היותן של המצוות. ה' נתן לנו מצוות כדי שנדע איך צריך לחיות בעולם, דווקא בגלל שהוא אוהב אותנו.
נמשיל משל
אדם נמצא במבוך. אדם אחר נמצא מעל המבוך ורואה את הדרך שהאדם הראשון יכול לצאת מהמבוך, הוא מאוד אוהב את האדם הראשון ולכן מדריך אותו איך לצאת מהמבוך. האדם הראשון שומע את ההוראות ובטוח שהאדם שמעליו שונא אותו ונותן לו הוראות כדי לשלוט עליו, אבל זה לא נכון. הוא אוהב אותו ורק רוצה לעזור לו להיות במקום הכי טוב בשבילו.
ככה גם אלוקים. הוא רוצה לעזור לנו להיות במקום הכי טוב לנו ולעולם.
ובשביל זה אנחנו מקיימים מצוות

למי שהסביר שהעונש על חילול שבת הוא כרת,
אז נכון. מבחינה טכנית אתה צודק, העונש על חילול שבת ללא עדים הוא כרת.
אבל כיהודים, אנחנו מחוייבים להאמין בסליחה וכפרה. אני אוסיף שבדור של היום להגיד שצריך לשמור שבת כי אחרת תמות, זו גישה לא טובה שתגרור שנאה כלפי היהדות ועזיבה של היהדות. ממליץ על קריאה של מאמר הדור של הרב קוק.

^, ^^^ ממש לא נכון.


"עז פנים - לגיהינם, ובושת פנים לגן עדן" (אבות, פרק ה, משנה כ).


"שבעה דברים נבראו קודם שנברא העולם ואלו הן: תורה, ותשובה, וגן עדן, וגיהנם, וכסא הכבוד, ובית המקדש ושמו של משיח, (פסחים נד ע"א, נדרים לט ע"ב).

"א"ר יהושע בן לוי: ז' שמות יש לגיהנם, ואלו הן: שאול, ואבדון, ובאר שחת, ובור שאון, וטיט היון, וצלמות, וארץ התחתית" (עירובין יט ע"א).

"פושעי ישראל בגופן ופושעי אומות העולם בגופן יורדין לגיהנם ונידונין בה י"ב חדש. לאחר י"ב חדש, גופן כלה, ונשמתן נשרפת, ורוח מפזרתן תחת כפות רגלי צדיקים שנא' (מלאכי ג, כא) "ועסותם רשעים כי יהיו אפר תחת כפות רגליכם", אבל המינין, והמסורות, והמשומדים והאפיקורסים, שכפרו בתורה ,ושכפרו בתחיית המתים ,ושפירשו מדרכי צבו,ר ושנתנו חיתיתם בארץ חיים ,ושחטאו והחטיאו את הרבים, כגון ירבעם בן נבט וחביריו, - יורדין לגיהנם ונידונין בה לדורי דורות שנאמר (ישעיהו סו, כד) "ויצאו וראו בפגרי האנשים הפושעים בי וגו'", גיהנם כלה והן אינן כלין, שנאמר (תהילים מט, טו) "וצורם לבלות שאול" (ראש השנה יז ע"א).

כן

נה
לחילןל שבת יש עונשים יותר גדולים מגיהנום ;)