מה אתם חושבים על אנשים שלא מתגייסים לצהל?

הבינו תחיים מי יתגייס בשביל 1000 שקל בחודש מה אני נראית לך

סתם כי לא באלהם? סיבה מפגרת ושטחית, אם יש באמת סיבה אין לי בעיה ואני מכבדת, אבל אנשים ש"לא באלהם" שילכו קיבינמט לא מגיע להם להיות במידה שלנו

הם לא דתיים, זה סתם תירוץ(אפשר גם צבא וגם ללמוד תורה).
ולשאלה: עדיף בלעדיהם מי יודע איך הם יהרסו את צהל, כמו שלא הייתי רוצה אדם שתומך בפלסטין בצבא ככה אני לא מעוניין שהם יהיו שם.

דתיים זה לא כי לא בא להם, הם משרתים בחיל הנבחר- חיל התורה.

חיל התורה אני נקרעת

שואל השאלה:
כמו שיש זכות לחיות ולגור פה יש חובה גם לשרת ולהגן על המדינה. זאת דעתי

^ אז הם עושים את זה בחיל התורה, מה שרוב החילוניים לא עושים ומשתמשים וחובותם לברא עולם שנתן לנו את הארץ הזאת על מנת שנשמור חוקיו: "וַיִּתֵּן לָהֶם אַרְצוֹת גּוֹיִם, וַעֲמַל לְאֻמִּים - יִירָשׁוּ. בַּעֲבוּר יִשְׁמְרוּ חֻקָּיו, וְתוֹרֹתָיו - יִנְצֹרוּ" (תהילים קה, מד-מה).

^ כן יש בעיה שאת חושבת שאת בכל אמורה להתנצל על זה ולכפר על זה שאת לא מתגייסת, למרות שמלכתחילה בתור בת מקומך לא בצבא. אז למה להתנצל על זה שאת לא עושה משהו שאסור לך ולנסות "לכפר" על זה?

ומה עם רוב בנות חרדים שלא עושות שירות לאומי כדי "לכפר" על זה כהוראת גדולי ישראל? את מוציאה אותן כ"לא בסדר" וכפויות טובה" לעומת שעשתה לפחות שירות לאומי, אם לא שירות צבאי? מגיע להן לשמוע גברי גנאי על זה שהן שומות בקולם של גדולי ישראל (מה שכל יהודי אמור לעשות) שלא לעשות שירות לאומי?

שואל השאלה:
אנונימי , אם כל אחד היה הולך ל"חיל התורה" כמו שאתה אומר. מי היה נכנס לשטח אויב? מי היה נלחם ? מי היה שומר עלינו שנוכל לישון בשקט?

^ הקב"ה. אם באמת היינו 100% ולא בכאילו.

שואל השאלה:
בוא תענה לי אתה.
מי היה נכנס לשטח אויב אם כל מי שצריך להתגייס היה הולך לחיל התורה? רבים? לא.

^ לא היה צריך כי הקב"ה היה מכניס בגויים פחד מפנינו.

שואל השאלה:
עם כל הכבוד שיש לי אל הקב"ה,
גויים לא היו מפחדים ממדינה בלי צבא.

^ כי אנחנו בינתיים לא צדיקים גדולים כאלה.

דתיים וכו?
שכחת שאחוזים נכבדים מת"א לא מתגייסים?
בכל אופן
דתיים כל עוד הם עמלי תורה זה סבבה לגמרי
הם מגינים על העם יותר מצהל. עובדה שהסתדרנו (לא ככ מעולה אבל יותר טוב מאשר היום) 2,000 שנים בלע צבא

שואל השאלה:
איך הסתדרנו? בשואה הסתדרנו?

השואה קרתה לא כי לא היה לנו צבא, אלא כי עזבנו את ה', יש על זה נבואות ממש מדוייקות:

http://www.yahadoot.net/item.asp?id=582&cid=12

http://www.yahadoot.net/item.asp?id=583&cid=12

http://www.yahadoot.net/item.asp?id=397&cid=13

שואל השאלה:
נכון. השואה קרתה כי לא היה לנו צבא!! זאת הנקודה עלית על זה בעצמך!.
אתה רוצה שואה שנייה?

כל רב שאומר שהשואה קרתה כי עזבנו את השם היה צריך גם להיות בשואה ואז להבין כמה נוראית היא הייתה- הוא מזלזל בכל מי שנרצח שם.
ולשאלה: הם אנשים שנגד המדינה.

^^לא הבנת כלום ממה שכתבתי.

ואת? חושבת שבלי זכויות של לומדי תורה אנחנו יכולים לעשות משהו?

^^ אז אתה מבין וכל רב שאומר אחרת לא? הקבה בעצמו מודע שזה נוראי, כמו שהוא הזהיר אותנו בפרשת "כי תבוא". אז? זה אומר שזה לא היה צודק? וודאי שכן.

דתיים מתגיסים, חרדים פחות.
ואם יש חבר'ה שלא מתגיסים כדי ללמוד תורה אז סבבה. אם הם לא לומדים תורה ולא מתגיסים זה לא סבבה בכלל

^^ אני לא חושב שרב מחייך יכול לדבר על השואה.
דרכי ה' נסתרות.
ולשאלה: הם לא באמת דתיים זה סתם תירוצים טיפשיים שלהם.

^ אתה יש לך דעת תורה בכלל?

אתה מכחיש צורך באנשים שרק לומדים תורה ולא עושים שום דבר חוץ מזה?

^תקרא שוב את מה שכתבתי.
אני כן מכבד אותם אבל אני לא חושב שהם אלים, הם בני אדם שלא יודעים למה ה' עושה דברים.
ולשאלה: הם לא תורמים משהו למדינה וחיים על חשבון האנשים שעובדים.

^ זה ברור שעם חוטאים - נענשים.

מה זה "לא תורמים"? מי חי על חשבון מי? הרי הקב"ה אמר "אִם לֹא בְרִיתִי יוֹמָם וָלָיְלָה - חֻקּוֹת שָׁמַיִם וָאָרֶץ, לֹא שָׂמְתִּי" (ירמיה לג, כה), כלומר העולם קיים בזכות שלומדים תורה. אם לא היה לומדים תורה - העולם היה מספיק את הקיומו שלו. אז מי אתה שתגיד שהם לא תורמים? הרי בדיוק בגלל הפסוק הזה שהבאתי, הגמרא אומרת שמי שאומר שלומדי תורה לא מועילים לו - הוא אפיקורוס (סנהדרין צט ע"ב), וזה כי אינו מאמין בפסוק הזה.

אתה יודע מה המשמעות של להיות אפיקורוס?

אין משהו יותר גרוע מזה.

ואתה יכול להגיד שהם חטאו ולכן היה רצח של ילדים? גם הילדים חטאו?(אתה יכול למצוא תמונות של תינוק מת נפוח מהרעב)
תקשיב לעצמך לפני שאתה מנרמל רצח של 6 מיליון איש.
אתה לא ה' ואתה לא יכול להבין למה הוא עשה את זה.
ולשאלה: נצלנים, הם יכולים גם להתגייס וגם ללמוד תורה בלי שום בעיה.

גם אם התורה קרתה בגלל שהתרחקנו מאלוהים, זה לא ממש מוציא אותו טוב.
מפחיד לחשוב שאל מפלצתי כזה קיים, אחד שטובח ב6 מיליון מהאנשים האהובים עליו בצורה אכזרית וברוטלית בגלל שהתרחקו ממנו (מה שלא נכון לגבי חלק לא מבוטל מקורבנות השואה).

איזה מן אל כל יכול וחכם מתנהג ככה?

^^ יש גילגוילם ותינוקות הולכים כפרה על העם.

מה זה "אפשר גם וגם?? הם כרגע בתקפיד יותר חשוב. זה כמו שתגיד לטייס שהוא לא תורם מפסיק בזמן שטבח קורע את עצמו במטבח להכין אוכל לחיילים. תגיד לו שםא הוא רוצה להיות טייס - זה לא תירוץ להיות גם טבח כי מתי שאילו לו טיסות, הוא ייכול להכין אוכל לחיילים.

אם אתה כזה בטוח שאפשר גם וגם (מה שנכון נכון) - אז את זה אתה צריך להגיד לחיילים שלא לומדים תורה כי גם הם בתור יהודים חייבים בתלמוד תורה כמו כל יהודי (עיין משנה תורה, הלכות תלמוד תורה, פרק א, הלכה ח), וזה כולל גם לוחמים מתי שיש להם פנאי לכך מהמלחמה (ראה מגילה ג ע"א - ע"ב). אני לא ראיתי אותך אומר לחיילים מטיף ללמוד תורה ואומר להם שזה שהם עכשיו בצבא - זה לא פוטר אותם מללמוד תורה, כמו שאתה מטיף לבחורי יישבה ואברכי הכוולים שעליהם להתגייס כי אפשר ללמוד תורה גם בצבא.

אבל אלה שתורתם אומנותם - אמורים לעסוק בתורה לבד, כמו שפסק הרמב"ם:

"ולמה לא זכה לוי בנחלת ארץ ישראל ובביזתה עם אחיו? מפני שהובדל לעבוד את ה' ולשרתו, ולהורות דרכיו הישרים ומשפטיו הצדיקים לרבים, שנאמר "יורו משפטיך ליעקוב, ותורתך לישראל" (דברים לג, י). לפיכך הובדלו מדרכי העולם: לא עורכין מלחמה כשאר ישראל, ולא נוחלין, ולא זוכין לעצמן בכוח גופן; אלא הם חיל ה', שנאמר "ברך ה' חילו" (דברים לג, יא), והוא ברוך הוא זיכה להם, שנאמר "אני חלקך ונחלתך" (במדבר יח, כ).

ולא שבט לוי בלבד, אלא כל איש ואיש מכל באי העולם אשר נדבה רוחו אותו והבינו מדעו להיבדל לעמוד לפני ה' לשרתו ולעובדו לדעה את ה', והלך ישר כמו שעשהו האלוהים, ופרק מעל צווארו עול החשבונות הרבים אשר ביקשו בני האדם - הרי זה נתקדש קודש קודשים, ויהיה ה' חלקו ונחלתו לעולם ולעולמי עולמים; ויזכה לו בעולם הזה דבר המספיק לו, כמו שזיכה לכוהנים וללויים. הרי דויד אומר "ה', מנת חלקי וכוסי--אתה, תומיך גורלי" (תהילים טז, ה)." (משנה תורה , הלכות שמיטה ויובל, פרק יג, הלכות יב-יג).

במלחמת מדיין הקב"ה רצה להגיד לנו שחיל תורה - זה חיל בפני עצמו ומספר חייליו אמור להיות שקול כמספר הלוחמים:

""אלף למטה וגו'" - י"א שני אלפים מכל שבט ושבט שלח, וי"א ג' אלפים מכל שבט ושבט. י"ב אלף משמרים את כליהם עליהם נאמר (שיר ד, ב): "שניך כעדר הקצובות (וגו') שכולם מתאימות", וי"ב אלף לתפלה. ומנין שכן? - שנאמר "אלף למטה אלף למטה" - הרי כ"ד אלפים. "וימסרו מאלפי ישראל אלף למטה" הרי י"ב אחרים מהו וימסרו מאלפי ישראל אלף למטה שהיו נמסרין זוגות זה לזה" (במדבר רבה כב, ג).

וזה למרות ששאל העם שלא התגייס גם ככה למד תורה, אבל לקב"ה היה חושב להדגיש שכל לומד תורה הוא שקול נגד כל לוחם.

האם היום אנחנו במצב הוא שנגד כל חייל יש לו לומד אחד?

^^ כי אנחנו נבראנו כדי לעבוד אותו ואם אנחנו לא עושים את זה - אין משהו שיצדיק את הקיום שלנו. אז ככה הוא מראה לנו שלא משתלם לנו לעזוב אותו.

^מי שאתה שתווכח עם מי שיצר את הכל ויודע הכל והוא והוא הסיבה לל מה שיש לך?

רק אתאיסטים (או שלא בהכרח אתאיסטים, אלא גם כופרים מסוגים אחרים) כפויי טובה מדברים ככה. במקום להעריך את מה שהם מקבלים.

וכן, עונש - זה צדק, זה לא מראה עליו משהו רע, אלא עלינו.

^ אדם עם בינה, חשיבה עצמאית ומוסר הרבה יותר גבוה מהאל התנכי המעוות, שכן אני לא ארצח אף אדם שלא יסכים איתי, אתיר עבדות, אטביע פלנטה שלמה או אעביר 6 מיליון מהאנשים האהובים עליי גיהינום בגלל שהם לא דיברו איתי (:

שואל השאלה:
איך אני הכפויית טובה פה?!
אם כל העם ילך וילמד תורה כמו שאת/ה אומר/ת מי ישמור על המדינה? מי יגן? מי יכנס לשטח אויב? מי בדיוק? אה?

^ ענו לך על זה. במקרה כזה "וְנָתַתִּי שָׁלוֹם בָּאָרֶץ, וּשְׁכַבְתֶּם וְאֵין מַחֲרִיד, וְהִשְׁבַּתִּי חַיָּה רָעָה מִן הָאָרֶץ, וְחֶרֶב לֹאתַעֲבֹר בְּאַרְצְכֶם" (ויקרא כו, ו).

זה במקרה של "אִם בְּחֻקֹּתַי תֵּלֵכוּ וְאֶת מִצְוֹתַי תִּשְׁמְרוּ וַעֲשִׂיתֶם אֹתָם" (ויקרא כו, ג).

ספרא על הפסוק:

[ב] "אם בחקתי תלכו"-- יכול אלו המצות? כשהוא אומר "ואת מצותי תשמרו ועשיתם אתם", הרי מצות אמורות. הא מה אני מקיים "אם בחקתי תלכו"? *להיות עמלים בתורה*.

הובא גם בפירוש רש"י על הפסוק.

זה מה שמספרים לאזרחי צפון קוריאה, זה לא הופך את הדיקטטור לאדם טוב.
אל שרוצח מיליונים בגלל שהתרחקו ממנו הוא יותר קרוב למפלצת מאשר אל, זה לא אומר שצריך לסגוד לו.

אתה בעצם אומר שלא משנה אם הוא רע או טוב, אתה תאמין ותסגוד לו בגלל שלשם כך הוא יצר אותך. בלי חשיבה עצמאית, בלי שכל ישר ובלי היגיון.
monkey see monkey do.

אני מעדיף לחיות בלי הצדקה לקיום מאשר לסגוד לאל ילדותי, נקמן ורצחני.

"סתם כי לא בא להם, דתיים וכו' "???
במקום לומר תודה שדתיים שומרים על החיים שלך כך את מגיבה? אין כפיות טובה גדולה מזו

מילא להשתמט מחובתכם בתור יהודי ללמוד תורה, ולרכוב על הגב של מי שלומד תורה ובו בזמן לשנוא אותו בבחינת לזרוק אבן לבור שאת שותה ממנו, לזה שאתם מתחמקים מחובתכם כיהודים ללמוד תורה ולשמור על עם ישראל כבר התרגלנו. המינימום הוא להכיר טובה לאלו שבזכותם אתם קיימים. (''אם לא בריתי יומם ולילה חוקות שמים וארץ לא שמתי'')
דתי שלומד במקום להתגייס עושה מצווה עצומה, ובכל מציל אפילו את אלו ששונאים אותו ורוצים במותו.