מדוע אסור לטל ''סמים'' או להשתכר?

לפי החוק? כי זה יכול להזיק לך ולגרום לך להזיק לאחרים

מותר להשתכר באופן כללי, יש מקומות שבהם אסור ויש גילאים שבהם אסור.

כי זה דופק לך את השכל והורס לך את הכבד

מותר להשתכר תלוי בגיל זה יותר עניין של סמים

א. בריאותי מסוכן, אנשים יכולים למות,לפגוע בעצם.
ב. פגיעה באחרים, אנשים שיכורים ומסוממים בעלי פחות שיקול דעת ויכולים לכשות דברים שיפגעו באנשים אחרים כמו בנסיעה

מותר בישראל לשתות אלכוהול בכל גיל אך אסור למכור לך אלכוהול עד גיל 18

ספאם

אתה בכל החמות מזל טוב

זה ממש לא בריא

כי זה דופק את השכל סתם והורס לך את כל הבריאות

מותר להשתכר בגיל מסויים ובכמות מסויימת אבל סמים זה פשוט יכול להרוג אותך וזה פוגע בך לא שלשתות לא פוגע פשוט תלוי כמה אתה שותה ומאיזה סיבה אבל בעיקרון סמים הרבה יותר גרועים

אמאלה כל השאלות בחמות שלך
לשאלה: כי המדינה מנסה להגן עלינו מלדפוק לעצמנו את המוח ולעשות נזק בלתי הפיך

כי עם כמה שזה דופק אותך והורס את הבריאות (סמים יכולים לעורר מחלות נפשיות שלא באו לידי ביטוי אבל התעוררו מהסמים), אתה גם יכול לפגוע באנשים שמסביבך (לדוגמא הנהגת שלא מזמן נהגה מסטולה ורצחה תינוק וגרמה לנזקים בלתי הפיכים אצל האבא ובנו).
אם אתה לא רוצה לקחת אחראיות על עצמך ועל הבריאות שלך אוקיי פאנן בחירה שלך, אבל זהו שזה לא רק פוגע בך, זה גם פוגע באנשים שמסביבך.

מי זה טל ?

שואל השאלה:
הכוונה ליטול כלומר לקחת

לפי החוק מותר מגיל 18 לשתות אלכוהול.
וגם זה כלול בכל ההנחיות שאחכ אי אפשר לנהוג וכל מיני.
סמים אלא אם כן זה רפואי מותר אם זה לא אז לא חוקי ואם יתפסו אותך ישר למעצר.
זה דופק את המוח ושמתמכרים לזה אי אפשר להפסיק.
בגלל זה, אם לא נגעת אל תיגע.

וואי כל השאלות בחמות הן שלך

סמים זה מטמטם

כדי שלא תראי את המציאות כפי שהיא באמת

הכח הנעלה והחשוב ביותר שבאדם הוא ''הבחירה''. דהיינו מותר האדם מן הבהמה הוא כח ''הבוחר''. לבהמה אין בחירה ותעשה את אשר טבעה יוליך אותה. ואילו האדם יש בו כח לעשות נגד טבעו, ושלכך אחראי הוא למעשיו להענש על העבירה, ולקבל שכר על המצוה, וזה להיותו הוא הבוחר בטוב או ברע.
וזה כל תכלית רצון ה' בבריאת האדם, וכאומרו ''ובחרת בחיים'', כלומר לפניך דרך הטוב והרע ''ובחרת בחיים''.
ובכן מאחר ותכלית בריאת האדם כדי שיבחר בטוב וימאס את הרע, ולכך הרי נצרך שיהא האדם במצב תקין של אפשרות בחירה מבלי שיהא מוכרח או מנוע מבחירתו.
ובכן זה השיכור או הנוטל סמים, שבזמן זה מתערפלים חושיו של האדם ואף נהרסים, הרי שבכך מקלקל האדם את היקר ביותר והתכליתי ביותר שהוא כח הבוחר שבו, ומשבש את כח ''הבוחר'' הזה. וכמוהו כמו המתאבד, שבכך קוצץ את אפשרות בחירתו בכך שקוצץ את פתיל חייו. וזהו פשע גדול למאד, לפי שהוא היפך רצון ה' מהנברא, ומקלקל בכך את תכלית רצון ה' מברואיו, וקשה עונשו של זה מהחוטא והנכשל בחטא. שזה שחטא, תאוותו התגברה עליו, ותאוה זו יצרה ה' לצורך הבחירה. אולם זה שמקלקל כח בחירתו בידים זהו פשע וזדון שבכך מכחיד הוא את תכלית רצון ה' מברואיו.