4 תשובות
אם אני זוכר נכון
כשזה פחות מכזית צריך לברך המוציא אבל לא צריך ליטול ידיים ולברך ברכת המזון
כשזה פחות מכזית צריך לברך המוציא אבל לא צריך ליטול ידיים ולברך ברכת המזון
שו"ע או"ח סימן קנח סעיף ג
"אם אוכל פחות מכזית יש מי שאומר שאין צריך נטילה".
משנ"ב:
פחות מכזית וכו': דזה לא חשיבי אכילה אף לענין בהמ"ז והנה הט"ז פסק כן לדינא דא"צ נטילה וכן הוא דעת הב"ח וכן הסכים הגר"א והברכי יוסף והביא כן בשם הרשב"ץ ודעת הלחם חמודות והמ"א וא"ר ועוד אחרונים דאף בפחות מכזית דינו כפחות מכביצה ויטול ידיו ולא יברך וע"כ לכתחלה נכון להחמיר בזה. [ודע דשיעור כזית דצריך נטילה לכו"ע הוא אף אם היה מפירורין דקין מצטרפין ואם היה כביצה שלימה מהפירורין צריך לברך על הנטילה ג"כ]. אם אכל מעט פת למתק חריפות השתיה באופן המבואר לקמן סימן רי"ב דא"צ לברך המוציא משום דהוא טפל להשתיה י"א דגם נט"י א"צ אף אם יש בו כביצה וי"א דצריך עיין א"ר ובפחות מכזית נראה שבודאי יש לסמוך שלא להצריך נטילה בזה אף לכתחלה דבלא"ה יש מקילין וכנ"ל אך בכזית או כביצה יטול ידיו ולא יברך על הנטילה מחמת ספק:
"אם אוכל פחות מכזית יש מי שאומר שאין צריך נטילה".
משנ"ב:
פחות מכזית וכו': דזה לא חשיבי אכילה אף לענין בהמ"ז והנה הט"ז פסק כן לדינא דא"צ נטילה וכן הוא דעת הב"ח וכן הסכים הגר"א והברכי יוסף והביא כן בשם הרשב"ץ ודעת הלחם חמודות והמ"א וא"ר ועוד אחרונים דאף בפחות מכזית דינו כפחות מכביצה ויטול ידיו ולא יברך וע"כ לכתחלה נכון להחמיר בזה. [ודע דשיעור כזית דצריך נטילה לכו"ע הוא אף אם היה מפירורין דקין מצטרפין ואם היה כביצה שלימה מהפירורין צריך לברך על הנטילה ג"כ]. אם אכל מעט פת למתק חריפות השתיה באופן המבואר לקמן סימן רי"ב דא"צ לברך המוציא משום דהוא טפל להשתיה י"א דגם נט"י א"צ אף אם יש בו כביצה וי"א דצריך עיין א"ר ובפחות מכזית נראה שבודאי יש לסמוך שלא להצריך נטילה בזה אף לכתחלה דבלא"ה יש מקילין וכנ"ל אך בכזית או כביצה יטול ידיו ולא יברך על הנטילה מחמת ספק:
אנונימי
המוציא מברכים לא משנה כמה אכלת
נטילת ידיים -
אם אוכלים מתחת לכביצה נוטלים ללא ברכה
ברכת המזון - אם אכלת כזית מברכים
כזית = 27 גרם
כביצה = 54 גרם
נטילת ידיים -
אם אוכלים מתחת לכביצה נוטלים ללא ברכה
ברכת המזון - אם אכלת כזית מברכים
כזית = 27 גרם
כביצה = 54 גרם
שואל השאלה:
סגור
תודה רבהה
סגור
תודה רבהה
אנונימית
באותו הנושא: