7 תשובות
לפי מה שסיפרו לי שהייתי קטנה פעם מי שהיה לו אפצ'י היה יכול למות ממש בקלות אז האמינו שחייבים להגיע אחר כך לבריאות. הסוףף
שואל השאלה:
לא חייב להגיד לבריאות ולא נעליים
מספיק עם הלבריאות ושכל אחד יהיה עם האפצ'י שלו בשקט :)
לא חייב להגיד לבריאות ולא נעליים
מספיק עם הלבריאות ושכל אחד יהיה עם האפצ'י שלו בשקט :)
סתם מיותר להגיד את זה גם לדעתי
אני אהיה כנה, לא חושב שלמישהו אכפת למה אתה בעד אבל אני גם בעד, ואני יודע שגם מזה לאני בעד לאף אחד לא אכפת, ושאני אומר שלאף אחד לא אכפת הכוונה שלי היא שאף אחד לא יעשה עם זה משהו
מנהג טוב שיש לו מקור בגמרא.
מי שמתעטש וחבירו א''ל אסותא יאמר לו ברוך תהיה ואח''כ יאמר לישועתך קויתי ה' דהמתפלל על חבירו הוא נענה תחלה.
מסכת ברכות דף מג עמ' א
"תניא נמי הכי של בית רבן גמליאל לא היו אומרים מרפא בבית המדרש מפני בטול בית המדרש"
רש"י
"מרפא". לאדם המתעטש שרגילים לומר אסותא.
מסכת ברכות דף מג עמ' א
"תניא נמי הכי של בית רבן גמליאל לא היו אומרים מרפא בבית המדרש מפני בטול בית המדרש"
רש"י
"מרפא". לאדם המתעטש שרגילים לומר אסותא.
אנונימי
זה נימוס, כמו תודה בבקשה שלום ולהתראות, אתה גם לא משתמש במילים האלו?
באותו הנושא: