לגיטימי לפסול מישהי כי היא לא עומדת בצפירה?

כן לגיטימי

כן

לא לגיטימי.
אולי יש לה בעיה ברגלים או שהיא לא מסוגלת לעמוד דקה בדממה?
תבדוק את הסיבות ורק לאחר כך תחזור.
לא ממליץ למהר רק בגלל זה. זה יכול להיות מסיבה טובה. אם היא לא עומדת משום שהיא לא מכבדת, לא אוהבת את המדינה,הכי טוב זה לספר לה סיפורים, אולי היא עולה חדשה?
אם זו סיבה מוצדקת אז לגיטימי.

לגיטימי

לא זה לא לגיטימי
למה אתם אוהבים לשנוא ולהתעצבן על מי שלא עומד?
זכותו
אני לא עומדת בצפירה כי זה מנהג גוים
מן הסתם שאעדיף בן אדם שלא עומד גם כן אבל לפחות אומר תהילים

כן כי זה מראה הרבה על האישיות שלה

לא כל כך לגיטימי כי אני יכול להסביר לך את הסיבה שיש די הרבה אנשים שלא עומדים בצפירה, אם אתה רוצה לדעת באמת תשלח הודעה בפרטי

לגיטימי

לא לגיטימי

אם זה לגיטמי
אז זה גם לגיטימי לפסול מישהו על זה שהוא עומד בצפירה ורק עומד ולא עושה כלום

לא מבינה למה אנשים פוסלים אחרים על זה שהם לא משתתפים בחוקות הגוים
הוכחה שהמדינה היא לא יהודית:-)

^כי זה מראה על אישיות זה לא ספציפית העמידה

לגיטימי לגמרי בושה מי שלא קם!

מותר לפסול בן אדם על כל דבר. לדעתי זה תלוי בסיבה שאינה עומדת.

כן ברור

איך זה מראה על אישיות בדיוק?
זה שבן אדם לא עומר בצפירה זה ישר קובע שהוא רע ואכזרי?!

לאן הגענו

חושב שזה המעשה הכי טוב שתעשה אם תפסול אותה

זה בחירה שלך אבל לפסול על כזה דבר זה שטחי לדעתי

^^כן והוא לא מסוגל לכבד דקה או שתיים בשנה שלמה
אלא כן יש לו סיבה אחרת חוץ מרוע טהור

לגיטימי לגמרי.
אם היא לא מכבדת את האנשים שנרצחו לא מגיע לה אף אחד.

רצוי

לגיטימי מאוד, זה מראה על חוסר כבוד

אם היא לא קוראת תהילים וסתם לא עושה כלום אז כן

אני עומד מתוך כבוד לאנשים, ולא כבוד למדינה.
לגיטימי לא להסכים איתם ואני לא בטוח לגבי הכוונה בלפסול אבל צריך להבין שיש אנשים אחרים שלא אכפת להם ומבחינתם זה נראה מיותר. מבין למה זה נראה כמו זלזול אבל ככה זה יש אנשים כאלו

כן

לא ממש לא

כן
לעמוד זה המינימום שאנחנו יכולים לעשות, מה ככ קשה לכבד את זה?
האנשים האלה מתו למענינו ועדיין יש כפויי טובה שלא יכולים לעמוד 2 דקות בשבילם.

כן

אם זה בגלל אידיאולוגיה אז כן

^מה זאת אומרת

לגיטימי.
האמת שזה מאוד הפתיע אותי שדווקא החרדים לא מוכנים לעמוד בצפירה, הייתי בטוח שהם אמורים כמו הדתיים האחרים גם לכבד את הנרצחים.
אם אתם אומרים שזה מנהג של גויים למה אתם תומכים בזה? אתם חיים בארץ הזאת וממנים את מי שמחליט על זה, אתם משתמשים בטלפון ובאינטרנט(שזה לא המצאה דתית).
ולגבי מי שאמרה שאין למדינה זכות קיום- אם את תומכת בפלסטין את לא יכולה להגיד שאת מאמינה בה'. בגלל אנשים כמוך יש לחרדים שם רע ולדתיים בכללי.
אני כמובן עומד בצפירה ואומר תהילים תוך כדי כי אני מכבד, כמו שצריך להיות.

כן

^אם יש לו בעיה עם זה שהיא לא עומדת בגלל שלדעתו כל כך חשוב לעמוד וזה מן עיקרון שלו אז כן לדעתו זה בסדר לפסול אבל אם זה סתם כי אתה רגיל לעמוד או משהו מוזר לך לראות שלא עומדים אז לא

כן

כן

אני אישית לא הייתי פוסל אם היא מכבדת בדרך אחרת (לדוגמה, קוראת תהילים).
למרות זאת, לא מבין את הבעיה בלעמוד.

אז יכול להיות שזה פשוט יוריד לי, תלוי בה ובכמה שהיא מכבדת וטובה לפי היבטים אחרים.

בתור מישהי ממשפחה שכולה
אני הולכת לפסול כי זה דבר כל כך פשוט לעשות ולכבד את הנופלים
כי זה ממש מגעיל אם לא.

כן זה הגיוני, זה מראה שהיא לא מכבדת ולא אכפת לה מכל מי שנרצח בשואה.
ולמרים: את אפיקורוסית, ממליץ לך לכתוב את זה בביו שלך במקום לכתוב שאת יהודייה. את מתחזה לחרדית וזה נראה שאת רוצה להביא פה סכסוך ולהוציא שם רע לחרדים כמו שכתבו כמה תגובות מעלי.
מנהג גויים זה לא קשור לצפירה, זה תירוץ של האפיקורוסים כמוך לא לעמוד בצפירה. כמו שאת משתמשת בטלפון בדיוק כמו הגוי זה גם מנהג הגויים?

אני אפיקורוסית?
הצחקת, אני משתמשת בפלאפון לטובה ולא לרעה. זה ההבדל

איך לעמוד דקה מסכנה מכבדת את הנפטרים? זה מזלזל..
למה שלא תקראו תהילים?
לפסול בן אדם שלא עומד בצפירה זה לא לגיטימי...

אני גם חושב שזה לא לגיטימי... יש זכויות לבני אדם

אני כן קורה תהילים.
את באמת אפיקורוסית.
לא להיות מוכנים אפילו לעמוד דקה אחת בשביל כל מי שנרצח זה מה שמזלזל.
זה מביש את כל הדתיים שאת כותבת שאת יהודייה(לא כותבת שאת דתייה שזה לפחות מקל מהחטא שלך) ואומרת את הדברים האלה.
ולשאלה: זה לגיטימי.

כן.

לגיטימי.

לגיטימי

כן

כן

כן לחלוטין

אנונימי
זה אומר שאם היא לא עומדת מאידיאולוגיה של חוסר כבוד/חוסר אכפתיות לצפירה (ולא מתוך קושי גופני אמיתי לעמוד) אז יש בהחלט סיבה לפסול אותה מבחינתי
כי מי שלא מסוגל לכבד את חללי צה"ל או את נפגעי הטרור שנהרגו - היא אדם שאני לא מעוניין להיות בקשר ידידותי איתה
זה בסיסי בעיניי
אם היא לא יכולה לכבד את האנשים שנפלו כדי שאנחנו נחייה פה, אז כנראה היא בן אדם בלי כבוד לשום דבר שבזה למדינה שהיא חיה בה
מי שיושבת ןקוראת תהילים במקום לעמוד, אני לא שופט, עניין שלה, בעיניי ראוי וצריך לעמוד ולכבד

לא וכן זה מסובך

כע

תלוי למה
אי אפשר פשוט לשפוט בן אדם יש אנשים שלא עומדים מסיבות דתיות כי הם מאמינים שצריך להתפלל לאותם אנשים מאשר לעמוד בבית בצפירה כי זאת הדת שלהם, כמובן ברחוב להמשיך ללכת זה לא מכבד. אבל אם זה דברים רעים כמו חוסר כבוד לאנשים שהרגו את עצמם בשביל להילחם במדינה שמכריחה אותם ללכת לשרת בצבא כדי להגן על המדינה, אז חבל.

לגיטימי לגמרי. בצפירה כל המדינה אמורה לעצור לזכר הנרצחים.

לעמוד בתפילה-מנהג הגויים.
אני יהודיה דתייה אבל אני כן עומדת שלא יווצר חלילה חילול השם

לא, לעמוד בצפירה זה בסך הכל מנהג של גויים, לא מנהג של יהודים, ולכן אין טעם לפסול מישהי שלא נוהגת במנהגים של גויים.

מאוד לגיטימי ובעיניי ראוי להערכה :)

^כל אחד יעשה מה שבאלו לא הבנתי מה הבעיה יש כאלו שרוצים לחבר את הדת עם הכאב כי הם סומכים בה.

חחח מעניין מה אנשים היו אומרים אם זה היה הפוך...
לשאלה: לדעתי לא. בכלל

חד משמעית כן. אני הייתי פוסלת בן אדם שלא עומד בצפירנ

^^ זה מנהג של גויים, הרב שם ענה שזה לא נחשב שהולכים בחוקות הגויים. הוא אומר שאין איסור לעשות את זה

כתבתי לאנונימית

כן

ברור אומר הרבה על האופי

כן הגיוני

בטח שכן

לא לגיטימי

כן

קל

כן

לגיטימי או לא, אני עושה את זה חד משמעית.
זה מראה ממש חוסר כבוד בעיני ומגיע לאנשים שנלחמו או נפלו למען המדינה שלנו את הכבוד המינימלי הזה או ל6 מיליון (לפחות) יהודים שנרצו בשואה

לא ידעתי שלפי הדעה שלך לכבד את כל מי שנרצח בשואה זה מנהג מוזר.
ולשאלה: לגיטימי מאוד.

^^^^מסכים

אשכרה הוא פוסל מישהי כי היא לא עומדת בצפירה

זה כמו שאפסול מישהי שלא צמה בתשעה באב או שאוכלת בישיבה

עד מתי אלוקים? עד מתי הדור הזה?

אני חלוקה בדעתי יש אצלי עכשיו בראש 2 צדדים:
1. אולי היא באמת לא מסוגלת לכבד אנשים שמתו בשביל שהיא תוכל לחיות והיא חוצפנית
2. יכול להיות שיש לה בעיות אולי מישהו במשפחה שלה מת מזה וקשה לה לעמוד בלי לבכות או שבאמת יש לה בעיות ברגליים ועוד

שואל השאלה, למה אנחנו לא עומדים? הנה תשובה שלי משאלה אחרת ששאלו:

כי אין לזה טעם.

1. מה נותן לי שאני שומע תו תו תו ועומד 1-2 דקות? האם זה מועיל לנפטרים שאני עומד בחדר לבד ועומד?
2. אם אני יושב, זה אומר שאני לא מכבד? זה אומר שאני לא שומע את הצפירה ונזכר בהם?
3. אם אני קורא תהילים, מה הבעיה? זו הדרך שלי לזכור אותם או לפחות להועיל לנפטרים מאשר לעמוד סתם.
4. זה מנהג גויים.
5. למה אתם לא צמים בתשעה באב? גם מיליוני יהודים נרצחו, העם שלכם, ההיסטוריה שלכם, תקופות בית המקדש. על סמך מה אתם באים בטענות לאלו שלא עומדים?
6. הורגלנו מגיל קטן לעמוד, בקושי לנשום, ''מותר לעשות כך וכך ביום הזה?'' מותר זה? מותר זה? עצוב שאנשים שואלים את זה ביום הזה, שהציונות והמדינה הכתיבה לנו, ולא שואלים על היהדות, על שבת, על מה מותר ומה אסור בשבת וכו'..
7. אני יכול לזכור אותם בכל זמן בשנה, לא רק ביום שקבעו לי ''יום השואה''
8. לימוד תורה, תהילים וכו', לעילוי נשמתם, מועיל יותר מאשר סתם לעמוד.
9. אף אחד לא יכול לבוא בטענת אחת למי שלא עומד, כי אם יסתכל על עצמו, יראה שהוא אולי לא שומר שבת, או אולי לא צם בתשעה באב, או מקלל ביום יום, או מתנהג, או שיש לו דברים לא טובים ורעים שהוא יודע בתוך עצמו, כך שלבוא ולהטיף מוסר למי שלא עומד? שלרוב אלו גם אנשים ביהדות, אם זה חרדים וכו', שהחינוך והערכים שלהם פי כמה יותר מכם, ואתם תבואו ותגידו להם למה אתם לא עושים?
10, לסיכום, שטפו לנו את המוח מגיל קטן שחובה לעמוד, ומי שלא עומד?! ''בושה!'' ''אתה לא מכבד!'' ''אתה איש רע!''

וכן חברים יקרים, אלו שמגיבים למטה, זה מנהג גויים, זה לא משהו שיהודים קבעו, או בורא עולם קבע עבורינו, אנחנו מאמינים בתורה ובה', לא באנשים שקובעים לנו או צפירות או גויים.

אם היו מרגילים אתכם מגיל קטן שזה בסדר גם לשבת, מילה לא הייתם מוציאים מהפה.
מדברים על כבוד? חושבים שאתם מכבדים מספיק את אמא ואבא שלכם? ברמות הכי גבוהות כמו שחרדים עושים? על כל הלכה וכל דבר קטן, על זה שבכלל הם לא מבקשים מאבא שלהם בשולחן שבת להביא להם משהו מרוב כבוד?
אתם מכבדים כל אדם ואדם בחיים שלכם?

ולא כולם מכחישי שואה.. מה קשור, לא לעמוד בצפירה אומר שאני מכחיש שואה? איפה ההגיון חח?

כשתשמרו שבת ותצומו בתשעה באב ותעשו יותר מזה, תדברו איתי על לעמוד בצפירה ואולי אחשוב על זה.

''אנטישמים''

שנדבר על דין משחית זרע לבטלה? לא שומר שבת ושאר הדברים? דין של רוצח. וכמובן מי שלא מאמין ביהדות אז בכלל... והם מדברים על אנטישמיות.... אייש..איזה דור.

זה עניין כזה יש אנשים שלא עושים את זה בגלל או שהם לא יכולים או שהם חושבים שאפשר לעשות יותר מסתם לעמוד כמו להדליק נר וללכת לקבקים ולכבד

מרים
זה נכון שעמידה בצפירה זה מנהג הגויים, אבל תחשבי על זה רגע.
דבר ראשון, מן הכתוב נלמד שצריך לכבד את האחר ולא לעורר מחלוקות. אם תתעקשי לא לעמוד בצפירה, זה יגרום לשיסוי ושנאה מיותרים למדי.
דבר שני, ארצה של מדינת ישראל הובטחה ליהודים, לכן היא עתידה להיות קדושה יותר בזמן המקדש השלישי וביאת המשיח. עצם זה, היא אדמה קדושה כעת, יחסית לאדמה בשאר העולם- אדמת היהודים.
ושימי לב שכולנו משתתפים בחוקות הגויים. סמארטפונים, טכנולוגיות מחודשות ועוד.
יהודיה יקרה, נכון שצריך להלחם בעוז כנמר נגד כל מה שהתורה אוסרת ונגד חוקות הגויים. אבל במקרה הזה הנושא בא על חשבון בן אדם לחברו. לכן תוכלי לקיים בן אדם לחברו, שאת מכבדת את המעמד ולעמוד דקה בלבד בצפירה, ותוכלי לקיים גם מצוות בן אדם למקום כשאת עומדת וקוראת תהילים.

67992@
אם אני ברחוב אני אולי אעמוד ואקרא תהילים
אבל אם אני בבית אני אשב ואקרא תהילים או אצפה בשיעור תורה שזה מועיל פי אלף מאשר סתם עמידה של דקה

67992

מן הכתוב שצריך לשמור שבת ולצום בתשעה באב, אותם אנשים שאומרים לי לעמוד, ואלו שקבעו את זה מאז קום המדינה, האם הם צמים או שומרים שבת? דין של לא שומר שבת הוא כרוצח ויותר מזה, לא צם בתשעה באב על מיליוני יהודים שגם נרצחו?

קצת מצחיק להגיד שצריך לכבד את האחר בזמן שלא מעט מעם ישראל לא מכבדים בחזרה, שכחו את העבר, את ה', כל מה שהם זוכרים זה גג עשרות שנים אחורה עד השואה ושם זה נגמר מבחינתם.

זה לא קשור ל-לעורר מחלוקות, זה קשור ללעשות את רצון ה' ומה שהוא קובע.

אמרת מעמד בין אדם לחברו

אתה יודע כמה נגד שבת?
אתה יודע כמה בעד תחבצ בשבת נגיד?
אתה יודע כמה נגד אלוקים ומזלזלים?

ואם היו קובעים שצריך בצפירה להיזכר בהם שעה היית עושה את זה? זמן ביטול תורה נגיד?

צריך לדעת האם זה מן הראוי לעשות את הפעולה של הבן אדם לחברו אם זה לא עובר על התורה או גוזל זמן.

ומרים צודקת, אני בבית יושב, אפילו תהילים לא באלי תמיד לקרוא, אני יכול לקרוא בכל יום בשנה ולא מתי שהם קבעו לי.

לעמוד בצפירה זה מנהג של גויים אין שום בעיה לא לעמוד מה שכן אם היא לא עומדת לפחות שתקרא תהילים

אני באופן אישי לא חושבת שזה לגיטימי. יש הרבה אנשים שלא מבינים את העניין הזה, אבל רוב האנשים שלא עומדים בצפירה לא עושים את זה מתוך חוסר כבוד, להיפך. לפי האמונות שלהם, דווקא העמידה לא מכבדת את הנפטרים זכרם לברכה, מפני שהם, בשמיים, לא היו רוצים שנעשה את זה.
קריאת תהילים מזכירה לנו את מה שקרה, את הצרות הלא נתפסות שעברנו. אנחנו מקווים שהיא תעזור לנפשות שם למעלה, שהגיע להם כל כך הרבה יותר. אנחנו עושים את זה ברגש, בדיוק כמו שאתם מתרגשים מהעמידה בצפירה.
העם שלנו הוא לא חד גוני. יש בינינו כל כך הרבה דתות, מקורות שונים.. וזה כל היופי. ויש רגעים אחדים שבהם כולנו מתאחדים, בתור עם, לתת אהבה לכל כך הרבה אנשים מדהימים, וכל אחד עושה את זה בדרך שהוא חושב שתהיה הכי טובה להם.
אני אדבר בשם עצמי ואגיד שאין לי בעיה עם אנשים שכן עומדים בצפירה. הם מצאו את הדרך שלהם לכבד, וזה באמת יפהפה.
אם היא לא עומדת בגלל חוסר כבוד, אני באמת חושבת שזה לא לעניין. אבל לאנשים יש כל כך הרבה סיבות לכל דבר, ואני באמת חושבת שכדאי לבדוק לפני ששופטים.

אני די בטוחה שאני אקבל מינוסים על הדעות האלה, אבל תיהנו 3>

כן

כן

את יכולה לעשות את שניהם.
את לא צריכה להראות שאת אפיקורוסית לכל העולם.
ולשאלה- זה לגיטימי מאוד, מומלץ.
אין קשר בין צפירה למנהג הגויים.

'אין קשר בין צפירה למנהגי הגוים?'
ואחרי זה אתה קורא לי אפיקורוס, נו באמת..

הצפירה הגיעה מהגוים, וגם העמידה
אם היית לומד את זה..

אני לא חייבת לעמוד, אני יכולה לשבת גם ולקרוא תהילים

את באמת אפיקורוסית..
את באמת מתיימרת לסתור רב? מה המקורות שלך?
אני באמת לא מבין למה אנשים חושבים שזה מנהג של גויים.
ולשאלה- מן הסתם שזה לגיטימי.
אם אתם רוצים הוכחה ששאלו את זה רב:

מה-
לדעתי לא, אפשר לדבר איתה על זה ולבקש שתעמוד כדי לכבד, כלומר זה משהו שאפשר לשנות
זה פספוס לפסול על דבר כזה
יש כאלה שקשה להם לעמוד לא מתוך מקום של זלזול אלא כי קשה להם לתמודד עם הסיטואציה ויצא לי להכיר אנשים כאלה בחיים

אני לא חושב שצריך לפסול בגלל זה אבל זה כן אומר הרבה על האישיות של האדם(אם הוא עושה את זה דווקא ונגד)

ben
1. זה לא אמור לתת לך או להועיל לנפטרים, זה אמור להיות מנהג מתוך כבוד. בכל העולם לעמוד בטקסים, המנונים וצפירות זה מתוך כבוד וייצוג.
2. לא בהכרח, אבל לא מבין מה הבעיה בלקרוא תהילים ולעמוד.
3. להועיל לנפטרים - זו כבר האמונה שלך. אי אפשר להוכיח שזה באמת יעזור להם, זו אמונה דתית.
גם לא סותר שאתה יכול לעמוד תוך כדי.
4. מה הקשר? יכולים להיות המוני ערכים, מנהגים ונורמות שאתה כנראה עושה אותם, או המוני דתיים עושים אותם, עצם זה שהמנהג בא מגויים לא אומר כלום.
5. יש כאלה אתאיסטים, יש כאלה דאיסטים, וצום הוא לא מנהג שבא לכבד, אלא בחירה. יש פה גם איזשהו קונצנזוס מסוים.
6. לא הבנתי מה הקשר.
7. מוזמן לזכור אותם בכל שנה אחי, זה מצוין
אבל צריך ימי אבל לכל אבל, ליום הזיכרון, ליום השואה, צריך תאריך מיוחד לזה.
8. בכיף אחי, פשוט לא מבין מה הבעיה לעמוד תוך כדי.
9. שוב פעם, זה מבחירות דתיות, אולי מישהו אתאיסט, דאיסט, או פשוט חילוני או מסורתי שלא בוחר לשמור שבת. אין שום קשר לכבוד - אלא פשוט לאמונות ובחירות.
10. לא שטפו, פשוט ידוע שעמידה זה מכבד, ולשבת זה לא מכבד. זה פשוט מיותר לבחר לא לשבת, לדעתי.


"אם היו מרגילים אותנו מגיל קטן שזה בסדר גם לשבת"
אז לא היה שום מנהג שנובע מתוך כבוד, אז לא היו אומרים לעמוד כי יש צפירה. כשחולקים כבוד צריך ייחודיות וייצוגיות, וזו המטרה של עמידה.
אגב, זו טענה מוזרה, כי באופן היפוטתי ואירוני אפשר להגיד את זה על מוסר, אבל על זה לא ארחיב, לא אחפור.

כן

צבא הכיבוש!!

בהחלט. חלאות אדם.

לגיטימי

לגיטימי

ברור!

כן
גם אני פוסלת על זה

ברור זה רק לעמוד שתי דקות בשביל אנשים שבזכותם יש לה מדינה

thomas

1. מה אכפת לי מהמנהג כבוד? זה לא משהו שאבות אבותינו הקדושים קבעו או ה'. וזכותי לנהוג כך, ואתה אמרת, ''בכל העולם'', מנהג גויים בקיצור.
2. לא מבין מה הבעיה לקרוא תהילים בכל יום בשנה, או לצום בתשעה באב או לשמור שבת ולא באותו יום שקבעו לי.
3. סבבה
4. יכול להיות, אבל כל עוד יש משהו שאני כן מודע אליו ויודע ממנו, אקיים אותו, אני כאן בשביל להתחזק בכל דבר, אני גם לא מושלם, אבל יש משהו שאני יכול ויודע, אעשה אותו. זה לא אומר שעכשיו בגלל דברים אחרים שאני עושה, אני צריך כן לעמוד. כמו למשל, אני בפלאפון, רואה כדורגל, עבודה זרה, זה אסור כיביכול, מודע לזה, צריך להפסיק, זה קשה, אבל אני מודע, אבל זה לא אומר שמה שכן אני יכול, אני אפסיק, לא, לא אפסיק.
5. מי קבע שצום הוא לא מנהג שבא לכבד חחח... לצום יום שלם ולסבול לזכר הנפטרים ואבות אבותיך? יש יותר מכבד מזה? המנהג שלי לכבד זה תהילים... ואם היו קובעים לך שצריך לקרוא תהילים ולא לעמוד בצפירה, היית מדבר אחרת.
7. תודה, ואחלה שצריך, רק מה שה' קבע.
8. מנהג גויים שוב.. לא באלי לעמוד, זכותי.
9. טוב..
10. וגם טוב, זו דעתך

אנונימי
אני הולכת ושומעת לפי עצת הרב שאני שומעת לו
אז אתה לא תטיף לי משהו שלא נכון, אוקי?

עמידה בצפירה זה מנהג הגוים ולא של עם ישראל
לא אמרתי לכם לא לכבד את הנרצחים, תכבדו..
אבל לפסול בן אדם רק כי הוא יהודי\ה שלא רוצה ללכת בחוקות הגוים ואני גם יודעת שהעמידה לא מועילה, מה ההגיון?

ברור

כן

אני אישית לא חושב שזה באמת משנה, זה שאתה עומד בצפירה זה לא קשור לכיבוד החללים במלחמות ישראל או הנספים בשואה.
זה בסך הכל מנהג לעמוד בצפירה וכל אחד מכבד או לא בתוך עצמו בלי קשר לזה שהוא עומד בצפירה או לא. יכול להיות מישהו שיעמוד בצפירה ולא מעניין אותו מה שזה מסמל, ויהיה מישהו שלא יעמוד בצפירה וכל יום הוא יחווה כאב על מישהו שהוא מכיר שנהרג במלחמה...
בטקס אני רואה את זה קצת שונה כי זה ביחד עם עוד אנשים וזה חלק ממהלך הטקס, וזה גם חוסר כבוד לטקס ולא לאנשים שעבורם הצפירה.

מרים.
רואים שאת אפיקורוסית.
אני מביא לך מקור אמיתי בזמן שאת לא מביאה לי שום מקור, ואז את ממשיכה בשטויות שלך.
אני לא חושב שאת מבינה מה זה אומר לפסול, הכוונה היא למערכת יחסים
ולשאלה: לגיטימי מאוד.

כן

כן

^^^ היא מסתמכת על הרב שלה..

הכי מצחיק זה

שאנשים באים להטיף מוסר לאנשים שלא עומדים שלרוב הם אנשים יותר מחוזקים ביהדות,

''אתה איש רע!''
''אתה לא מכבד!''

וכל המחמאות שהם נותנים לאותם אנשים ביהדות

מה מצחיק?

שהם לא מנסים להבין בחיים למה הם לא עומדים, הם שופטים אותם, מי הם כבני אדם, על סמך זה שלא עמדו, הם לא באמת יודעים מה עובר לאותם אנשים בראש, אולי הם כן מכבדים? מאיפה אתם יודעים? ואם הם קוראים תהילים בדרך שלהם?
לא יודעים שביהדות, כל החיים שלנו כיהודים, אנחנו עובדים קשה לתקן ולעבוד על עצמנו, את המידות שלנו, ענווה, כבוד, יושר, לא שנאה, לא קנאה, לתת כבוד, כיבוד הורים, חינוך, הכל ברמות הגבוהות ולדעת איך כמו שצריך, מה שכנראה אותם אנשים שמטיפים, לא עושים. אז הם באים.. ומטיפים מוסר לאותם אלה שלא עומדים, ואז שזה נגמר (יום השואה, זיכרון..) חוזרים למוטב, חוזרים לאותם מידות שהם לא עובדים עליהם בכלל, אם זה לשנוא מישהו, לרכל, לקלל, להתעסק בשטויות של העולם הזה, להטיף מוסר, לא לשפוט ולדון לכף זכות, להגיד ''אני פיפי, נודר נדר!''
לא לצום בתשעה באב, לא לשמור שבת, לא לדעת את העם והעבר שלך, בתי מקדש, מיליונים נרצחו וכו'..

אז זה נשמע לכם הגיוני לבוא ולהגיד לבן אדם שלא עומד שהוא ''זבל של בן אדם'' רק כי לא עמד?

מדהים.. אתם מכירים אותנו אישית גם ולא ידעתי.

אנונימי
אתה ממשיך לטעון טענות שווא כנגדי, אתה מייצג את עצמך כדתי למרות שניכר שאתה לא..
אתה חולק על הרב שאני הולכת על פיו, אז אתה אפיקורוס, פשוט מאוד
עמידה בצפירה לא מועילה לנפטרים ולכן אני לא עומדת בצפירה

^^^שהיא תביא את המקור הזה...
אני בספק שהיא באמת בקשר עם רב, היא אפיקורוסית.
^קראת את המקור ששלחתי לך? אפיקורוס לא היה מביא את זה, הוא היה מביא אתרים כמו igod. את אומרת שהרב הזה הוא גם אפיקורוס?
ולשאלה: זה לגיטימי

אח יקר צריך להיזהר מהלבנת פנים ברבים

@תהליך
אל תתרגש מהאנונימי הזה
הוא אומר שטויות כי נוח לו..

הוא בטח ציוני דתי..
הוא טוען שאני אפיקורוסית רק כי אני מתנגדת לציונות ולמנהגי הגוים, אתה מבין?
אפילו ביסוסים אין לו

לפסול בן אדם רק כי הוא לא עומד בצפירה, איך זה לגיטמי?
מי אמר שכל מי שלא עומד הוא לא מכבד ולא זוכר את הנספים?

לפי דעתי מאוד לגיטימי

^^^^אני מגיב בהתאם.
היא קוראת לרבנים אפיקורוסים ולמרות ששלחתי לה את מה שהרב אומר היא עדיין מקובעת לדברי כפירה האלה.
^^^ תקראי שוב את מה ששלחתי קודם, את זאת שאומרת שטויות כי נוח לך.
https://www.kipa.co.il/%d7%a9%d7%90%d7%9c-%d7%90%d7%aa-%d7%94%d7%a8%d7%91/%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94-%d7%91%d7%a6%d7%a4%d7%99%d7%a8%d7%94/
ולשאלה- זה לגיטימי

deleted account
מסכימה איתך

אין הציונות והיהדות דבר אחד, אלא שני דברים השונים זה מזה, בוודאי שני דברים הסותרים זה את זה, כשאדם אינו יכול להיות יהודי הוא נעשה ציוני... הציונות מתחילה ממקום הריסת היהדות, ממקום שתש כוחו של העם, דבר אחד ברור הציונות לא המשך ולא רפואה למכה היא עקירה והריסה.
אדרבא היא מסיחה את דעתה מן העם, מתנגדת לו, הולכת נגד רצונו ורוחו, חותרת תחתיו, ועוקרת אותו, ופורשת ממנו לדרך אחרת, למטרה רחוקה ומסוימת, היא וקומץ אנשים בראשה, גרעין של עם אחר: בבקשה לשים לב! לא חדש ולא מחודש אלא אחר, מי שאינו סבור כך או שהוא טועה או שהוא מרמה את עצמו.

חיים הזז שר"י, מגדולי הציונים.

ציונות ויהדות זה לא אותו הדבר, המדינה הוקמה אומנם בשבילנו (יותר כדי לקבץ אותנו לחסל אותנו), אבל לא בשביל היהדות, זה למה היא ''כל אזרחיה'', לטמא עוד את המדינה בגויים, כל השלטון הוא ברובו ערב רב, הבגצ, הציונות, החוקים שקובעים, ההמנון, הרצל ימח שמו שהיה נגד היהדות ואף רצה להתנצר ובנו כן התנצר...

לא מעט ציונים דתיים, הכל הקלות אצלם, מעדיפים זמן צבא מאשר זמן לימוד תורה, מבטלים תורה...

אנונימי
כשתחליט להביא את דעת התורה ולנהל דיון כמו בן אדם בוגר, תשלח לי הודעה בפרטי, בסדר?
עד אז דיבוריך לא מרגשים אותי, הרבה יצאו עליי ואני לא מתרגשת מזה
'מה שלא הורג אותך מחשל אותך'

אני הולכת על פי מה ששמעתי מהרב שאני שומעת לו, מפריע לך?
עמידה בצפירה זה מנהג הגוים, נקודה

איזה רב אמר לך את זה?
ואני הבאתי לך את דעת הרבנים באתר כיפה
https://www.kipa.co.il/%d7%a9%d7%90%d7%9c-%d7%90%d7%aa-%d7%94%d7%a8%d7%91/%d7%a2%d7%9e%d7%99%d7%93%d7%94-%d7%91%d7%a6%d7%a4%d7%99%d7%a8%d7%94/

תשובה של רב אחד:

שלום לך

כמובן שהמקום קצר מלהסביר את כל הנושא על כל הבטיו. וישנו אתר שנקרא " אזמרה בלאומים" שמרחיב בנושא. אבל העלה רק כמה נקודות שכדאי שתתני את הדעת עליהם:

1. הקמת ממסד שלטוני עם תכנים נוגדים את חוקי התורה על ידי יהודים בארץ ישראל מהווה התרסה חמורה מאד כלפי שמיא עד שמי יודע אם הנזק לא רב על התועלת..

2. כל חטא של יהודי בארץ ישראל מקום השראת השכינה חמור בהרבה מחטא בארצות הגוים, ולכן עד הקמת המדינה והתחלת העליות החילונית תמיד עלו רק יהודים יראי השם כמו תלמידי הגר"א.. הבעש"ט.. ולפניהם מבעלי התוספות.. אך יהודים פשוטים לא סתם לא עלו.. אלא ידעו והבינו את חומרת הדבר..

3.כל אלו שצידדו בהקמת המדינה וישות ציונית ריבונית בארץ ישראל אינם נקיים מכך ששמא הרבו שפיכת דם יהודי קדוש עקב המלחמה התמידית שהיתה ברורה מראש שתתקים עם הערבים , לפי התורה פיקוח נפש דוחה את כל התורה כולה, ומעשה שיש בו חשש לסיכון של נפש יהודית אינו שווה אפילו הקמת מדינה ...

יש עוד הרבה נקודות , שפשוט צריך לפקוח את העינים ולראות ...

לגיטימי

ברור, זה אומר המון על מי שהיא ועל החינוך (הדפוק) שהיא גדלה איתו

אנונימי
https://www.youtube.com/watch?v=_grhpd4q1sa
ראה כאן ותלמד קצת

האם בתשעה באב שמים צפירות ? לא..
נכנסים לבתי כנסת ומתאבלים..

לא שמים צפירות כי יש הבדל בין 6 מליון יהודים לכמה מאות או אלפי יהודים(אני לא מנסה להוריד מ9 באב)
וגם כפי שאת כנראה יודעת יש באותו היום צום שזה הרבה יותר משמעותי מצפירה.

לא ידעתי שבתורה הקדושה כתוב שאם אתה עומד בצפירה, אתה מרים את כבוד המתים... o_0

אז אולי סתם חרדים, המון דתיים.. גדולי הרבנים, העדיפו ללמוד תורה ולקרוא תהילים, אולי זה לא היה מועיל?

מאיפה את זה מנחם בחייאת מנחם...

אני לא מבין מה הבעיה לעמוד בצפירה? אנשים שחירפו נפשם על תקומת המדינה. ואנחנו לא מסוגלים להקדיש להם דקה מחיינו לעצור את הכל לחשוב על הנופלים?

1. אבל מדוע מנהג גויים מפריע לכם? הרי במדינת ישראל אין רק דתיים, יש גם אתאיסטים, חילוניים, מסורתיים, גויים. לכן הגיוני שיאמצו את המנהג הזה.
כך הוא לא מערב אף אמונה דתית כלשהי, כי אנשים מסוימים שלא מאמינים או גויים לא יצטרכו, אבל כן לא מונע ממישהו גם לקיים מנהג דתי שלו.
2. לא כולם מאמינים, לא כולם במדינה יהודים, ולעמוד זה פשוט קונצנזוס ומנהג חברתי, זה הכול
4. אני עדיין לא משוכנע למה זה כה מפריע, אבל שיהיה, לא אציק לך.
5. אני מניח שזה מקונצנזוס ומזה שיש אנשים שלא מאמינים או שיש כאלה שבוחרים לא לצום, ולכן זה לא מוגדר כמנהג שבא לכבד. אני לא אומר שלצום זה לא *לא* מכבד, אלא שלפי המדינה זה לא נחשב משהו שעושים, כלומר "חובה"
לא בדיוק חובה, כאילו לא יכפו על אנשים לעמוד סתם ברחוב
נניח במסגרות וכאלה, לא יתנו קנס לאלה שלא עומדים
אבל זה פשוט מנהג מהעולם ומהמדינה שגם אנשים מוכנים אליו, כלומר זה ידוע שיש צפירה ועומדים, המדינה מוכנה לזה, משתתפת בזה.
8. זכותך כן, פשוט לדעתי זה נשמע כמו פרנציפ.


אבל שיהיה, דיון די מיותר
פשוט בצפירה שתהיה היום ומחר תכבדו איך שאתם רוצים, העיקר שתכבדו

אגב שימו לב לא כתבתי שזה לגיטימי או שזה לא לגיטימי, אבל זה מובן. כל עוד היא או הוא מכבד/ת את הימים האלה, אני אישית לפחות לא אפסול בחורה כזו

כי יש הבדל... חחח (לאנונימי)

גם החיילים הם לא 6 מיליון, אלה כמה עשרות ומאות אלפים..

תראה את הסרטון שצירפתי עד הסוף ותבין.
אנחנו מתאבלים על תלמידי רבי עקיבא במשך שבועות
אתם מתאבלים על הנרצחים רק דקה אחת?

האם אתם עושים את הטקס רק כדי לצאת ידי חובה למשפחות השכולות?

עמידה בצפירה זה לא עושה שום דבר..
אם תצפה בסרטון אתה תבין שאתה טועה

^^^^השאלה היא אם היא לא עומדת.
^זה לא דקה, זה כמה ימים.
אם תקראי את מה ששלחתי את תביני שאת טועה

לגיטימי המינימום שלנו לעשות זה לכבד ולעמוד בצפירה

ben
"הכי מצחיק זה

שאנשים באים להטיף מוסר לאנשים שלא עומדים שלרוב הם אנשים יותר מחוזקים ביהדות,

''אתה איש רע!''
''אתה לא מכבד!''

וכל המחמאות שהם נותנים לאותם אנשים ביהדות"



למרות שאני חושב שלא לעמוד זה לא ממש מכבד, אני מסכים איתך. להגיד ישר על מישהו שלא עומד שהוא רע זה סתם טיפשי. גם אם אדם לא רואה בעמידה כדבר יעיל, רוע זה יותר מעבר לעמידה בצפירה.

ובכללי, השפלות וירידות על אלה שלא עומדים זה היפוקריטי בטירוף, אפשר פשוט לשאול בעדינות למה לא עמדתם וזהו.

thomas

1. יקירי... תבין... מי שמאמין בה' ומקיים את תורתו, הולך רק לפי זה, לא לפי מה שבני אדם קובעים פה ושם ולהגיד ''נו יאללה בסדר אז אם עושים, אז נעשה גם.''
לא, ממש לא. ואם כולם יקפצו מהגג אז גם נקפוץ? מה אכפת לנו שאימצו את המנהג הזה?
2. אתה יודע מה ההגדרה של יהודי בכלל? מאיפה זה לקוח? מה תפקידו בעולם? למה קוראים לנו יהודים? מי אבות אבותינו?
4. מפריע...

^ben.
למה אם אתה מקיים רק את תורת ה' אתה נמצא פה?
ומנהג הגויים זה לא כל דבר שהגויים עושים.
יהודי זה אדם שנולד לאמא יהודייה(ולכן אין אפשרות שבן אדם באמת לא יהיה יהודי אם הוא נולד לאמא יהודייה הוא יכול לעזוב את הדת).
ובבקשה אל תשתמש ב"יאללה" אני די בטוח שזה לקוח מהאלוהים של המוסלמים אללה, זה כמו למען ה'(בדקתי הרגע וכנראה טעיתי בנוגע ליאללה, זה לא לקוח מהאל של המוסלמים זה לקוח מערבית)

כן

כי יהודים נמצאים בכל מקום אנונימי (:
ולכולם יש קשיים, אני פשוט אומר את הדברים שצריך וממה שאני יודע, זה שאני לא מושלם, אני מודע לזה, זה שאני כאן, אני מודע לזה (מנסה לפרוש), זה שאני חוטא, אני מודע לזה, אבל האם זה אומר שאני צריך לא לחזק אחרים או להגיד את האמת ולהגן על כבוד ה'? או לפחות מה שאני כן יכול לעשות אז לא אעשה רק בגלל שעכשיו אני בסטיפס או חוטא באופן כללי? אני מנסה להתחזק בכל דבר, יש דברים שמצליח, יש שלא ואני ממשיך לנסות, אבל זה לא אומר שמה שאני כן יכול, אם זה לדוגמה, אם אני עדיין כאן בסטיפס לצערי, זה לא אומר שאני לא יכול לחזק אחרים כאן או להגיב...

אנונימי
למה אם אתה מקיים רק את תורת ה' אתה נמצא פה?

האם צפית בסרטון או שהתחמקת?
צפירה זה מנהג הגוים וזה פשיטא למה
לגוים אין תהילים או משניות שהם יכולים לקרוא לעילוי נשמת הנפטרים שלהם
אז הם עושים צפירות וקולות ועמידות של דקה

לנו יש

חד משמעית כן.

לא חושב

^^^אני לא מקיים רק את תורת ה', אני מקיים גם דברים אחרים(שלא אסורים מהדת)
לא צפיתי בסרטון כמו שאת לא קראת את מה שאני שלחתי לך שמסביר איך צפירה זה לא מנהג של גויים.

לגיטימי ואפילו חובה לפסול

''יהודי זה אדם שנולד לאמא יהודייה''

רק זה?

יהודי זה אחד שעבר ברית מילה, שביישן, רחמן, גומל חסדים, אחד שקיבל על עצמו להיות עבד ה',

יהודי - שבט יהודה, מגילת אסתר, שם מקור המילה, מבורא עולם, אנחנו עם סגולה, יהודי זה לא סתם.

^לצערי לא כל היהודים ככה.
זה ההגדרה הכי בסיסית

אנונימי
אני פתחתי את מה ששלחת
מחכה שתפתח את מה ששלחתי ותבין קצת

צפירה זה מנהג של גוים וזה פשיטא לכולם.. כמו שהסרטון ששלחתי מסביר אם היית טורח לפתוח

לא מבינה למה אנשים פוסלים רק כי אנחנו לא עומדים
זכותנו לא לעמוד, למה אותם אנשים לא מכבדים את היהדות?

רוב היהודים ככה, רק שהם נמצאים בטומאה ושכחו מה'.

ונכון, יש מעט יהודים, המון ערב רב גם.

^^אני מניח שרוב האנשים הציבור מכל המגזרים לא יכול להרשות לעצמו לצום חודש או משהו במיוחד שאנחנו מדינה חילונית. אז זה מה שנהוג. אני חושב שזה לא יפגע באף אחד אם תעמדו דקה לזכר הנופלים. אנשים שבזכותם אתם פה. דתיים וחילונים כאחד שנתנו את חייהם למדינה, יש משהו מאוד מכבד

^^^את לא יודעת מה הכוונה בלפסול אני רואה.
זה מכוון לזוגיות

@ליברמן
אבל אתם עומדים דקה
ואנחנו מתאבלים על 24 אלף תלמידי רבי עקיבא במשך **שבועות** ולא רק דקה..

אנחנו לא שוכחים את הנספים ולא מזלזלים חס ושלום
אנחנו קוראים תהילים ומשניות לעילוי נשמתם **בכל יום**

מרים אף אחד לא הכריח לעמוד אל תעמדי, רק אומר תראי כמה פסלו אותך, אני לא חושב שזה יזיז לך אבל אנחנו אמרנו את שלנו שאנחנו לא מוכנים להיות עם בנאדם שלא יכול לכבד

@ליברמן
אז מה אם הם פסלו אותי, אני לא מתרגשת שיוצאים עליי, להפך אני שמחה ורגועה בזה כי אני יודעת שאני הולכת בדרך הנכונה

אתם קבעתם שלעמוד דקה זה לכבד
מי אמר?
אז אתם טוענים שאם אנחנו קוראים תהילים ולומדים משניות לעילוי נשמתם בכל יום, לא רק דקה, אז זה 'זלזול'?

תלמידיו של עקיבא מתו מלפני אלפי שנים אני לא רואה עצב בלבי עליהם כמו שאני לא עצוב על העבדים של פרעה שמתו בתור עבדים זה לא רלוונטי חיילנו שהקריבו את עצמם למען המדינה זה יכול להיות מהחודש הזה זה יותר רלוונטי

^^סבבה לא מזיז לך. אנחנו את שלנו אמרנו ואת את שלך אמרת

לא לגיטימי, כי זכותה לא לעמוד.

אנונימי, מה הקשר "אפיקורסות"? זה שיש רבנים שאמרו שאין בעיה של מנהג לש גויים לעמוד בצפירה - זה לא אומר שאין מקום לדעות אחרות. לא להסכים עם רב מסוים - לא בהכרח אפיקורסות. הרב קבע שם שמי שסובר - שהוא אפיקורוס? שיש לפסול את מי שלא עומד בצפירה?

גם אם נאמר שאין איסור לעמוד, זה לא אומר שכן חובה לעמוד.

אם כבר, באיזה זכות אתה מלבין פניה של יהודיה טובה שומרת תורה ומצוה?

חחח אם לא אבות אבותיך ותלמידי רבי עקיבא וכו', לא היית כאן אפילו בשביל לדבר.

אז כואב לך רק על המתים בשואה ואתה לא זוכר מה היה לפני ולא אכפת לך?

וואו זה עצוב.

תצום בתשעה באב אם באלך שנעמוד בצפירה, דיל?

אנחנו מדינה יהודית לפני חילונית ודמוקרטית

רק חבל שהרסו כבר הכל ולא מתנהגים כמו יהודים.

^וזכותו לפסול בגלל זה לגיטימי לגמרי למה

^^

ליברמן
אז מה אם הם נפטרו לפני הרבה שנים,
גם בשואה נספו לפני הרבה שנים וגם בפרעות, זה אומר שלא צריך להתאבל ולא לזכור אותם??

אם אתה רוצה שנעמוד בצפירה, תצומו בתשעה באב ותתאבלו בספירת העומר..

בן מי אמר לך שאני לא צם 9 באב. אני צם 3 צומות בשנה. ואבות אבותי ולתמידי רבי עקיבא איתם או בלעדיהם אני חי אין לזה קשר. אבל אין שום ערעורין על הגבורה שלהם, פשוט זה נראה יותר רחוק אז אי אפשר להשוות דבר כזה לשואה או חיום הזכרון

לפני 80 שנה ולפני 3000 שנה יש הבדל, אתם לא רוצים אל תעמדו בצפירה אנחנו נפסול

ben
1. אפשר גם ללכת לפי תורתו וגם לקיים כל מיני ערכים ומנהגים של גויים, זה לא סותר. זה כמו שלכל אחד יש מוסר שונה, כי אנחנו חושבים שונה, וחלק מערכי המוסר אולי עלולים להיות ערכים של גויים, אבל אין זה סותר שאפשר גם לקיים את תורתו של ה'. גם כתבתי לך בקיר למה לדעתי מנהג (גם אם זה של גוים) זה רעיון טוב.

מירים, זה הכי בסדר טוב שאת דתייה וקוראת תהילים.
אבל זה הולך ביחד, אלוהים היה איתנו
בשואה, במבצע יונתן, ומכל המלחמות שניצחנו בהן.
לפני דעתי לעמוד בצפירה לזה לא מועיל לנפטרים, על להזכיר ולכבד את יום הזיכרון זה בשביל להזכיר למדינות שנגדנו שאנחנו חזקים לוחמים,
ואלוהים היה איתנו אז זה גם לכבד אותו

@ליברמן
מה ההבדל?
השכחת שהיסטורית עם ישראל התחילה הרבה שנים עוד לפני השואה?
למה אבל אתם באים עלינו בתלונות שאנחנו מזלזלים אם אנחנו מתאבלים על מותם של 24 אלף תלמידי רבי עקיבא במשך שבועות, ואתם רק עומדים **דקה**
מבין?

שואל השאלה:
אני מדבר על הצפירה של יום הזיכרון, למרות שגם אפסול מישהי כי היא לא עומדת ביום השואה. אני ממשפחה שכולה ובלי שום קשר, זה פשוט מרתיח אותי שאנשים לא יכולים לעמוד שתי דקות למען אנשים שנלחמו ונפלו למענם.

השבור מקרית אתא
יכול להבין אותך חבר, בעיקר שאתה ממשפחה שכולה.

@השבור מקרית אתא
אבל מי אמר לך שכל מי שלא עומד הוא בהכרח מזלזל או לא מכבד??
אתה יודע כמה אנשים קוראים תהילים ולומדים תורה לעילוי נשמות הנרצחים והנספים?

אדרבא, עמידה של דקה או 2 דקות זה מזלזל בהם
כאילו אתה מקדיש להם רק דקה או 2, זהו?

מרים.
כמובן שזה שגוי לבוא בתלונות ולהשפיל ולקרוא בשמות לאלה שלא עומדים. אבל האישיו פה לא כי אתם לא מכבדים בכלל, אלא כי אתם פשוט לא עומדים, וזה נראה להרבה אנשים כמו פרנציפ, כי אפשר גם לעמוד וגם לקרוא. בכל מקרה, העיקר שאנשים יכבדו ולא יריבו על כאלה שטויות

אבל אנחנו לא עומדים כי זה חוקות הגוים, ולא כי 'לא אכפת לנו מהנרצחים', זו טעות לחשוב כך
אנשים צריכים להפסיק ללכלך ולחשוב רע עלינו ולהפעיל מעט את השכל ולדון לכף זכות למה אנחנו לא עומדים

מי שרוצה לעמוד ברחוב יכול לעמוד ולקרוא תהילים 5 או אפילו 10 דקות וזה מבורך בלי קשר לצפירה

מבין, אבל את לא מבינה, השואה זה עוד ממש לא מזמן ויש לה גם משמעות גדולה את מסכימה?
ותחמידי רבי עקיבא עצוב. אבל זה היה לפני 2000 שנה, זה כמו להיות עצוב שהקרנף נכחד נגיד לפני שנה. וזה פחות עצוב שציפור דודו נכחדה מלפני 500 שנה.

מרים. במקום ציבורי כולם יעמדו את תמשיכי בשלך?

אתם עדיין יכולים לעמוד, זה לא סותר.
נכון, אנשים בכללי צריכים להפסיק לשפוט, כי ככה זה מפחית שנאת חינם. זה גם למה אני תומך שיהיו פה גם גויים במדינה, שנצליח ליצור אהבת חינם בין מיליוני אנשים שונים, בדת שלהם, בעדה שלהם, ובאמונה שלהם.


בכל מקרה, כתבתי למעלה אני חושב למה מאמצים את העמידה בצפירה, ואם את לא מוצאת אני יכול לשלוח לך.

^^ העיקר שאתה חושב שזה בסדר מצידך לסנוע בשבת איפה שכולם שומרים, נכון?

איפה הוא אמר את זה

^ כי הוא מתחכש לאלוקים, ואומר שאין בזה שום כפיות טובה בלא להאמין בו (בטח שיש!) כי גם הוא לא מאמין בו כי קיומו ממש לא עובדה (הוא כן!) ולא מוכח (הוא כן!).

מעניין מה היה קורה עם מישהו היה אומר שהוא פוסל מישהי כי היא לא שומרת שבת.

אני מניח שהרבה היו כותבים לו שעצוב שהוא פסול מישהי בגלל "מנהגים דתיים" (כיאלו שלשמור שבת - זה רק מנהג ולא חובה).

אבל מי שלא עומד בצפירה - אז זה כאילו "עבירה נוראית", כאילו אצלם זה מעבר למהג (מנהג של גויים), אלא "ממש חובה".

כן,גם אני הייתי פוסלת על זה מישהו

אנונימי, זה כן בסדר לנסוע בשבת, זה זכות כל אחד ואחד וכן מכבדים אתכם על זה, תמיד סוגרים את הכבישים ואת הרחובות דל מקומות חרדים ויש את האעזקה של השבת שאומרת שהיא נכנסת, כן מכבדים אל תגיד שלא

אנונימי
תוכיח לי שאלוהים קיים בבקשה (אני מאמין).
הוא לא כפוי טובה ולא מכחיש, כי כפוי טובה והכחשה זה רק אם הוא באמת יודע שאלוהים קיים. אבל בגלל שהוא חושב שלא, אז הוא לא כפוי טובה.

לגבי מה שאמרת מקודם, לא הבנתי את ההקשר...
שאלתי חבר אתאיסט והוא אמר לי שהוא לא היה נוסע בשבת במקום דתי או חרדי (כמו בני ברק) כי זה לא מכבד, גם בתשלום לא היה עושה דבר כזה. אז להניח את זה רק כי הוא אתאיסט זה לא נכון

ואני מתכוון ללנסוע באיזורים דתיים, לא פשוט לנסוע בשבת

^^^ זה ממש לא בסדר לנסוע בשבת כי בורא עולם אסור עליך את זה (את אתה יהודי) ולא זכותו של אף אחד ללכת נגד מלך העולם.

ואתה מתייחס לצפירה של שבת? זה אומר לפרוש ממלאכה.

אם לא, מדוע שנתייחס לצפירה שלך?

אנונימי

שאלה, מדוע שומרים שבת? האם זו פשוט מצווה מאלוקים בלי הרבה הסברים?

זה לא משנה מהיכן המנהג הגיע, זה משנה מה המטרה שלו. מטרתו הוא כבוד, וזה כל מה שהוא.
לשמור שבת זה מעבר לכבוד, זה גם אמונה, בחירות ושיקולים דתיים

^^^^. זה פשוט. תסכתל על העולם ותבין שיש מי שברא אותו ועשה את הכל בחכמה. זה טיפשי להכחיש את זה.

^^ להעיד על כך שהק"ה ברא את העולם בשישה ימים ושבת ביום השביעי.

מי שעושה את זה - נמלים כל עוונותיו, ומי שמחלל אותה בפרהסיה - מכחיש את זה.

^אני לא מאמין בבורא עולם, אני יהודי, אני גם שומר מסורת בחלקי, אוהב את היהדות שלי כלאום, כזהות אבל אני לא מאמין

וואלה אנונימי ערערת אותי קצת, באמת מי שברא את העולם גרם היה צריך לעשות בכזה דיוק, יכול להיות שיש אלוהים. אבל לא בהכרח

זו לא הוכחה, עם זה לא איכנס איתך לדיון כי אז ימחקו לנו את התשובות (ולא רוצה שזה יקרה).

^^^הבנתי.

האדם הממורמר הזה שבאמת עשה מינוסים לתשובות שענו "כן"מאחלת לך יום רע

עניין של דעה. וטעם

אני מתה. מה הקשר תפוחים.

ליגיטימי

קודם כל זאת לא מדינה אהובה...זה מדינה ששוחטת את כולם ודבר שני כן זה לגיטימי