25 תשובות
חחחחחחחחחחחחחחחחח נפגעי מתכונת בלשון מחר
שואל השאלה:
^כןן אני חייב להבין את החומר הזה עד הסוף
^כןן אני חייב להבין את החומר הזה עד הסוף
אנונימי
אני גם לא מבינה את זה
אנונימי
על איזה גזרות אתה צריך?
מתכונת מחר כולם נכשלים
אנונימית
נלי"ה ונלא
אנונימי
זה הכי קלל
אנונימית
כמה קצר אתה רוצה זה את זה
מה אתה כן יודע על הגזרות האלה?
מה אתה כן יודע על הגזרות האלה?
אני לא יודעת כלום על הגזרות האלו^^^
אתה יכול להגיד לי מה כותבים במבחן?
את השם של הגזרה או את השורש עם הגזרה?
לדוגמא התפתחות
אתה יכול להגיד לי מה כותבים במבחן?
את השם של הגזרה או את השורש עם הגזרה?
לדוגמא התפתחות
אנונימית
שמישהו יסביר את גזרת נעוי
אנונימית
לזה שביקש על נלא ונליה
נלא פשוט פעלים ששם הפועל שלהם נגמר באות א/ נסתר עבר נגמר ב א (כאילו תכלס שניהם) נגיד מצא, למצוא, קרא, לקרוא וכו' ויש גם את קסם חן (רשי תיבות) שזה קרוי (שורש קרא), סמוי (שורש סמא), מצוי (שורש מצא), חבוי (שורש חבא) ונשוי (שורש נשא). לרוב קל פעול שכתובים בצורה הזו הם מנליה, אבל הם ספציפית יוצאי דופן.
נליה בייסיקלי כל מה שנגמר באות ה בנסתר עבר וששם הפועל נגמר בסיומת ות נגיד עשה- לעשות, קנה- לקנות, בנה- לבנות וגם כמו שכתבתי קל פעול נגיד קנוי, גלוי, רצוי וכו (חוץ מיוצאי הדופן הנל)
נלא פשוט פעלים ששם הפועל שלהם נגמר באות א/ נסתר עבר נגמר ב א (כאילו תכלס שניהם) נגיד מצא, למצוא, קרא, לקרוא וכו' ויש גם את קסם חן (רשי תיבות) שזה קרוי (שורש קרא), סמוי (שורש סמא), מצוי (שורש מצא), חבוי (שורש חבא) ונשוי (שורש נשא). לרוב קל פעול שכתובים בצורה הזו הם מנליה, אבל הם ספציפית יוצאי דופן.
נליה בייסיקלי כל מה שנגמר באות ה בנסתר עבר וששם הפועל נגמר בסיומת ות נגיד עשה- לעשות, קנה- לקנות, בנה- לבנות וגם כמו שכתבתי קל פעול נגיד קנוי, גלוי, רצוי וכו (חוץ מיוצאי הדופן הנל)
טוב תקשיבו יש מלא סרטונים ביוטיוב שמסבירים על זה כתבתי רק כדי להתחמק מללמוד למתכונת באזרחות אבל אין לי כח לכתוב עוד פשוט תחפשו ביוטיוב יש של לשון לתיכון או לשונימי גם נראה לי
על נעוי נו
אנונימית
נו תחפשי ביוטיוב אין לי כח נעוי זו גזרה מציקה
תודה
אבל נגיד יש מצא
אומרים לכתוב את הגזרה אז מה כותבים?
נלא?
אבל נגיד יש מצא
אומרים לכתוב את הגזרה אז מה כותבים?
נלא?
אנונימית
כן
תודה לך, את מלאכית^
אנונימית
מזה דרכי תצורה
אנונימית
איך מבדילים בין צורן נטייה וצורן גזירה
בסיס+צורן סופי ויש שורש+משקל ויש עוד אבל זה לא היה במיקוד שנה שעברה אז אני לא ככ יודעת
שוב, חפשו ביוטיוב דרכי תצורה ויהיו לכם כל מינ סרטונים על זה
שוב, חפשו ביוטיוב דרכי תצורה ויהיו לכם כל מינ סרטונים על זה
אוקי,
נליה:
מילים ש ל הפועל שלהן היא י/ה לדוגמא השורש ר-צ-י/ה, י-ר-י/ה, ש-נ-י/ה. שם הפועל בגזרת נליה בדרך כלל נגמר בxות; לרצות, לירות, לשנות.
בבניין קל:
עבר - רָצָה, הווה - רוֹצֶה, עתיד - יִרְצֶה, ציווי - רְצֵה, שם פועל - לִרְצוֹת.
בבניין נפעל:
עבר - נִכְפָּה, הווה - נִכְפֶּה, עתיד - יִכָּפֶה, ציווי - הִכָּפֵה, שם פועל - לְהִכָּפוֹת.
בבניין הפעיל:
עבר - הִפְנָה, הווה - מַפְנֶה, עתיד - יַפְנֶה, ציווי - הַפְנֵה, שם פועל - לְהַפְנוֹת.
בבניין הופעל:
עבר - הֻפְנָה, הווה - מֻפְנֶה, עתיד - יֻפְנֶה.
בבניין פיעל:
עבר - שִׁנָּה, הווה - מְשַׁנֶּה, עתיד - יְשַׁנֶּה, ציווי - שַׁנֵּה, שם פועל - לְשַׁנּוֹת.
בבניין פוּעל:
עבר - שֻׁנָּה, הווה - מְשֻׁנֶּה, עתיד - יְשֻׁנֶּה.
בבניין התפעל:
עבר - הִשְׁתַּנָּה, הווה - מִשְׁתַּנֶּה, עתיד - יִשְׁתַּנֶּה, ציווי - הִשְׁתַּנֵּה, שם פועל - לְהִשְׁתַּנוֹת.
נלא
מילים ש ל הפועל שלהן היא א. לדוגמא: מ-ל-א, מ-צ-א.
בבניין קל:
עבר - בָּרָא, הווה - בּוֹרֵא, פעוּל - בָּרוּא, עתיד - יִבְרָא, ציווי - בְּרָא, שם פועל - לִבְרֹא.
בבניין נפעל:
עבר - נִבְרָא, הווה - נִבְרָא, עתיד - יִבָּרֵא, ציווי - הִבָּרֵא, שם פועל - לְהִבָּרֵא.
בבניין הפעיל:
עבר- הִמְצִיא, הווה - מַמְצִיא, עתיד - יַמְצִיא, ציווי - הַמְצֵא, שם פועל - לְהַמְצִיא.
בבניין הופעל:
עבר-הֻמְצָא, הווה-מֻמְצָא, עתיד-יֻמְצָא, ציווי-אין, שם פועל-אין.
בבניין פיעל:
עבר - בִּטֵּא, הווה - מְבַטֵּא, עתיד - יְבַטֵּא, ציווי - בַּטֵּא, שם פועל - לְבַטֵּא.
בבניין פוּעל:
עבר - מֻלָּא, הווה - מְמֻלָּא, עתיד - יְמֻלָּא.
בבניין התפעל:
עבר - הִתְבַּטֵּא, הווה - מִתְבַּטֵּא, עתיד - יִתְבַּטֵּא, ציווי - הִתְבַּטֵּא, שם פועל - לְהִתְבַּטֵּא.
יש חמש מילים שאתה צריך לדעת שהן יכולות לבלבל אותך עם גזרת נליה;
מצוי- מ-צ-א, חבוי- ח-ב-א, סמוי- ס-מ-א, נשוי- נ-ש-א, קרוי- ק-ר-א. אני זוכרת אותן בגלל הראשי תיבות מחסנ"ק.
אם יעשו לך עבודה איזו מילה יוצאת דופן
אפוי/ פנוי/ נשוי/ קנוי אז התשובה הנכונה תהיה נשוי כי רק היא מגזרת נלא והשאר הן מגזרת נליה.
הבנת?
מקווה שעזרתי
נליה:
מילים ש ל הפועל שלהן היא י/ה לדוגמא השורש ר-צ-י/ה, י-ר-י/ה, ש-נ-י/ה. שם הפועל בגזרת נליה בדרך כלל נגמר בxות; לרצות, לירות, לשנות.
בבניין קל:
עבר - רָצָה, הווה - רוֹצֶה, עתיד - יִרְצֶה, ציווי - רְצֵה, שם פועל - לִרְצוֹת.
בבניין נפעל:
עבר - נִכְפָּה, הווה - נִכְפֶּה, עתיד - יִכָּפֶה, ציווי - הִכָּפֵה, שם פועל - לְהִכָּפוֹת.
בבניין הפעיל:
עבר - הִפְנָה, הווה - מַפְנֶה, עתיד - יַפְנֶה, ציווי - הַפְנֵה, שם פועל - לְהַפְנוֹת.
בבניין הופעל:
עבר - הֻפְנָה, הווה - מֻפְנֶה, עתיד - יֻפְנֶה.
בבניין פיעל:
עבר - שִׁנָּה, הווה - מְשַׁנֶּה, עתיד - יְשַׁנֶּה, ציווי - שַׁנֵּה, שם פועל - לְשַׁנּוֹת.
בבניין פוּעל:
עבר - שֻׁנָּה, הווה - מְשֻׁנֶּה, עתיד - יְשֻׁנֶּה.
בבניין התפעל:
עבר - הִשְׁתַּנָּה, הווה - מִשְׁתַּנֶּה, עתיד - יִשְׁתַּנֶּה, ציווי - הִשְׁתַּנֵּה, שם פועל - לְהִשְׁתַּנוֹת.
נלא
מילים ש ל הפועל שלהן היא א. לדוגמא: מ-ל-א, מ-צ-א.
בבניין קל:
עבר - בָּרָא, הווה - בּוֹרֵא, פעוּל - בָּרוּא, עתיד - יִבְרָא, ציווי - בְּרָא, שם פועל - לִבְרֹא.
בבניין נפעל:
עבר - נִבְרָא, הווה - נִבְרָא, עתיד - יִבָּרֵא, ציווי - הִבָּרֵא, שם פועל - לְהִבָּרֵא.
בבניין הפעיל:
עבר- הִמְצִיא, הווה - מַמְצִיא, עתיד - יַמְצִיא, ציווי - הַמְצֵא, שם פועל - לְהַמְצִיא.
בבניין הופעל:
עבר-הֻמְצָא, הווה-מֻמְצָא, עתיד-יֻמְצָא, ציווי-אין, שם פועל-אין.
בבניין פיעל:
עבר - בִּטֵּא, הווה - מְבַטֵּא, עתיד - יְבַטֵּא, ציווי - בַּטֵּא, שם פועל - לְבַטֵּא.
בבניין פוּעל:
עבר - מֻלָּא, הווה - מְמֻלָּא, עתיד - יְמֻלָּא.
בבניין התפעל:
עבר - הִתְבַּטֵּא, הווה - מִתְבַּטֵּא, עתיד - יִתְבַּטֵּא, ציווי - הִתְבַּטֵּא, שם פועל - לְהִתְבַּטֵּא.
יש חמש מילים שאתה צריך לדעת שהן יכולות לבלבל אותך עם גזרת נליה;
מצוי- מ-צ-א, חבוי- ח-ב-א, סמוי- ס-מ-א, נשוי- נ-ש-א, קרוי- ק-ר-א. אני זוכרת אותן בגלל הראשי תיבות מחסנ"ק.
אם יעשו לך עבודה איזו מילה יוצאת דופן
אפוי/ פנוי/ נשוי/ קנוי אז התשובה הנכונה תהיה נשוי כי רק היא מגזרת נלא והשאר הן מגזרת נליה.
הבנת?
מקווה שעזרתי
למי ששאל על צורן גזירה ונטיה, זה הכל תלוי במשפט. לדוגמא:
יומן זה שייך לפלוני- זה צורן גזירה כי זה יום +xן- במשמעות של כלים ומכשירים.
יומן היה גדוש בפעילויות- זה צורן נטייה היום שלהן היה עמוס בפעילויות- משמעות הצורן זה שייכות+ רבות.
לצורן נטייה יש 4 משמעויות:
נקבה-ילד+ה= ילדה.
שייכות-הורים+שלהם= הוריהם.
רבים- הורה, הורים.
סמיכות- חווה של דעה= חות דעת.
בעיקרון אם את יכולה להשמיט מהמילה את צורן הנטיה והמילה עדין תהיה תקינה אז זה צורן נטיה ואם לא אז זה צורן גזירה.
יומן זה שייך לפלוני- זה צורן גזירה כי זה יום +xן- במשמעות של כלים ומכשירים.
יומן היה גדוש בפעילויות- זה צורן נטייה היום שלהן היה עמוס בפעילויות- משמעות הצורן זה שייכות+ רבות.
לצורן נטייה יש 4 משמעויות:
נקבה-ילד+ה= ילדה.
שייכות-הורים+שלהם= הוריהם.
רבים- הורה, הורים.
סמיכות- חווה של דעה= חות דעת.
בעיקרון אם את יכולה להשמיט מהמילה את צורן הנטיה והמילה עדין תהיה תקינה אז זה צורן נטיה ואם לא אז זה צורן גזירה.
תודה רבה
שואל השאלה:
^^את אלופה! באמת הצלת אותי
^^את אלופה! באמת הצלת אותי
אנונימי
גזרות הן תבניות של שורשים עם מאפיינים מיוחדים.
גזרת השלמים/משולשים - שלוש אותיות שורש וכולן נכתבות באופן קבוע ומייצגות עיצורים.
גזרת המרובעים - ארבע אותיות שורש.
גזרת חפ"ן - אות השורש הראשונה היא (נ) והיא נשמטת אם היא בשווא נח ובמקומה בא דגש חזק באות שאחריה, ביתר המקרים מאוד דומה לגזרת השלמים.
גזרת נפ"י/ו - אות השורש הראשונה היא (ו) או (י) ובמקרים מסוימים היא מופיעה כאם קריאה או נעדרת לחלוטין.
גזרת הכפולים - שתי אותיות שורש, השנייה במקרים מסוימים מקבלת דגש חזק או מופיעה פעמיים.
גזרת נע"ו/י - אות השורש האמצעית היא (ו) או (י) ולרוב היא מופיעה כאם קריאה או נעדרת לחלוטין.
גזרת נל"י/ה - אות השורש האחרונה היא (י) והיא במקרים רבים מופיעה כאם קריאה או יוצרת סיומות ייחודיות.
גזרת נל"א - אות השורש האחרונה היא (א) והיא מופיעה כאות שותקת אם לא אמורה לבוא אחריה תנועה, מאוד דומה לגזרת השלמים.
גזרת נפ"א - אות השורש הראשונה היא (א) והיא מופיעה כאם קריאה לחולם בבניין קל בזמן עתיד.
גזרת חפי"ץ - אות השורש הראשונה היא (י) והשנייה היא (צ), במקרים מסוימים מזכירה את גזרת חפ"ן.
גזרת השלמים/משולשים - שלוש אותיות שורש וכולן נכתבות באופן קבוע ומייצגות עיצורים.
גזרת המרובעים - ארבע אותיות שורש.
גזרת חפ"ן - אות השורש הראשונה היא (נ) והיא נשמטת אם היא בשווא נח ובמקומה בא דגש חזק באות שאחריה, ביתר המקרים מאוד דומה לגזרת השלמים.
גזרת נפ"י/ו - אות השורש הראשונה היא (ו) או (י) ובמקרים מסוימים היא מופיעה כאם קריאה או נעדרת לחלוטין.
גזרת הכפולים - שתי אותיות שורש, השנייה במקרים מסוימים מקבלת דגש חזק או מופיעה פעמיים.
גזרת נע"ו/י - אות השורש האמצעית היא (ו) או (י) ולרוב היא מופיעה כאם קריאה או נעדרת לחלוטין.
גזרת נל"י/ה - אות השורש האחרונה היא (י) והיא במקרים רבים מופיעה כאם קריאה או יוצרת סיומות ייחודיות.
גזרת נל"א - אות השורש האחרונה היא (א) והיא מופיעה כאות שותקת אם לא אמורה לבוא אחריה תנועה, מאוד דומה לגזרת השלמים.
גזרת נפ"א - אות השורש הראשונה היא (א) והיא מופיעה כאם קריאה לחולם בבניין קל בזמן עתיד.
גזרת חפי"ץ - אות השורש הראשונה היא (י) והשנייה היא (צ), במקרים מסוימים מזכירה את גזרת חפ"ן.
באותו הנושא: