110 תשובות
וודאי.
כל אדם מאמין חייב לקיים את מצוות אלוקים. אין סוגיא כזו - מאמין, ואוהב, אך מנגד - עושה מה שחפץ בו.
זה לא עובד כך.
צריכים להאמין, ולעבוד את ה' ולקיים את מצותיו בשמחה. לאו-דווקא כשרות.
אני מאמין שזו אמונת החופש החדשה של דורנו לצערי, אך היא שגויה לחלוטין..
לפיכך נאמר המשפט -
"דתי/דתייה לפי דעתי"
ביזוי ה'
מן הסתם שכן
אנונימית
לא
אפשר גם להאמין באלוהים וגם לא לשמור. זה לא יהרוג אותך או משהו. אבל בסוף את בוחרת אם לשמור או לא, זאת החלטה שלך
שמעי
אני אישית שומר אבל לדעתי עש הבדל בין אמונה לבין קיום המצוות וההלכות שלטענת חלק מהאנשים כל אדם "חייב"
אני לא חושב שחייב אבל כן רצוי שכן אם אצה מאמין אבל אין בזה קשר
אני נגעד מאמין ולא שומר שבת
זה משנה? לדעתי לא
כל אחד ואמונתו
קודם כל, כל מי שיהודי חייב לשמור כשרות. בין אם תרצי ובין אם לא תרצי.
דבר שני, את מאמינה באלוהים? אם כן, אז זה אומר שאת בתור יהודייה מאמינה שמחובתך לשמור כשרות ולקיים את מצוות הבורא.
את לא מאמינה באלוהים? סימן שאת מן הסתם גם לא מאמינה בתורתו ובמצוותיו, אז אין לך למה לשמור כשרות- אם את לא מאימינה בו!.
אנונימית
לא
לא, אמונה באל דאיסט לא מחייבת זאת
אך כל מי שמאמץ את הדת היהודית, כן
בקיצור, זה לא משנה אם את מאמינה באלוהים או לא, את זו שמחליטה אם לשמור או לא
כן כי כתוב ככה בתורה של אלוהים
לא, מי שמאמין ביהדות בצורה אדוקה או חופפת יכול לקחת על עצמו לשמור כשרות
הרי באיסלאם אין כשרות וזו דת הקשורה בה'
^^^^^ לא נכון, אמונה באל שמשויך לדת אכן מחייבת שמירת הלכות שהוא כופה על היצירות שלו, זה צבוע לאמץ דת שלא תעקבי אחר ההלכות של אותה הדת,

מנגד, אמונה באלוהות ותו לא, איננה דורשת קיום מצוות או הלכות שהגיעו ממנו כי הוא איננו משויך למערכת אמונות
בסופו של דבר כל אחד יכול לעשות מה שנכון לו, לא חייב ללכת אחרי הדת עד הסוף.
מי שיהודי - כן.

הגויים - לא.
אנונימי
^^ אז אנחנו לא אמורים לבטל את עצמנו לבורא עולם? מבינים יותר טוב ממנו מה טוב לנו? זה ממש הזוי לחשוב ככה.
אנונימי
זה לא הזוי לחשוב ככה. כל אחד צריך לעשות מה שטוב לו
לא חסר חילוניים יהודים שלא שומרים ומאמינים באלוהים
מבחינת התנך זה איסור .
אבל בצער זה קורה
אנונימית
דרדסבבה לגמרי נקודה הנחה שלך נכונה.
אבל זה לא קורה בפועל (יש תמיד מיעוט שעושה ההפך)
ולא חסר יהודים שלא שומרים ( אצל החילונים (לא כולם במיעוט) שנולדו יהודים מאמינים באלוהים אבל לא שומרי שבת וכשרות וצער זה)
קוראים לזה "מאמין לפי דעתי"
אנונימית
"הכינוי אינו תקין" כבר תפוס,
"כל אחד צריך לעשות מה שטוב לו"
- "ואין טוב, אלא תורה שנאמר (משלי ד, ב) "כי לקח טוב נתתי לכם, תורתי על תעזובו" (ברכות ה ע"א, עבודה זרה יט ע"ב).
אנונימי
כל מי שיהודי חייב לשמור כשרות אבל בשנים האחורות לצערי יש כאלו שסגו מזה
אבל כן. אם את מאמינה באלוקים
את מאמינה גם מצוות אז מין הסתם
כינוי או לא כינוי
זה המצב
האם זה נכון או לא נכון אפשר לדון על זה בכיף
מה כל אלה שנוסעים בשבת הם אתאיסטים?
מי שלא שומר שבת זה חטא ענק.. (על פי התורה)
למה לא כל הגברים עושים 3 תפילות ביום ? מה \ רבע מדינה אתאיסטית?
תשובה היא לא ..
פשוט לא כולם שומרי מצוות אבל! מאמינים בשם
האם זה נכון לעשות ככה ? מבחינת התנך לא!!!
מה בפועל קורה זה דבר אחר..
יש תחושה של סתירה ואני יכולה להבין זו.
כמו שאמרתי כל אחד לוקח את זה ולא כל אחד שומר את כל המצוות
אנונימית
לא, אני מאמינה ומעריכה אבל לא שומרת. אני חושבת שאני לא צריכה להראות את האהבה שלי כלפיו במעשים.




לאנונימי, אני תמיד אבל תמיד מדברת עם אלוהים, אני חושבת שהוא יודעת שאני אוהבת ומאמינה בו גם בלי לאסור על עצמי דברים, וחוץ מזה, אני לא אוכלת חלב ובשר ביחד, אלא בהפרשים קצרים יוצר, כלומר מתי שמתחשק לי.
לא. אין קשר בין אמונה לבין זה שמקיימים ועובדים את השם.
^^"אני חושבת שאני לא צריכה להראות את האהבה שלי כלפיו במעשים."
- אז במה? בדיבורים? היית רוצה בעל כזה מראה לך אהבה בזה שהוא אומר לך שהוא אוהב אותך, אבל עושה דברים שאת שונאת אותם?
אנונימי
^^ יש קשר, כי אתה אמור להאמין שמשתלם לך לעבדו ולא משתלם לך שלא לעבדו.
אנונימי
מאיפה הציטוט אנונימי?
יש מאמין ושומר מצוות ויש מאמין ולא שומר מצוות.
מאמינים שאלוהים קיים ועשה בריאה ולא היה פה הוקס פוקס
אבל לא עומדים בדרישה של מצוות (וזה חבל)
דוגמה טובה אני רואה היום לא מעט בעיר שלי גברים מסופרים. אבל רגע! ספירת העומר היום (לדיוק 11 יום לספירת העומר) למה הזקן קצוץ? ואני לא מדבר על אחד או שתיים שראיתי אלה מעבר
(מה כולם אתאיסטים פתאום לא חושבת ..)


אמונה יש לאנשים
בעשייה פחות
זהו סהכ
אנונימית
גם אנשים מדתות אחרות מאמינים בה', לא בכל הדתות יש חוקי כשרות.
לא חושבת, כל אחד (שמאמין) צריך רק לעשות את ההכי טוב שלו.
לא, אלוהים זה שם כללי מאוד, גם בודהה הוא אלוהים, יש אינספור אלוהימים, לא כל מי שמאמין באחד שומר סוג של כשרות.
בשונה מכך, דת היא דבר יותר ממוקד ונוקשה, היא ממוקדת בסגנון חיים חד וממוקד, הרבה פחות אינטואטיבי וכללי מאשר אלוהים בפרט.
כן חייב אם לא זה סותר אחד את השני
כן, כמו שיש לנו מצווה להאמין בו. אבל זה לא שנעשה משהו למישהו שלא שומר כשרות
יש גם מצווה להתפלל שלוש פעמיים ביום לגבר
ואישה פעם אחת
האם אתה מתפלל 3 פעמיים ביום ?
האם אתה נוסע בשבת ?
(החטא הכי ענק זה לא לשמור שבת )
אנונימית
תגדירי לשמור שבת, כי כל אחד מאמין בדרך שלו מה זה לשמור שבת.
יש כאלה שישמרו שבת בדרך של רבנים ולא יחתכו נייר בשבת ויש כאלה שיטיילו עם משפחה בארץ.
בשני המקרים הם שומרים שבת ונחים
כי בשבת צריך לנוח
"הכינוי אינו תקין" כבר תפוס,
"מאיפה הציטוט אנונימי?"
- ציינתי איפה.
אנונימי
זה מהתנ"ך או מפרשנויות?
"בשני המקרים הם שומרים שבת ונחים"
- מי שעושה בו מאלכה אסורה הוא לא שומר, אלא מחלל.
אנונימי
לא. חברה שלי מאמינה אבל לא שומרת כשרות.
מלאכה אסורה נקבעה על ידי רבנים.
לא כל אחד הולך אחרי רבנים
^^^^ תלמוד (העיקר של התורה שבעל פה). הוא יודע מה שהוא אומר (ובמקרה לשנו הוא נסמך על פסוק במשלי ד, ב).
אנונימי
לא
אף אחד לא חייב כלום לאף אחד בקשר לאמונה שלו
כן כי אם מישהו מאמין בה' הוא צריך לבצע לפחות מצוות בסיסיות
אני לא אוכלת דברים לא כשרים אבל אני לא שומרת את הכשרות מבחינת כלים
^^^^^^^ התורה היא זאת שאסרה לעשות מלאכה בשבת:

"וְיוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבָּת לַיהוָה אֱלֹהֶיךָ. לֹא תַעֲשֶׂה כָל מְלָאכָה, אַתָּה וּבִנְךָ וּבִתֶּךָ, עַבְדְּךָ וַאֲמָתְךָ וּבְהֶמְתֶּךָ וְגֵרְךָ, אֲשֶׁר בִּשְׁעָרֶיךָ" (שמות כ, ט).

"וּשְׁמַרְתֶּם אֶת הַשַּׁבָּת, כִּי קֹדֶשׁ הִוא, לָכֶם; מְחַלְלֶיהָ, מוֹת יוּמָת - כִּי כָּל הָעֹשֶׂה בָהּ מְלָאכָה, וְנִכְרְתָה הַנֶּפֶשׁ הַהִוא מִקֶּרֶב עַמֶּיהָ. שֵׁשֶׁת יָמִים, יֵעָשֶׂה מְלָאכָה, וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי - שַׁבַּת שַׁבָּתוֹן קֹדֶשׁ לַה': כָּל הָעֹשֶׂה מְלָאכָה בְּיוֹם הַשַּׁבָּת, מוֹת יוּמָת" (שמות לא, יד-טו).


"שֵׁשֶׁת יָמִים תֵּעָשֶׂה מְלָאכָה, וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי יִהְיֶה לָכֶם קֹדֶשׁ - שַׁבַּת שַׁבָּתוֹן לַה'; כָּל הָעֹשֶׂה בוֹ מְלָאכָה יוּמָת" (שמות לה, ב).

אז איך יודעים מה נקרא "מלאכה" בשבת ומה לא? הרי אם זה דבר לא ידוע ולא מוגדר - איך היה אפשר להזהיר ולהתרות באנשים שאם יעשו מלאכה אסורה - שהם יסקלו? למה שאנשים יסכימו לדבר כזה? אלא המלאכות מפורטות בתורה שבעל פה (משנה, שבת, פרק ז, משנה ב). למדו את המלאכות האסורות בשבת שהן אותן מלאכות שהיו עושים אותם במשכן (ולכן זה נכתב בסמוך ונאמר לא להמשיך אותן בשבת).

וחוץ מזה, התורה (דברים יז, ח-יא) חייבה לשמוע לדברי חכמים והחמירה מאוד בעונש על מי שעובר על דברי חכמים.
אנונימי
בסדר אבל אומרים לחדול ממלאכה, והמלאכה היא עבודה, ובשבת לא עובדים
אז כתוצאה מכך שאנשים עושים פעולות **בסיסיות** זה לא אומר שהם מחבלים שבת כי הם הדליקו את האור
לא
שום דבר לא *חייב*

הרוב לדעתי כן שומרים אבל שום דבר לא חובה
זה תלוי במה שאתה מאמין בו
נכון יש ביתי כנסת בערים מדוע אני רואה מיעוט מהגברים הולכים לבית כנסת?
הייתי אומרת גג30 (גם די הגזמתי ) איפה כל השאר ?
נגיד בעיר יש 5 בתי כנסת (תלוי בגודל העיר כן) אז נגיד הכי הרבה 50 איש
5 ביתי כנסת הגענו 250 איש הולכים לבית כנסת באופו קבוע
איפה כל השאר יהודים הצדיקים ?
(אני מדברת על ערים חילוניות)
מה? הם לא מאמינים באלוהים ?
מה הרי יהודי חובה עליו לשומר מצוות
מי שלא שומר מצוות לא מאמין באלוהים לפי מה שאתם אומרים..
יהודי מאמין חובה לשמור מצוות


קיימים בישראל (לא לפי התורה לא להתבלבל)
יהודי אתאיסט (חלק יגידו שזה לא יהודי.. אבל אמו יהודה.
זה נתון לוויכוח מזה יהודי בכלל? )
יהודי מאמין לפי דעתי (פעם עושה על פי התורה ופעם לא ) (חילוני ממוצע אני קוראת לזה)
יהודי שומר מצוות חלק וברור (דתי /חרדי/חילוני)
זה לא המצאה זה קיים המצב תרצו לא תרצו זה בפועל קורה.. (בערים חילוניות)


האם זה נכון על פי התורה (ממש לא ! חכמים מצאו כי 613 המצוות כוללות 365 מצוות "לא תעשה" איסורים והגבלות, ו-248 מצוות "עשה" מצוות חיוביות. מספרים אלו מקבילים למספר ימות השנה 365, ומספר איברי האדם לפי חז"ל - 248.)
המצב היום לא כולם שומרים את כל המצוות
אנונימית
זה שאת מאמינה אמור לגרום לך לרצות לשמור
כי את אותה לקיים את התורה וההלכות
אבל אם לא אז את לא תשמרי
ובסופו של דבר זה בינך לה' אף אחד לא יכול להתערב לך.
אני חרדי וזה שתי דברים נפרדים קודם תאמיני אחרי זה תדברי על כשרות מציע לך לשמוע איזה רב שאת אוהבת . אולי הרב יגאל כהן . מקווה שעזרתי . בהצלחה
^^^^^^ התורה מאוד מדוייקת בלשונה, היא לא סתם אמרה דווקא "מלאכה" ולא "עבודה".

"מלאכה" - זה מלשון מלך, וזה משהו יצירתי.

"עבודה" - מלשון "עבד", בדיוק ההפך.

אז לעשות שהו יצירתי (להדליק את האור) יהיה אסור והיו מחייבים על זה סקילה, אבל אחד שמוריד שולחנות וכסאות מקומה רביעית בביתי ולקומה ראושנה - זה מותר (כל עוד זה לצורך שבת עצמה), אם כל זה היא רשותו.

אז עבודות שאינן בכלל חילול שבת (כגון מצלר בבית מלון), ויש מלאכות שהן אינן עבודה קשה, אבל הן חילול שבת מן התורה.
אנונימי
וזה למי שמחמיר, אם יש אנשים שלא מחמירים תן להם לחיות את החיים שלהם ולהגדיר את עצמם איך שהם רוצים
מחויבים לסקילה על פי התורה עוד לא ראיתי בעיר חילונית סקילה בשבת
אנונימית
זה לא משנה אם אתה מאמין או לא אם אתה יהודי אתה חייב בכל המצוות
סקילה?? בבקשה, אנחנו לא חיים בתקופת התנ"ך זו עבירה פלילית
והתנ"ך לא יכול להצדיק שום עבירה פלילית
ברור למה אנחנו מאמינים בסתם ?
כל אדם שמאמין מאמין במה שכתוב בספר
ואם כתוב שאסור לאכול לא כשר לא אוכלים .
אחרת איפה האמונה שלנו ?
אם אלוהים אמר משהו לא שמים 7י| על מה שהוא אומר ביקש לשמור תשבת ולא שמרתי זה כמו לשים על מה שהוא מבקש 7ין .
באמת אני חושב ככה
אדם צריך להאמין באמונה שלמה .
אני יודע שהוא קיים אוהב אותו מדבר איתו לא מתביש מכלום ומשתדל לעשות כמה שיותר מצוות אם זה לכבד הורים צדקה אני תמיד נותן גם כי זה לפי הדת חייב וגם כי חארם כל עם ישראל אחים אין מה לשפוט אחד תשני וליצור שינאת אחים מספיק מתים הרבה אחים בזמן האחרון בגלל שינאת אחים הולכים ב 2
מאיר 465
שאלה אם תרצה לענות לא חייב כמובן איפה אתה בגדר אתה חילוני דתי חרדי ?
אנונימית
חרדי דתי או חרדי מודרני איך שלא תקרה לזה למה ?
ממש לא, מכיר מלא שמאמינים באלוהים אבל אוכלים לא כשר. יש גם כאלה שאוכלים בשר וחלב ביחד, אבל לא אוכלים חיות לא כשרות(נגיד פירות ים וחזיר). מכיר מישהו שמניח תפילין כל יום ואוכל בשר עם חלב. כל אחד עושה את מה שהוא יכול וזה מבורך. כתוב גם לא לשקר, אז אנשים שמאמינים באלוהים לא משקרים? כתוב לא לרצוח, אז אין מאמינים שרוצחים? אני אישית שומר כשרות
לא עושים מצוות ושומרים מסורת כי חייב.
יש אנשים שמאמינים בה' אבל מחליטים שהם לא שומרים את כל המצוות כמו למשל שמירת שבת.
ויש אנשים שמאמינים בה' ומחליטים שהם שומרים את כל המצוות.
כך או כך, לא עושים עבודת ה' מתוך הרגשת חובה, עושים מתוך הרגשה שאתה כן רוצה לעשות.
מי שמאמין בהשם עושה את המצוות ובעיקר את ה"חשובות" יותר ושמירת כשרות היא בניהם אי אפשר להגיד אני מאמין אבל בדרך שלי כי יש רק דרך אחץ
להפמיליה
"אדם צריך להאמין באמונה שלמה "
אדם מאמין אדם לא מסיים(עד הסוף ) (זו אמת שקיימת במציאות חלקית של בני ישראל)
שבת עם ישראל (חלקנו חוטאים ובענק ) לא כולם שומרי שבת לא כולם יודעים מה ספירת עומר היום תספורת לא תספורת
תשאל יהודי מהי מצוות 201 הוא ידע תמיד לענות לך או לא מכיר את כל המצוות
לא כולם פה לומדי תורה ושומרים במאה אחוז (חוץ מי הקפדנים מאיתנו)
אבל מאמינים באלוהים
נכון צריכים לעשות את כל המצוות נכון צריך לשרת את השם והקדיש רוב חיינו ללמודי תורה (לא קורה אצל כולם בפועל )
והם מאמינים באלוהים !
בית ספר חילוני הרוב לא יודעים את כל המצוות מה מותר מה אסור
יש חלק אל יודעים מזה "יום טוב" כמה יש ימי צום בשנה
איך אנחנו קוראים את לוח העברי
אנונימית
כשרות זה חובה
^^לפחות לעשות את המצוות ה"חשובות" ייתר כמו כשרות שבת כיבוד הורים וכדומה אבל לשאול על כשרות זה קצת מטומטם כי מן הסתם שחייב אם שואלת השאלה לא רוצה או לא שומרת זה כבר דינה עם אלוקים אבל האם חייב ברור שחייב
אין דבר כזה חייב באמונה משטרת הקבה לא יבואו לעצור אותך
נכון אבל כשרות זה משהו בסיסי לעשות בתור בן אדם מאמין לא כפיתי על אף מאמין לשמור שבת אבל כשרות .. נו באמת זה בסיסי ..
זה כמו בן אדם מאמין אוכל בשר חלב מה אתם
צוחקים עלי ? זה באמת גבול אדום
זה כאילו אתה סותר את עצמך
מאמין באלוהים ולא שומר כשרות או אוכל בשר עם חלב זה כמו לשחק בזה וזה אסור אבל מי אני שישפוט יש רק אחד למעלה
"לפחות לעשות את המצוות ה"חשובות"
מזה לפחות על פי התורה הכל!! כולל הכל
חוץ מי בעיות בריאותיות .. שיש פתור פה ושם לדברים
אין פה חשוב לא חשוב הכל חשוב .(לפי תורה)
אבל שוב תרצו לא תרצו מצב היום לא כולם עושים את כל המצוות או מכירים את כל המצוות....

כמו שאמרתי קודם חלק מהעם עושה חלקי מהמצוות
ועדיין מאמין בשם!
שזה סותר בתורה ...
אבל לא סותר את המציאות ..הקיימת שעלייה אני מדברת
אנונימית
^בכוונה עשיתי מרכאות כי אין חשוב ופחות אבל יש משהו קצת יותר בסיסי ויש לא נגיד אני לקחתי על עצמי לשים נעליים ולהוריד נעליים לפי ההלכה חוץ משבת וכשרות וזה אבל זה כאילו פחות בסיסי
אני חושב שהכוונה והששתדלות הכי מתקבלות למעלה לא משנה כמה מצוות עשית או עם עשית את כולם העיקר כמה התכוונת לזה או כמה השתדלת הקרבת בשביל זה זה החשוב
כי בואו אנחנו לא איזה צדיקים שעשו את כל התורה בנקי ממש לא
אני נגיד לא עשיתי כל מה שכתוב בתורה
כן יצא לי לחלל שבת אבל העיקר ההשדלות האמונהה הכוונה אבל עכשיו אני בתקופה שאני מתחזק יותר
כשרות זה דבר בסיסי בתור בן אדם מאמין לעשות ! כי זה לא משהו שאת לא יכולה בלעדיו זה עיניין של רצון ואת מעדיפה את הרצון שלך על פני הרצון של אלוקים .
זהו
כל יהודי חייב לשמור כשרות, זה לא קשור האם הוא מאמין או לא. אם הוא לא מאמין הוא פשוט לא מאמין שיש לזה השלכות אבל כשהוא יגיע לעולם הבא ויגלה שיש אלוקים אז הוא יקבל על זה עונש..
אז מה זה הופך את זה לבסדר ?^^
זה שהעולם הדפוק שלנו החליט שזה בסדר
כי התרגלנו לזה זה לא אומר שבשמיים זה בסדר בשמיים זה חילול השם !
הכל עיניין של בחירה בסופו של דבר
אדם נמדד לפי הבחירות שלו .
ברוך השם
אנונימי
קודם כל כל הכבוד שאתה מתחזק!
אני פשוט חשוב להגיד ולציין שאמונה באנשים קיימת לרוב לעם ישראל
אבל לא מצליחים לעמוד על כל המצוות
וכל מצווה היא חשובה! ואנחנו כעם הנבחר חייב לעשות הכל ואין יוצא דופן
(חוץ מי בעיות בריאתיות שיש הקלות כמובן) (חלקינו החילוניים לא עומדים בזו במדויק אבל מאמינים)
בקצרה אמונה רובנו מאמנים שיש באלוהים אחד
לעמוד במצוות לא כולנו שמה (עדיין)זה דבר אחר
בתורה אין זה לא מחולק דבר כזה
במציאות כן.. מאמין לא ומסיים
ואהבתי שאמרת הכוונה בעשייה
לנסות יותר וואלה צודק .. להתחזק
וזה עיינין של כל אחד עבודה עם עצמו
ובסופו של דבר מחזקת את האמירה רק הוא מעלה ישפוט אותנו לא אני ולא נשפוט את האחר (למרות שטבעי יוצא להיות לשפוט לא בכוונה)

(ונ.ב אני שומרת כשרות )
אני פשוט מנסה לראות תמונה קצת במצב החילוני (לא כולם)
אנונימית
ממש לא, בחירה שלך וחיים שלך. מה שאתה בןחר לעשות
אנונימית יש לך תשובה של צדיקה הכי חשוב ההשתדלות שלך .
משתדלת מאוד ותודה רבה
אבל אני בכנות עם עצמי לא עושה כל המצוות ואני מאמינה באלוהים
ובעזרת השם אגיע לתהליך התחזקות
ומאחלת לכולם סהכ להכיר את השם להגיע למצב חיבור איתו רוחני
בקצב של כל אחד
אנונימית
ממש ממש ממש לא. עובדה
אוכלת חזיר, אוכלת בשר עם חלב
ותנחשו מה? יהודיה ומאמינה באלוהים
אדם שנולד יהודי תמיד נשאר יהודי
לא משנה מה הוא אוכל
אין דבר כזה חייב. אם לא נאכל כשר לא יהפוך אותנו לגויים. וכן מאמינה באלוהים
ממש לא
ביהדות זה בחירה, בחלק מהדות האחרות גם יש אלוהים, אז אובייסלי לא
לא, כי יש גם גויים שמאמינים בה'.

כל *יהודי* חייב לשמור כשרות, תורה ומצוות וכל השאר
יש הבדל בין יהודי למאמין
מן הסתם את יהודיה ברור
אבל את כנראה לא מאמינה
מה עירבבת עכשיו תח ומחט
^מה הקשר זה שהיא יהודיה לא אומר שהיא מתנהגת כמו יהודיה זה נמש לא בסדר אז האומנם עכשיו לא קרה כלום אבל הדין יבוא בסופו של דבר אני מעדיף למות מרעב מאשר לאכול אוכל לא כשר וכנראה מי שאוכל אוכל לא כשר לא מאמין לגמרי בהשם ובטח שלא בדת
ברור שהוא נשאר יהודי אבל מה יהיה אבל מה יהיה לו למעלה אין לך מושג והיום אי אפשר לדעת כל כך מי יהודי כי יש ערב רב
זכותו של כל אחד לאכול מה שבא לו..
שכל אחד יסתכל לצלחת של עצמו
לדעתי דרך ארץ זה הרבה יותר חשוב מלאכול כשר. העיקר להיות אנשים טובים .
כן
לא
אנונימית
יש הבדל בין אדם מאמין לאדם דתי.
אנונימית
לא, כל מי שיהודי חייב לשמור כשרות, המצוות זה הקשר בינינו לבין בורא עולם
לא אומר בכפייה כמובן, ניתנה לנו הבחירה החופשית
אני לא חושבת שיש מקום לפחד אוסיף, זה תלוי מה כל אדם מגדיר את עצמו ובמה הוא מאמין.
מה הגבולות שלו..אם הוא דתי וכמה..
מה שהכי חשוב זו הפנימיות. קודם כל.
זה תלוי מה חשוב לאותו אדם.
אנונימית
אני מאמינה באלוהים אני לא שומרת בשר חלב אבל אני לא אוכל חזיר או שרימפס
בהנחה שאת מתכוונת מאמין ביהדות, לא, כי לעשות את המצוות ולחשוב שהיהדות נכונה זה לא אותו דבר
ממש לא תעשי מה שבאלך את יכולה להאמין שיש מישהו שם למעלה ולאכול מה שבאלך
כן, וגם מי שלא. כל יהודי חייב לקיים את רצון ה' במלואו.
הכינוי אינו תקין" כבר תפוס,

"וזה למי שמחמיר, אם יש אנשים שלא מחמירים תן להם לחיות את החיים שלהם ולהגדיר את עצמם איך שהם רוצים"
- לא, זה מה שצריך לעשות. ציווים של התורה - זה לא להחמיר, להחמיר - זה לעשות מעבר לתורה.

"סקילה?? בבקשה, אנחנו לא חיים בתקופת התנ"ך זו עבירה פלילית
והתנ"ך לא יכול להצדיק שום עבירה פלילית"
- אני מדבר על הדינים של התורה, זה שהיום זה לא קיים - זה לא קשור.

ומה זה תנ"ך לא יכול להצדיק עבירה פלילית? למה חוקים המדינה מעל חוקי התורה? ממתי בני אדם הם מעל אלוקים? הסיבה שלא עושים את זה היום זה כי אין סנהדרין וחמכים סמוכים, לא כי זה נגד את חוקי המדינה. אם הייתה סנהדרין וחכמים סמוכים, היה צריך לעשות את זה, אל גם אז היה עושים לעשות הכל כדי לזכות את האדם (ע"י חקירת העדים וניסיון לסתור עדותם) ולא להביא לגזר דין מוות כי כתוב שסנהדרין שהייתה הורגת פעם בשבעים שנה, הייתה נקראת "חובלנית" (מכות ז ע"ב). זה עדיין לא מוריד מחומרת חילול שבת ומהגדרה של מלאכה (שהיה צריך לסרוק את התרו במישהו שאם יעשה מלאכה שנמאת בתורה שבעל פה - יסקל. זה היה גם עם הדלקת אור, אם זה היה בזמנם.)
אנונימי
99brok, למה אדם לא אמור להרגיש מחוייב לאלוקים? אני שומר מצוות כי אני יודע שאני מחוייב לשמור את החוקים שלו.
אנונימי
אנונימית, "מחויבים לסקילה על פי התורה עוד לא ראיתי בעיר חילונית סקילה בשבת"
- מה הקשר? באתי להסביר תא הדין, לא מה שעושים בערים חילוניות. וכמובן שהם שיש אענשים שמקבלים סקילה משמים, כגון תאונות דרכים שקורות בשבת.
אנונימי
zelda, מה את גאה בעבירות שלך? זה נראה לך נורמלי להגיד לאלוקים "אני מאמינה בך, אבל אני שמה פס על החוקים שלך?!". מה זה "לא חובה"? זה לא חובה להקשיב למלך העולם?

דרך ארץ יותר חשובה? זאת דרך ארץ לא להתייחס לחוקים של מי שברא אותך ומחיה אותך כל רגע?

חוץ מזה, חוק - זה חוק. מה קשור דרך ארץ? אם שוטר יעצור אותך על מהירות, תגידי לו שדרך ארץ יותר חשובה מחוקי תעבורה? שבגלל שיש לך דרך ארץ (אם את שמה פס על אלוקים - אין לך), זה פוטר לך מלשמור את החוקים?

"רבי אלעזר בן עזריה אומר: "אם אין תורה - אין דרך ארץ; אם אין דרך ארץ - אין תורה" (אבות, פרק ג, משנה יז).
אנונימי
אנונימי נשמע לך הגיוני מבחינה מוסרית ולסקול מישהו באבנים??
מצד ההיגיון כן, שהרי השם ציווה על כך.
כן, וגם מי שלא...