21 תשובות
מותר
אנונימי
זה אסור
והוא יענש על זה
מותר בכל הדתות (לא משנה
אנונימית
שואל השאלה:
זה ממש לא מותר שמעתי מרבנית פשוט רציתי לדעת אם זה קשור לכיבוד נשים
אנונימית
אסור.
קודם כל יש את "ואהבת לרעך כמוך", ואת זה הוא מפייר.
יש גם עוד כל מיני פסוקים שמדברים על כבוד האישה.
סה"כ יש הרבה מרכיבים בתורה שמראים שאישה לא פחות חשובה מגבר וצריך גם אליה להתנהג בהתאם :)
אסור לגבר מלחתחילה להיות בקשר עם אישה שהוא יודע שהוא לא רוצה להתחתן איתה - לגרום לאישה לחשוב שאתה רוצה להתחתן איתה בזמן שאתה סתם משחק בה להנאתך = לשחק בנשים.
ואני מניח שיש פה איסורים נוספים שהוא עובר עליהם (תלוי מה הוא מוסיף לעשות).
אנונימי
מה אתם מבלבלים את המוח ואומרים שמותר,זה שאתם עושים את זה לא אומר שאתם יכולים לעצב את התורה לפי האורח חיים שלכם

ואהבת לרעך כמוך
כבוד בסיסי בין בני אדם
לא תנאף
לא תחמוד
איסור נגיעה
עריות
לא תתורו אחרי לבבכם ואחרי עיניכם
ונכון אמרו מעליי שאסור בכלל להיות עם אישה אם זה לא למטרת חתונה
מותר להם לבנות אסור לבגוד בבנים :(
אנונימית
אסור לגברים לבגוד,תבדקי אותי גם,בגידה נחשב אחד הדברים הכי גרועים שיש,לא תחמוד לא תנאף עריות ובכלל לא לגבר ולא לאישה,לאף אחד מהם אין היתר להיות עם מישהו שזה לא למטרת חתונה
אנונימי
^^ מי אמר לך שמותר? למה סתם להגיד?
ברור שאסור!!!
גבר כזה יענש על כך!
מן התורה מותר לגבר להתחתן עם כמה נשים ואף שכיבה עם אישה לצורך קידושין לכאורה מותרת מן התורה.
חז"ל אסרו את זה מכל וכל!!! אסור לשכב עם שום אישה מלבד אישתך אחרי חתונה כדת משה וישראל.
בנוגע להתחתן עם כמה נשים, רבנו גרשום מאור הגולה הטיל על כך חרם כבד ואין להפר
אנונימי
אפילו בתקופה שניתנה התורה נישואין לכמה נשים לא היו מומלצות בכלל,זה היה קורה בדרך כלל בלית ברירה,אם היה צורך.
יעקב התחתן עם לאה ורחל בגלל שלבן רימה אותו,יעקב אהב את רחל ובכלל לא תכנן להיות עם לאה
אברהם התחתן עם שרה ואהב רק אותה,שרה ביקשה ממנו לקחת את הגר בגלל שפחדה שהיא עקרה ורצתה שיהיה לו ילד וחשבה שהבטחת ה' מתקיימת באברהם ובהגר
אלקנה התחתן עם פנינה כי חנה הייתה עקרה וכו',זה מעולם לא היה מצב אידיאלי,וגם אז זו הייתה חתונה ולא ''משחק'' בנשים,''לשחק בנשים'' אסור איסור חמור,אפילו לא באישה בודדת
איסורים גמורים. ועל כל מקרה שתביאי אביא לך למה הוא אסור
על פי התורה האישה היא בכלל רכוש.
^רמת אמינות: עופר כסיף בעד מדינת הלכה
^^אולי בגלל זה כתוב שיצאנו בזכות נשים צדקניות ממצרים
יכול להיות שהכוונה שבגלל רכוש יצאנו ממצרים לדעתך?
^ איפה כתוב?
ילקוט שמעוני, תהלים פרק ס"ח, סימן תשצ"ה
פירוש שלך
^ בזכות נשים צדקניות נגאלו
עיין-
מדרש זוטא רות ד יא
סוטה יא:
ילקוט שמעוני נ''ך תשצה
מלבים שמות טו כ
ערוך השולחן אורח חיים תעב טו

מי שבאמת בודק מוצא.