למה חצאיות מותר ומכנסים אסור בדת

זה קשור להלכות צניעות

שואל השאלה:
מה לא צנוע במכנסיים

מחזקת

לא רק מצניעות, נאמר שאישה לא תלך עם פרט לבוש גברי כמו שגבר לא ילך ויענוד פריט נשי

כי אסור לבחורה ללבוש בגדים של גבר, וההפך. אסור לגבר ללבוש בגדים של בחורה כמו חצאיות

מכנסיים מראות צרות הרגל וחצאית מטשטשת.

צניעות

מכנסיים נחשבים בגדים של גבר
וגם המכנסיים מראים את הצורה של הרגל
אבל צריך גם לקחת בחשבון שלא כל חצאית היא צנועה

זה לא קשור לצניעות יש מכנסיים שיותר צנועים מחצאיות
זה פשוט שבעבר מכנס היה נחשב פריט לבוש גברי
ויש הלכה שאומרת שלאישה אסור ללבוש בגד של גבר ולהפך

צניעות.
אגב, גם לגבר- אסור ללבוש מכנס או בגד שמבליט את האיבר.

עובדה מעניינת:
פעם גם הגברים לבשו סוג של שמלות( לא השמלות שיש היום..) אלא בגד לחלק העליון של הגוף, ובגד לחלק התחתון של הגוף( סוג של חצאית אבל לא בדיוק חצאית)
התימנים שהם ממש מקפידים עד היום לובשים את הבגד המסורתי שלהם שהוא מאוד צנוע אגב.

החצאית - מטרתה להסתיר את הרגליים ואת צורתן. ובפרט הירכיים, הצריכות הסתרה מעולה
יותר מיתר אברי הגוף, דהיינו שאין די לכסותן ולהצניע את חיטובן, כמו יתר אברי הגוף, אלא
יש להסתיר את צורתן כליל.
אם כן נבין, מדוע מכנסיים אסורים כליל בלבישה. למעשה, בעבר הדבר היה מובן מאליו, ושום
אשה לא העלתה על דעתה ללבוש מכנסיים, שהם במהותם בגד גברי. החוש הנשי הבריא חש,
שאין זה בגד המתאים כלל לאשה, כי הוא מבליט ומדגיש את צורתם המלאה של הרגליים
והירכיים
ה"חזון איש" נשאל פעם, האם בימינו אפשר להקל בחומרת האיסור של לבישת מכנסי נשים,
משום היותו כה נפוץ? ותשובתו היתה - זו פריצות גמורה להתלבש בבגד כזה, אף על פי שרבות
נוהגות כך. הוא הוסיף ואמר שאילו היתה אשה מופיעה בין אנשים בלבוש מכנסיים, בזמן
הסנהדרין, היו מביאים אותה בפני בית דין, ומענישים אותה בעונשי בית הדין היותר חמורים,
על הפרת הדת.
התבטאות זו נשמעת חריפה מאוד. אולם יש לדעת שהחזון איש תמיד היה מתון בתגובותיו ולא
היה מגזים ומפריז. ובכל זאת הוא התבטא כך, מתוך שהבחין בממד האמיתי והנכון של הדברים.
במבט טהור של גדול בישראל, יש כאן הפרת דת חמורה, אשר בימים כתיקנם לא היתה עוברת
כלל לסדר היום, ובית הדין היו מגיבים בכל חומרת הדין, כדי שלא תהיה פירצת צניעות כזו
בעם ישראל. אם אנחנו איננו מספיק מבינים זאת, הרי זה מפני שרגשות הצניעות שלנו ספגו
מכה קשה מכל אופנת הגויים שחדרה אלינו.

חצאית מכנס (מכנס מתרחב מאוד, הנראה דומה לחצאית) - אף היא אסורה. היא אומנם מסתירה את
צורת הירכיים, אולם יש בה מכשול אחר: תוך כדי הליכה, החצאית "נפתחת" שוב שוב (דהיינו
שמתגלה הרווח שבין הרגליים) וזה מאוד מושך את העין אל המקומות המוצנעים ביותר. הדבר דומה
לשסע בחצאית (שאודותיו נרחיב בהמשך), המהווה אף הוא מכשול חמור. (ועוד: אם היו מתירים ללבוש
חצאית מכנס, היה מהר מאוד נשחק איסור לבישת המכנסיים, כי ה"חצאיות" הללו היו הולכות ונהיות צרות יותר,
והופכות עד מהרה ליותר מכנס מאשר חצאית)

לכן יש להקפיד על חצאית ארוכה ורחבה דיה,
שאכן ממלאת את תפקיד החצאית - להצניע כראוי את צורת הרגליים

מקור: "להיות את" - מסדרת בהלכה ובאגדה