אם הרמב"ם עבד והיה רופא אז למה אברכים לא עובדים?

כי החילונים הם פראיירים שלהם
ואני מאשים את החילונים מגיע להם

הם יכולים

יש להם אפשרות לעבוד, אבל כשמקבלים כסף בחינם זה לא ממש נותן חשק לעבוד. זה יוצר בטלנות.

^^מי שלא עובד המשפחה שלו עובדת

כי הם לא רוצים

שואל השאלה:
^ יש עשרות אלפי אברכים שלא עובדים
זה נכון שיש כאלה שעובדים אבל הרבה מאוד לא

הם יכולים ולהפך התורה מעודדת לרוב לעבוד ולעשות השתדלות.
הציווי הראשון על האדם בתורה זה לעבוד "בזעת אפך תאכל לחם" לעבוד זה מצווה וגם דתיים וגם חרדים עובדים וזה כמעט כולם. ומי שלא עובד המשפחה שלו עובדת.

^^אבל הם מסתפקים במועט. יש להם מספיק כסף לאוכל ובגדים וכו... לדברים בסיסיים, והם מרוצים. לדוגמא הרב אורי זוהר חיי בבית מאוד קטן וצפוף והיה לו אפשרות לעבור לבית הרבה יותר טוב. הוא אמר שהוא העשיר באדם, כי כל מה שהוא רוצה יש לו.
התורה מלמדת להעריך את המועט להעריך כל דבר הכי קטן. וזה העשיר והמאושר באדם.

שואל השאלה:
^ הם מסתדרים בעיקר בזכות תמיכה ממשלתית
משפחה עם 6 ילדים תקבל מהמדינה 1,113 שקלים בקצבאות ילדים
וגם יש סבסוד חינוך, תחבורה וכדומה
הרמב"ם עבד, הלל הזקן עבד, אז שגם האברך וגם אשתו יעבדו.

^מסכים איתך שהם צריכים לעבוד לא אמרתי שלא. דרך אגב יש הרבה עמותות חרדיות. וגם יש הרבה תרומות לאברכים זה לא שהכל מהמדינה

שואל השאלה:
לא הכל מהמדינה אבל יש הרבה כסף מהמדינה

לדעתי אולי מה שיעזור זה למצוא/להמציא עבודות שקשורות ללימוד תורה ואז הם גם עובדים וגם לומדים תורה.

שואל השאלה:
כמו שדתיים עובדים ככה חרדים יעבדו

^אבל חרדים עובדים אתה מכליל.. בכל מקרה אני אמרתי את מה שיש לי להגיד. שיהיה לך רק טוב ותזכה לשמח את אבא שבשמיים ושהוא ישמח אותך תמיד.
ביי אח
תודה רבה על הפרח:)

הם עבדו על פי הכרח (כמה שהם צריכים לאותו יום בלבד) ולא מעבר.

אצלנו זה יהיה הרבה מעבר כי זה לא מה שאנחנו "חייבים" לכאן ועכשיו.

חוץ מזה, בדורות הראשונים הם היו יותר גדולים מאיתנו, כלומר התעסקות בפרנסה לא פגעה בלימוד שלהם, אבל היום שנתמעטו הלבבות - יהיה מאוד קשה לגדול בתורה אם אתה עוסק גם בפרסנה במקביל, לכן קם רעיון של הכוללים (ואחרת לא היה לנו היו תלמידי חכמים). לכן מי שחשקה נפשו בתורה ל24/7 ויש לה ביטחון גמור בה' יתברך שיספק לו תא הכל ולא ישאיר אותו בלי אמצעים כי בחר להיות חייל שלו 24/7 ומוכן להסתפק במועט - שילך על זה, אשריו ואשרי חלקו.

נ.ב. פשוט עצוב שאתה חושב שאתה יכול לחייב את האברכים לעבוד. האם באותה מידה שקורא לאברכים לעבוד - אותה גם פונה לחילוניים שיתחילו לחזור בתשובה ולשמור מצוות? להגיד להם שאם אבותיהם יכלו לשמור מצוות - מדוע הם לא? אם אתה לא עושה את זה (ולמה לא?) -מדוע לאברכים שרק לומדים תורה ולא עובדים אתה כן פונה?

אהבת חינם, "בזיעת אפיך תאכל לחם" - זאת ממש לא מצוה, זאת קללה. לא חושב שאדם חכם יברח מהקללה? והאמת? שמי שמקבל על עצמו עול תורה - הקב"ה שם אותו במצב של לםני החטא של האדם הראשון, לכן המיגלה הקטנה שהוא מקבל מהכולל (והכסות אחרות שהקב"ה שולח לו מהצד) מספיקה לו. הרי בלי קללה אין סיבה שזה לא יספיק. הבעיה שההיום רוב האשנים פשוט לא מכירים מציאות אחרת, לכן חושבים שזה נורמלי שחייבים לעבוד קשה כדי להתפרנס (אגב, זה עתיד להתבטל לעתיד לבוא).

שואל השאלה:
היום בישראל לא מספיק רק משכורת של אשת אברך כדי להתפרנס, צריך שתי משכורות ואפילו זה מעט מדי

^ כי הוא עדיין מצווה על פריה ורביה. אמנם בן עזאי היה פטור מזה (ראה יבמות סג), אבל פוסקי ימנו פסקו שאין היום מישהו ברמה של בן עזאי. הרי זה אמור להיות אחד כזה בלי יצר הרע של הרהורי עבירה, ושאתה רווק זה כמעט ולא מציאותי (בזמנו היו יחיד סגולה כאלה), הגמרא (פסחים קיג ע"ב) אומרת שהקב"ה אוהב רווק הדר בעיר ואינו חוטא (בגלל הקושי רב להיות כזה ואינו היה כזה נפוץ), לכן צריכים להתחתן.

^ המשנה דיברה באופן כללי וברוב העם.

אבל כמובן שיש יוצאי מן הכלל (אלה שמקבלים על עצמם עול תור באופן מלא):

"רבי נחוניא בן הקנה אומר: כל המקבל עליו עול תורה - מעבירין ממנו עול מלכות ועול דרך ארץ, וכל הפורק ממנו עול תורה - נותנין עליו עול מלכות ועול דרך ארץ" (אבות, פרק ג, משנה ה).


"ולמה לא זכה לוי בנחלת ארץ ישראל ובביזתה עם אחיו? - מפני שהובדל לעבוד את ה' ולשרתו, ולהורות דרכיו הישרים ומשפטיו הצדיקים לרבים--שנאמר "יורו משפטיך ליעקוב, ותורתך לישראל" (דברים לג, י). לפיכך, הובדלו מדרכי העולם: לא עורכין מלחמה כשאר ישראל, ולא נוחלין, ולא זוכין לעצמן בכוח גופן; אלא הם חיל ה', שנאמר "ברך, ה', חילו" (דברים לג ,יא), והוא ברוך הוא זיכה להם, שנאמר "אני חלקך ונחלתך" (במדבר יח, כ).

ולא שבט לוי בלבד, אלא כל איש ואיש מכל באי העולם אשר נדבה רוחו אותו והבינו מדעו להיבדל לעמוד לפני ה' לשרתו ולעובדו לדעה את ה', והלך ישר כמו שעשהו האלוהים, ופרק מעל צווארו עול החשבונות הרבים אשר ביקשו בני האדם - הרי זה נתקדש קודש קודשים, ויהיה ה' חלקו ונחלתו לעולם ולעולמי עולמים; ויזכה לו בעולם הזה דבר המספיק לו, כמו שזיכה לכוהנים וללויים. הרי דויד אומר "ה', מנת חלקי וכוסי - אתה, תומיך גורלי" (תהילים טז ,ה). (משנה תורה, הלכות שמיטה ויובל, פרק יג, הלכות יב -יג).

שואל השאלה:
^ אין קמח אין תורה אין תורה אין קמח.
צריך גם לעבוד וגם ללמוד תורה, בלי תורה אין פרנסה אבל גם בלי פרנסה אין תורה.

שואל השאלה:
^^ אם אברך לומד תורה כל היום, איך יש לו ילדים? אישה? משפחה?
אם מישהו מוסר את עצמו לתורה הוא צריך לוותר על משפחה.