דתיים, אתם שומרים נגיעה או לא? למה?

לא

לא שומר, אך מכבד מי שכן.

כן
כי זו מצווה חשובה ואני רוצה לשמור את הייחודיות שבמגע לבעלי לאחר החתונה בעז"ה

לא, שמעתי יותר מדי סיפורים על אנשים ששמרו נגיעה וכשהם התחתנו והתחילו לגעת אחד בשני פתאום קרו כל מיני דברים (גילו שלא נמשכים אחד ולשני וכולי)
ובאופן כללי זה מזרז את הרצון להתחתן אצל בני זוג, שזה לא דבר חכם לדעתי.
שכל אחד יעשה מה שטוב לו

אני שומרת חלקית
כלומר, אני לא אבוא לידיד שלי ואחבק אותו אבל אני כן אתן לו כיף
ובנוגע לחבר אשתדל לשמור

דתי אמיתי שומר נגיעה.
לא יכול להיות דתי אם הוא לא שומר נגיעה, מקסימום הוא מסורתי..

אני לא דתי ומשתדל לשמור נגיעה.

אסור לגעת בכלל כי אז זה גורם לרצות עוד...

לא שומרת
מה שכן אני לא אגע בכל ידיד וחבר שיש לי סתם ככה אבל אין לי בעיה עם כיפים נגיד וחיבוקים כאלה מהצד
בכללי אני לא ממש אוהבת מגע מאנשים שהם לא החברות הכי טובות שלי אז זה גם הולך

שומר ושמח ששומר

אני חושבת שכן.. אני לא ממש מגדירה את זה
אבל בין משפחה יש חיבוקים

כן שומרת לבינתיים

זה מאוד מאוד קשה ובגלל זה לא לומדים ביחד בבית ספר אז כשאתה בישיבה או שאת באולפנה זה עוד קל כי לא נחשפים אחד לשני אחרי זה זה כבר קשה מאוד שלא לדבר בזוגיות, הרבה מאוד לא שומרים וגם אלו שמנסים מתייאשים מתישהו

שומרת
כי איזה מדהים זה להיות שמורה רק למישהו אחד

כעיקרון לא.
אבל אני שומר גבול כזה. לא לגעת איפה שצריך. יד וזה סבבה לי בשביל כיף וכאלה אבל בתכלס צא

משתדלת לשמור נגיעה

לא שומר..
אני לא אבוא ואתן חיבוק למישהי, כן? אבל כיפים אני אתן

אני באתי מבית חילוני אבל אני מבין מי שכן שאולי זה פתח לדברים לא טובים

תקשיבו סורי אבל דתי שלא שומר נגיעה זה בדיוק להגיד שאתה דתי שלא שומר כשרות כאילו יש לנו נטייה לדור הזה לחפף בשמירת נגיעה שזה לא מוצדק בעליל ובאמת שמי ששומר על זה זה מהמם ובאמת גם אם לא מצליחים להבין את זה ויש אנשים שלא מבינים את הטעם של האיסור הזה באמת שזה לא סתם יש לנגיעה ככ משמעות ומי ששומר על כל המצוות בכללי אבל נגיד בקטע של זוגיות וזה שומר על כל המצוות שקשורות לזה באמת שתהיה לו זוגיות מהממת הרבה יותר מאשר אם לא היה שומר באמת! כאילו וזה ככ חשוב אז ממש ממליצה! ומקווה שזה לא יישאר בגדר המלצה כמו אצל הרבה אחרים ואני מבינה אני יודעת זה קשה ממש אבל ממש קשה אבל זה שווה את זה בהצלחה!!!!

לא כי לא באלי

אני לא ממש יודעת לענות...
כי אין לי כל כך מגע עם בנים ביום יום.
אני בבית ספר של בנות וכאלה

גם הנגיעה של הנשיקה או החיבוק זה סייג של הסייג בשביל לא להגיע למעשה.
כל העניין של שמירת נגיעה זה שמירת נגיעה של המעשה

לא

כן, לא ברמת הלהתחרפן אם נוגעים בי אבל משתדלת להימנע
תכלס כי נוח לי אבל גם מבינה ממה ההלכה נובעת

לא

ברור, זה יותר חמור מכל הלכה אחר כי זה יהרג ואל יעובר (שפתי כהן על יורה דעה קנז, סעיף קטן י).

אדם לא יכול לפרוץ לעצמו גדרות בניגוד להלכה, שעל זה אומר הכתוב "וּפֹרֵץ גָּדֵר - יִשְּׁכֶנּוּ נָחָשׁ" (קהלת י, ח)

לא הולכים אחרי הטעם של המצוה, כמו שעשה שלמה המלך שסבר שלמרות תהורה אמרה "ולא ירבה לו נשים" - הוא כן ירבה כי הו לא יטו את לבבו, שזה הטעם של האיסור, ובסוף הן כן הטו:

"אמר ר' יצחק: "מפני מה לא נתגלו טעמי תורה? שהרי שתי מקראות נתגלו טעמן נכשל בהן גדול העולם: כתיב (דברים יז, יז) "לא ירבה לו נשים", אמר שלמה "אני ארבה ולא אסור"; וכתיב (מלכים א יא, ד) "ויהי לעת זקנת שלמה נשיו הטו את לבבו" וכתיב (דברים יז, טז) "לא ירבה לו סוסים" ואמר שלמה "אני ארבה ולא אשיב", וכתיב (מלכים א י, כט) "ותצא מרכבה ממצרים בשש וגו'" (סנהדרין כא ע"ב).

את יודעת מה אמר עליו הקב"ה? "וַיְדַבֵּר אֱלֹהִים אֶל מֹשֶׁה וַיֹּאמֶר אֵלָיו "אֲנִי ה', וָאֵרָא אֶל אַבְרָהָם אֶל יִצְחָק" - הדא הוא דכתיב (קהלת ב, יב): "וּפָנִיתִי אֲנִי לִרְאוֹת חָכְמָה וְהוֹלֵלוֹת וְסִכְלוּת כִּי מֶה הָאָדָם שֶׁיָּבוֹא אַחֲרֵי הַמֶּלֶךְ, אֵת אֲשֶׁר כְּבָר עָשׂוּהוּ?". הפסוק הזה נאמר על שלמה ועל משה על שלמה. כיצד? כשנתן הקדוש ברוך הוא תורה לישראל, נתן בה מצות עשה ומצות לא תעשה ונתן למלך מקצת מצות שנאמר ( דברים יז, טז): "לא יַרְבֶּה לו סוסים וכסף וזהב וגו' ולא ירבה לו נשים ולא יסור לבבו". עמד שלמה המלך והחכים על גזירתו של הקדוש ברוך הוא ואמר "למה אמר הקדוש ברוך הוא "לא ירבה לו נשים"? לא בשביל שלא יסור לבבו? אני ארבה ולבי לא יסור". אמרו רבותינו" באותה שעה עלתה יו"ד שב"ירבה", ונשתטחה לפני הקדוש ברוך הוא ואמרה: "רבון העולמים! לא כך אמרת "אין אות בטלה מן התורה לעולם"? הרי שלמה עומד ומבטל אותי, ושמא היום יבטל אחת ולמחר אחרת עד שתתבטל כל התורה כולה?". אמר לה הקדוש ברוך הוא" "שלמה ואלף כיוצא בו יהיו בטלין, וקוצה ממך איני מבטל" (שמות רבה ו, א).

גלידה_חמה ואנונימי, לעשות מה שההלכה אומרת - זה לא "דברים מוזגמים", זה *המינימום הנדרש*. פחות מזה - זה עבירה.

הקב"ה וחכמים לא נתנו לונ דברים מוגזמים, זה בטוח, ואף אחד פה לא יותר חכם מהם, זה גם בטוח.

לא

כן, כי אני רוצה לשמור אותי לבעלי לעתחד ואני יודעת שאם אני אגע רק קצת ורק לתת יד אז לאט לאט אני אתרגל לזה וזה לא יגאה לי וואו ואז זה יגיע רק לחיבוק כי בדיוק הוא במשבר וצריך את זנ ואז זה יגיע רק לנשיקה כי מה הבעיה אנחנו נזהרים וכן הלאה.. מעדיפה להימנע מזה כבר מהתחלה

^^^^^צודק לגמרי! תאמת כל הדתיים שלא שומרים נגיעה שומרים עוד מלא מצוות בלי באמת לדעת תטעם שלהם אבל בשמירת נגיעה מחפפים כי זה קשה כי כולם עושים או מסיבות אחרות וזה לדעתי הלכה שככ ברור למה האיסור הזה קיים שזה אמור סוג של יותר לעזור לדעתי לשמור על זה....

בת של מלך:), סוף סוך את מסכימה איתי. תודה רבה!

הכינוי שלך הולם אותך. ה' יברך אותך וישמור אותך!

לא יודעת האמת

לא כי השמירת נגיעה זה בשביל לא להתפתה לעשות משהו אחר ואומרים שאשה שלא נטבלה מטמא את הגבר בגלל המחזור
אני לא חוקרת מידי פשוט כיף לי מגע עם כל אחד מרגיש שזה הופך את הקשר ליותר אישי

אנונימית _ לחוצה, יש לך למה: ככה צוה הקב"ה.

ילדה קצת הרבה מוזרה, אסור לפרוץ גדול "כי אתה יודע לשים לעצמך גבולות של עצמך", ולא עושים הלכה רק בגלל הטעם, אלא כי זאת הלכה, ולכן עושים.

הסברתי הכל למעלה והבאתי מקורות.

^ "ובחרת בחיים" (דברים ל, יט), זאת מצוה עשה, לא המצלצה.

טוב מאוד שאת לא בגע עם בנים (עייני שולחן ערוך אבן העזר, סימן כא, סעיף א), זה לא שאת צרכיה להיות במגע עם בנים כדי לקיים את ההלכה הזאת ואם את לא - אז זה לא נשחב שאת שומרת. מספיק שאת מקבלת על עצמך לשמור - זה נקרא "שומרת", גם אם אין לך ניסיון לשמור או לא.

שאדם נמנע מעבירה בשב ולא תעשה - הוא מקבל שכר של עושה מצוה.

כן זהו נכון גם אני לא מתחברת לכמה וכמה מצוות אבל עדיין צריך לעשות אותם וזה גם הקטע של אמונה לסמוך על ה אם הוא אסר את זה יש סיבה ואם אני גם לא יסכים אם זה מי אני שאגיד לו לא?! ותאמת דתי זה קצת מוזר לי ההגדרה הזאת כי אי אפשר להגדיר את זה באמת כאילו כל אחד והדרך שלו אבל בתכלס אני יהודיה מאמינה שומרת מצוות (לפחות משתדלת:)) אז איזה סיבה יש לי לחפף על דברים כאילו ברור שכאילו כל אח והדברים שלו ואני לא חושבת שיש אדם שלא עבר על שום איסור ושמר את כל המצוות אבל לפחות צריך להשתדל ולשאוף את זה קיצר זאת דעתי ואני חושבת שיש בה הרבה היגיון:)

^ ממש מעריך מה שאת אומרת.

כן

האמת שאני בא ממקום שלא שומר תורה ומצוות זה לא תירוץ אבל כרגע לא לצערי... אני לא אבוא לחבק או לגעת במישהי אבל אם היא תבוא לחבק אותי אז לצערי אני לא אגיד לא משתדל שזה יהיה כמה שיותר קצר ושיהיה חיבוק צד ולא מול וברוך השם רוב הבנות לא באות לחבק אותי למזלי:)
ואני חושב שצריך לשמור נגיעה אני רוצה לשמור אמונים לאשתי לעתיד בעזרת השם ולשמור אמונים לאבא שבשמיים

יאפ
יש כזה שיר : אמרה לי דתיה, שומרת נגיעה...

כן כמובן למרות שזה מאוד קשה, אם לא הייתי שומרת נגיעה הייתי יכולה להימנע מהרבה סיטואציות מביכות (למשל קרה לי מתאיים פעם שגבר בא ללחוץ לי יד או לחבק אותי ולא נתתי) אבל אני מאמינה שזה שווה את זה.
אפילו בלי קשר לאיסור, תחשבו כמה יופי יש בדבר הזה...
כשאני אתחתן בעזרת ה' הגבר הראשון שאני אגע בו יהיה בעלי ואני אהיה גם כן הראשונה שהוא נוגע בה, שנינו נגיע לזוגיות שלנו בציפייה ובהתרגשות הרבה יותר גדולה מאשר אנשים שלא שומרים נגיעה...

ברור, זה יהרג ואל יעבור
זה בכלל לא משנה אם יודעים מתי לעצור עצם המגע כבר נחשב 'אביזריהו דגילוי עריות' שיש למות ולא לעבור על זה.

חברה אתם לא יכולים להמציא מה שבא לכם. זו עבירה אז זה עבירה ואת לא יכולה להמציא לבד ולהגיד שזה "קצת מוגזם"
כי אני בטוחה שה' מבין בזה יותר מימך...
סורי