בשביל מה היה צריך את ברית הבתרים לאיזו הבטחות?

אברהם אבינו שאל את הקב"ה (אחרי שהאו הבטיח את הארץ הזאת ועדיין לא היה לו זרע) "וַיֹּאמַר: :"אֲדֹנָי יְהוִה, בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה" (בראשית טו, ח). על זה הקב"ה אמר לו "וַיֹּאמֶר אֵלָיו: "קְחָה לִי עֶגְלָה מְשֻׁלֶּשֶׁת, וְעֵז מְשֻׁלֶּשֶׁת, וְאַיִל מְשֻׁלָּשׁ; וְתֹר, וְגוֹזָל" (בראשית טו, ט). סימן לבתרים: "וַיִּקַּח לוֹ אֶת כָּל אֵלֶּה, וַיְבַתֵּר אֹתָם בַּתָּוֶךְ, וַיִּתֵּן אִישׁ בִּתְרוֹ, לִקְרַאת רֵעֵהוּ וְאֶת הַצִּפֹּר, לֹא בָתָר" (בראשית טו, י).

רש"י מפרשת שבתרית החיות האלה מסמת כלייה של אומות העולם, אבל ציפור שלא נתחתכה - מסמלת את נצחיות עם ישראל שלא יכלה כי ישראל נששלו ליונה.

אביא את זה בלשונו:

רש"י
"ואת הצפור לא בתר" - לפי שהאומות עכו"ם נמשלו לפרים ואילים ושעירים שנא' (תהלים כב) סבבוני פרים רבים וגו' ואומר (דניאל ח) והאיל אשר ראית בעל הקרנים מלכי מדי ופרס ואומר והצפיר והשעיר מלך יון וישראל נמשלו לבני יונה שנאמר (שיר השירים ב) יונתי בחגוי הסלע לפיכך בתר הבהמות רמז על העכו"ם שיהיו כלין והולכין

"ואת הצפור לא בתר" - רמז שיהיו ישראל קיימין לעולם

הגלות ושעבוד נגזר על זרעו של אברהם איבנו (עם ישראל) בגלל השאלה שהוא שאל את הקב"ה קודם אותה ברית (הבאתי את הפסוק הזה מקודם): "אֲדֹנָי יְהוִה, בַּמָּה אֵדַע כִּי אִירָשֶׁנָּה" (בראשית טו, ח). כלומר, יש פה חוסר אמונה מסוים בהבטחה של הקב"ה שהוא הבטיח לו את הארץ הזאת, לכן לא היה צריך לשאול אות. ככה אומרת הגמרא בנדרים לב ע"א: "ושמואל אמר מפני שהפריז על מדותיו של הקדוש ברוך הוא שנאמר (בראשית טו, ח) "במה אדע כי אירשנה". זאת תשובה לשאלה שם בגמרא "מפני מה נענש אברהם אבינו, ונשתעבדו בניו למצרים מאתים ועשר שנים?".

ר"ן
שהפריז על מדותיו - שהרבה להרהר על מדותיו של הקב"ה - הפריז ויתר והפקיר:

אני חושב שזה קשור לזה שאלוהים הבטיח את ישראל לאברהם והוא כרת איתו ברית על זה.