שאלה לאנשים מאמינים (אני גם מאמינה)

את זאת שבוחרת אם ללכת לצד הטוב או לרע, זה הבחירה שלך לא של בורא עולם
הוא חנון ורחום וגם אם תלכי לצד הרע הוא תמיד פה ותמיד אפשר לפנות אליו כדי לחזור בתשובה ולקבל עזרה,
איך לא רחום וחנון? אבא שתמיד כאן שלא מוחק אותך גם כשאתה עושה את האיסורים הכי קשים שיש הוא תמיד מחכה שתעשה אליו צעד קטן
מי עוד חוץ מבורא עולם ככה רחום??

זה ממש לא נכון, לא כותב בקטע של כעס עלייך או משהו שלא תביני אותי לא נכון הוא לא צופה מלמעלה הוא נמצא פה איתנו מלווה אותנו לאורך כל הדרך, והוא לא נותן עונשים חס ושלום, הנשמה שלנו זה חלק ממנו איך הוא יכול לתת עונשים לעצמו? ומעבר לזה מילא הוא היה מזוכיסט מה שלא יכול להיות כי הוא מושלם, היהדות לימדה אותנו שהוא אבא שלנו והוא אוהב אותנו אהבה אינסופית שאם היינו יודעים מה זה האהבה שלו אלינו היינו פשוט רוקדים ושמחים 120 שנה בלי הפסקה, אז איך הוא יכול להעניש אנשים שהוא כל כך אוהב? הוא לא מעניש ואני בטוח בזה במאת האחוזים, כל הקשיים זה לא עונש, זה אפשר להגיד עטיפה, הוא מביא לנו כל היום מתנות 24/7 וכדי שיוכל להביא לנו מתנה ממש גדולה הוא צריך עטיפה הרבה פעמים, זה כן תלוי במצוות שלנו זה כאילו נעזור לו לסחוב את המתנה, גם בעולם הבא זה לא עונש, אף אחד לא מעניש אותנו, פשוט שם נגלה כמה הוא טוב וכמה הוא אוהב אותנו ויהיה לנו בושה מהעבירות שעשינו כי איך אפשר לעשות עבירות לאבא כל כך אוהב וזה הגהינום, אבל גם העולם הבא לא אמור לעניין אותנו, לא צריך לקיים מצוות בשביל העולם הבא שלנו, אלא בשביל לשמח את אבא שלנו ולעשות את רצונו, שהוא כל כך רוצה שנהיה טובים, קראתי ספר שמסביר על הסוד של חטא אדם וחווה, הם אכלו מעץ הדעת לא כי הם באמת חטאו אלא כי הם רצו לקיים את הרצון האלוקי שנבנה לו בית בתחתונים, בית בשיא הטומאה, שם נעשה מעשים טובים, ומשם נגיע הרבה יותר גבוה מהגן עדן של לפני החטא, כי היה לנו קושי והתגברנו בשביל אבא שלנו, בשביל האהבה, בשביל זה נברא העולם, ולגבי זה שהוא אמר להם לא לאכול מעץ הדעת למרות שעל פי הסוד הוא אמר להם לפני ששם את הנשמות בגוף שהעולם נברא כדי שנתקן את הרע, אז האיסור זה בעצם נובע מהפחד שלו כי הוא ידע שיהיו אנשים שירצחו, הוא ידע שיהיו אנשים שלא יכירו בו, הוא ידע שיהיו אנשים מסכנים ברחוב, אבל הוא גם ידע שזה שווה את זה לשם המטרה לשמה נבראנו שזה האהבה וזה להתגבר על הרע, וגם הוא אמר להם לאכול מכל עצי הגן וכתוב בספר שמצוות עשה קדמה למצוות אל תעשה, ולגבי זה שהוא הקשה את הלב, זה לדעתי רק לבודדים באמת לבודדים שאולי אפילו לא צריך להתנקות על זה אם אין להם בחירה חופשית, כמו מלאכים, אבל אני לא יודע מה הסיבה ולא יודע מה החשבונות יכול להיות שגלגול קודם היה להם בחירה חופשית חזקה והם בחרו ברע חמור מאוד אני לא יודע, אבל זה בודדים, וכן הוא רחום וחנון הוא שופט ומנהיג לפנים משורת הדין, אחרת אף אחד לא היה חיי, הוא אוהב אותנו❤

^ שכר ועונש - אחד מי"ג עיקרי האמונה

הרמבן אומר לגבי עקידת יצחק שהנסיון הוא בשביל "להוציא הדבר מן הכח אל הפועל" כלומר הקדוש ברוך הוא אוהב אותך והוא רוצה להראות לך שיש לך יותר כוחות ממה שאת חושבת והניסיונות זה לא סתם כי משעמם לו בחיים
והאדמו"ר מלובלין אומר שלפעמים הניסיון זה לא הניסיון שאת רואה ואני אסביר נניח יש לך קושי בעבירה כלשהי (שזה בעצם ניסיון...) ואת נכשלת כל הזמן בלי להצליח כמעט להתגבר על הניסיון הזה - הניסיון הוא אם לא להתייאש או אם להתייאש כי העיקר זה המאמץ ולא אם הצלחת או לא
בחירה חופשית - יש אותה הרמב"ם מראה את זה בין היתר גם על השכר ועונש
לגביי פרעה אם תשימי לב בהתחלה פרעה מעצמו הקשה את ליבו ורק בסוף יחסית הקדוש ברוך הוא הקשה את ליבו מהסיבה שהוא לא רצה לשחרר את בני ישראל אז הגיע לו כל העונש ולא רק חלק ממנו
לגביי השנאה שירדה לעולם לא שמעתי על זה לגביי עשיו (יש לך מקור?) אבל מה ששמעתי זה לגביי הר סיני שמשם ירדה שנאה לעולם (עמי הארצות כלפי עם ישראל) וזה בגלל שקיבלנו תורה...
לגביי עשיו ויעקוב כשהם עוד היו עוברים לפי היהדות גם לעוברים יש נשמה והנשמה של יעקב בחרה תורה והנשמה של עשיו בחרה עבודה זרה... הוא תמיד היה יכול לבחור בתורה אבל הוא רצה עבודה זרה
זה שיש גם עונשים זה לא אומר שאין לך בחירה חופשית זה כמו שאני יכול לבחור לנסוע ברמזור אדום ואני אקבל על זה כנס זה אומר שאין לי בחירה חופשית...? לא... זה פשוט חלק מהחוק אין כאן אילוץ והדרך של הקדוש ברוך הוא היא נכונה ולא רק כביכול כי הוא ברא את העולם הזה הוא יודע איך הכי טוב שהוא יתנהל...
אני מוצא בו רחום וחנון כי יש כ"כ הרבה מקרים (חלקם אישיים וחלקם של אנשים שאני מכיר) שאם לא היה עזרה מהקדוש ברוך הוא הם היו נגמרים אחרת...

^^זה לא היה הכוונה שלי הכוונה שלי שזה לא עונש כמו שנתפס היום, זה יותר כמו ניקיון כמו נגיד אמא אומרת לילד שלה לא להשים על עצמו את החומר הרעיל שיש על השולחן, הוא לא הקשיב לה ושם, והיא צריכה עכשיו לנקות את הילד וחזק כדי שהרעל לא יהרוג אותו בעיניו זה נתפס כעונש וכמשהו לא טוב הניקיון הזה אבל זה רק לטובתו, חלילה לא חולק על יג עיקרים

שואל השאלה:
^^^^^זו בדיוק הנקודה שלי שאם אני עושה איסורים, אני אלך לגיהנום או למקום גרוע יותר למרות שיש זכות בחירה ואני בחרתי בדרך שלי הוא מאלץ אותי לבחור בטוב

גיהינום זה "מכבסה של הנפש" זה כמו הדוגמה של הבגד שאם הוא מתלכלך צריך לשים אותו במכונת כביסה

שואל השאלה:
^^^^^^הסברת את זה נורא יפה, תודה:)
עדיין מרגיש לי משהו לא שלם עם זה אבל התשובה שלך נתנה לי כיוון

שואל השאלה:
^^^^^אז אתה אומר שכאילו זה שהקב"ה הקשה את לב פרעה זה כאילו עונש לפרעה על מה שהוא עשה לבנ"י במצרים ?
וזה לא בדיוק אותו הדבר לגבי הזכות בחירה, לגבי רמזור אדום מבחינת השיטור בישראל אין לך אופציה של זכות בחירה, מבחינתם הדבר היחיד שאתה צריך לעשות זה לנסוע ברמזור ירוק, ולא אדום. הם לא אמרו לך שהבחירה בידייך.
לנו הקב"ה כן נתן אצ הזכות בחירה, ולמה הזכות בחירה אם אני לא באמת יכולה לבחור, זה יותר בכפייתיות

אלוהים לא מכריח, והגיהינום זה פשוט שאנחנו מבינים כמה טוב אלוהים וכמה הוא אוהב אותנו וכמה הוא רוצה שנעשה טוב ושאנחנו לא הקשבנו לו למרות שהוא כל כך רצה, אז יש בושה וחרטה וזה הגיהינום, הנשמה נמצאת בגיהינום כלומר בחרטה על המעשים הרעים במקסימום 12 חודשים וזה רק כדי שהיא תוכל פשוט לאהוב את אלוהים ולהיות קרובה אליו מתוך נקיות ומעשים טובים זה הגן עדן, ואלוהים אף פעם לא מכריח אותנו הוא כן אוהב אותנו אהבה אינסופית ויש לו רצון חזק מאוד שנעשה מעשים טובים ושנאהב אותו, כואב לו שאנחנו עושים מעשה רע זה פוגע בו... לא מתוך חסרון שלו אלא דווקא מתוך השלמות שלו. אבל הוא אף פעם לא מכריח וגם הוא לא רוצה שנקיים מצוות בשביל גן עדן וגיהינום זה לא הרצון שלו.. אלא הוא רוצה שנקיים מצוות ומעשים טובים דווקא מתוך אהבה ומתוך פחד לפגוע בו כי אנחנו אוהבים אותו, להכריח הוא אף פעם לא מכריח, ומה שהכי חשוב זה העולם הזה, כי פה יש לנו בחירה לא בעולם הבא, פה אנחנו יכולים להשפיע ולשמח את אלוהים

שואלת השאלה, אם התכוונת אלי שהתשובה שלי נתנה לך כיוון ושהסברתי יפה אז מעריך ממש תודה רבה ושמח אם עזרתי אפילו קצת❤

וחייב להגיד גם ששום דבר ממה שאמרתי לא היה בכוונה של כעס או להעליב אותך או משהו חס וחלילה

הוא באמת רוצה שתבחרי רק בטוב ולא ברע ואמר לך שזה מה שאת אמורה לעשות, אבל בסוף את מחליטה, הוא לא בוחר את זה במקומך.

^^^^^כן הבנת אותי נכון
זה בדיוק אותו הדבר כי את בוחרת אם לשמור את החוקים או לא ובמידה ואת עוברת על החוק אז את מקבלת עונש