21 תשובות
אני חושב שכן אך לא בקיא, שאל רב
אל תתן לרבנים לחנוק אותך אין דבר כזה באמת איסור יחוד זה מותר כל עוד לא תגיע לעבירה
^איסור דאורייתא
מקווה מאוד שזו טעות ולא נפלת לכפירה חס ושלום היית דתיה חזקה
מקווה מאוד שזו טעות ולא נפלת לכפירה חס ושלום היית דתיה חזקה
^ חניקת ייתר
רבנים עושים את זה כדי שאנשים לא ישתרללו יותר מידיי זה מוגזם כמה בשניה הם יכולים לבלגן את העולם
מי ששולט בעצמו שישים פס על הגדרות של הרבנים זה מותר
טעם האיסור זה בגלל מה שאולי יכול לקרות לא עצם זה שנמצאים לבד עם מישהי
אני יכולה להיות לבד עם שותף בלי לגעת בו כל החיים אז אני לא שמה על הגדרות שלהם אין בזה שום בעיה
מי ששולט שלא יחנוק את עצמו סתם
אני לא סתם מזלזלת זה עולם שמפוצץ ברבני שקר
יש רבנים שאוסרים ללכת לקולנוע לראות סרט ילדים נו באמת זה פשוט חונק מידיי לא היה סרטים פעם ואף אחד לא מושפע מזה אנשים יודעים שזה רק סרט זה מוגזם איך שהם מבינים את הדת לא נכון ומפרשים איך שבא להם יש יותר מידיי גרסאות ופירושים
הכל טוב כל עוד לא נופלים
רבנים עושים את זה כדי שאנשים לא ישתרללו יותר מידיי זה מוגזם כמה בשניה הם יכולים לבלגן את העולם
מי ששולט בעצמו שישים פס על הגדרות של הרבנים זה מותר
טעם האיסור זה בגלל מה שאולי יכול לקרות לא עצם זה שנמצאים לבד עם מישהי
אני יכולה להיות לבד עם שותף בלי לגעת בו כל החיים אז אני לא שמה על הגדרות שלהם אין בזה שום בעיה
מי ששולט שלא יחנוק את עצמו סתם
אני לא סתם מזלזלת זה עולם שמפוצץ ברבני שקר
יש רבנים שאוסרים ללכת לקולנוע לראות סרט ילדים נו באמת זה פשוט חונק מידיי לא היה סרטים פעם ואף אחד לא מושפע מזה אנשים יודעים שזה רק סרט זה מוגזם איך שהם מבינים את הדת לא נכון ומפרשים איך שבא להם יש יותר מידיי גרסאות ופירושים
הכל טוב כל עוד לא נופלים
1 יחוד זה דאורייתא מוזמנת ללמוד על כך
2 יש ציווי תורה שחובה להקשיב לרבנים חמי שלא מקשיב להם גם עובר איסור דאורייתא
השם אמר להקשיב לחכמים ואת אומרת שלא?
ואגב, אביזריהו דגילוי עריות זה יהרג ואל יעבור
2 יש ציווי תורה שחובה להקשיב לרבנים חמי שלא מקשיב להם גם עובר איסור דאורייתא
השם אמר להקשיב לחכמים ואת אומרת שלא?
ואגב, אביזריהו דגילוי עריות זה יהרג ואל יעבור
לאיש אסור להתייחס עם שתי נשים כי הן מחפות אחת על השנייה. ואמא ובת מן סתם אוהבות אחת את השנייה.
אנונימי
vampire, זה לא רבני שקר,זה משנה וגמרא (קידושין פ-פא), אין לזוז מזה.
וכן, אסור ללכת לקולנוע, זה מושב לצים (עבודה זרה יח), ואסורא לקרוא ספרים שיש שם דברי חשק (שולחן ערוך, אורח חיים, סימן שז, סעיף טז).
וכן, אסור ללכת לקולנוע, זה מושב לצים (עבודה זרה יח), ואסורא לקרוא ספרים שיש שם דברי חשק (שולחן ערוך, אורח חיים, סימן שז, סעיף טז).
אנונימי
בולש*ט אתה תהיה בהלם אם תבדוק
אין הבדל בין לשים כיסוי לאישה נשואה ורווקה ראיתי את המשפט ואין חילוק ואי אפשר להבין ממנו מה באמת רצו
זה סתם פרשנים שמגזימים ומפרשים לא נכון
לא ברור מה הפירוש הנכון
ומה זה לא תחמוד? זה לא אפשרי לא לחמוד
זה כנראה פירוש על הפנים
אין הבדל בין לשים כיסוי לאישה נשואה ורווקה ראיתי את המשפט ואין חילוק ואי אפשר להבין ממנו מה באמת רצו
זה סתם פרשנים שמגזימים ומפרשים לא נכון
לא ברור מה הפירוש הנכון
ומה זה לא תחמוד? זה לא אפשרי לא לחמוד
זה כנראה פירוש על הפנים
^ מה הקשר עכשיו כיסוי ראש?
וכן, לנשואות הוא מן התורה (כתובות עב ע"א), וגם מה שמדרבן - חובה מן התורה לקיים (דברים יז, ח-יא).
וכן, לנשואות הוא מן התורה (כתובות עב ע"א), וגם מה שמדרבן - חובה מן התורה לקיים (דברים יז, ח-יא).
אנונימי
^^כפי שאמרתי מומלץ ללמוד
אגב, אני מקווה שלא יוצא לך לראות סרטוני כתות ביוטיוב מכיוון שהדעות מזכירות את אותה הכת
אגב, אני מקווה שלא יוצא לך לראות סרטוני כתות ביוטיוב מכיוון שהדעות מזכירות את אותה הכת
תזוזו כמה שאתם רוצים זה סתם פירושים
אני הייתי חרדית
חנוקה מוות ובסוף גיליתי שסתם מגזימים לא קורה כלום אם לא שמים על הגדרות
היהדות מאוזנת זה בכלל לא מה שהם עושים ואפשר להיות עם ידיד לבד כשהוא באמת רק ידיד זה רק גדרות כל מה שקשור לפעם מזוייף
מי חרטט אותך שאין לזוז מזה?
זה מתאים רק למי שלא יכול לשלוט בעצמו
אבל מי שלא עושה בעיות הכל טוב
אני הייתי חרדית
חנוקה מוות ובסוף גיליתי שסתם מגזימים לא קורה כלום אם לא שמים על הגדרות
היהדות מאוזנת זה בכלל לא מה שהם עושים ואפשר להיות עם ידיד לבד כשהוא באמת רק ידיד זה רק גדרות כל מה שקשור לפעם מזוייף
מי חרטט אותך שאין לזוז מזה?
זה מתאים רק למי שלא יכול לשלוט בעצמו
אבל מי שלא עושה בעיות הכל טוב
אני בטוח שלמדתי הרבה יותר תורה ממך זה שהיית חרדית לא משנה את זה
כפי שאמרנו כמה פעמים אלו איסורי תורה, אם תלמדי ותתרחקי מכתות יוטיוב תביני את זה גם.
^^מדהים לא הכרתי
כפי שאמרנו כמה פעמים אלו איסורי תורה, אם תלמדי ותתרחקי מכתות יוטיוב תביני את זה גם.
^^מדהים לא הכרתי
אני הכי האמנתי שיש הייתי חרדית הקשבתי לכל הלכה אפילו גזרתי את השיער לקארה כי רב אחד אמר שאסור פזור גם לרווקה והאמנתי לו זה מחשיד שלגברים מותר להיות יפים מאוד והם אלה שנוטים לבגוד בכלל ואת האישה מכערים רצח וחונקים כמו בימי הביניים אבל אסתר המלכה זה בסדר שתהיה יפהפייה וגם האמהות אבל בנות ישראל ב2020 לא מה פתאום אסור להן עוד שניה ללכת ברחוב ככה רבנים מתארים
דבורה יכולה לשיר אבל לאמא שלי אסור
עד שהתעוררתי מהקטע עם הכיסוי ראש
ואז קלטתי עוד ועוד דברים
פעם מותר פעם אסור פעם חצי פעם פאה
וזה על יותר מידיי מצוות זה כבר חשוד
גם המשפט המקורי בכלל לא מובן מספיק בשביל לדעת
ה' עשה את זה בכוונה כי אנשים מגזימים מידיי עם מין וכעס וכל מיני דברים וזה מוציא אותם מאיזון כל עוד לא תפול ואתה שולט בעצמך הכל טוב אתה יכול לזוז מהחניקת ייתר הזאת
למה חצאית? או מכנס רחב? נראה לי שזה מאוד שקוף במה בנים בוהים אז עם זה אני דווקא מסכימה הם צריכים לראות בנו נשים לא גוף מהלך
אבל להסתיר את השיער? נו באמת אין לזה בכלל משהו ברור שאוסר יש רק מלא פירושים
פעם מותר להיות עם צמה בחצר פעם אסור בבית
מוגזם מה פתאום אסור בבית מה אתם מנסים לחנוק נשים
זה לא רק בזה זה במלא דברים
צביעות שאין כדוגמתה
תתעוררו כבר
זה מחורטט על ידי אנשים שפירשו לא נכון
אל יש בוודאות והיהדות האמיתית זה הכיוון
כל השאר חשוד
דבורה יכולה לשיר אבל לאמא שלי אסור
עד שהתעוררתי מהקטע עם הכיסוי ראש
ואז קלטתי עוד ועוד דברים
פעם מותר פעם אסור פעם חצי פעם פאה
וזה על יותר מידיי מצוות זה כבר חשוד
גם המשפט המקורי בכלל לא מובן מספיק בשביל לדעת
ה' עשה את זה בכוונה כי אנשים מגזימים מידיי עם מין וכעס וכל מיני דברים וזה מוציא אותם מאיזון כל עוד לא תפול ואתה שולט בעצמך הכל טוב אתה יכול לזוז מהחניקת ייתר הזאת
למה חצאית? או מכנס רחב? נראה לי שזה מאוד שקוף במה בנים בוהים אז עם זה אני דווקא מסכימה הם צריכים לראות בנו נשים לא גוף מהלך
אבל להסתיר את השיער? נו באמת אין לזה בכלל משהו ברור שאוסר יש רק מלא פירושים
פעם מותר להיות עם צמה בחצר פעם אסור בבית
מוגזם מה פתאום אסור בבית מה אתם מנסים לחנוק נשים
זה לא רק בזה זה במלא דברים
צביעות שאין כדוגמתה
תתעוררו כבר
זה מחורטט על ידי אנשים שפירשו לא נכון
אל יש בוודאות והיהדות האמיתית זה הכיוון
כל השאר חשוד
יש דברים מותרים ויש שלא. הלכה ברורה שניתן ללמוד.
1 גם אם אסור לרווקה פזור מה שלא בטוח - אפשר אסוף
2 אין איסור לאישה להיות יפה, כל עוד היא צנועה ולא מחצינה את זה לגברים זרים
3 איך מכערים רצח אם ההלכה מצווה שגבר יקנה לאשתו תכשיטים כי לאישה חשוב יופייה?
4 כפי שאמרתי לכי לפי ההלכה לא שמועות והחמרות, תוכלי ללמוד בספר להיות את
5 אין סיבה שאמא שלך לא תשיר אם גברים לא שומעים
6 אסור לשים פאה כלל
7 רבים חשבו שיכולים לשלוט בעצמם, למעשה, כל מכור לכל דבר בעולם אמר כך
^אשרייך שהשם יאברך אותך
1 גם אם אסור לרווקה פזור מה שלא בטוח - אפשר אסוף
2 אין איסור לאישה להיות יפה, כל עוד היא צנועה ולא מחצינה את זה לגברים זרים
3 איך מכערים רצח אם ההלכה מצווה שגבר יקנה לאשתו תכשיטים כי לאישה חשוב יופייה?
4 כפי שאמרתי לכי לפי ההלכה לא שמועות והחמרות, תוכלי ללמוד בספר להיות את
5 אין סיבה שאמא שלך לא תשיר אם גברים לא שומעים
6 אסור לשים פאה כלל
7 רבים חשבו שיכולים לשלוט בעצמם, למעשה, כל מכור לכל דבר בעולם אמר כך
^אשרייך שהשם יאברך אותך
זהו שיש מלא גרסאות זה סתם פירושים של אנשים
יש גרסא שמותר לנשים נשואות להיות עם קוקו בחצר ויש גרסא שגם בבית לא כדאי
נו באמת תתעורר
יש גרסא שמותר לנשים נשואות להיות עם קוקו בחצר ויש גרסא שגם בבית לא כדאי
נו באמת תתעורר
כפי שאמרתי, מוזמנת ללמוד בספר בהלכה ובאגדה, ואם כ''כ קשה לך לקבל את הפירוש ללמוד את ההלכה בעיון
במקום להתעלם מהמציאות ולעצום עיניים בגלל תאווה זולה
במקום להתעלם מהמציאות ולעצום עיניים בגלל תאווה זולה
: vampire, "בני, הזהר בדברי סופרים יותר מדברי תורה: שדברי תורה יש בהן עשה ולא תעשה, ודברי סופרים - כל העובר על דברי סופרים חייב מיתה" (עירובין כא ע"ב). זה יצא מפסוק "וּפֹרֵץ גָּדֵר - יִשְּׁכֶנּוּ נָחָשׁ" (קהלת י, ח).
ואת החלטת שלא קורה כלום למי שעובר על הגדרות.
ואת החלטת שלא קורה כלום למי שעובר על הגדרות.
אנונימי
vampire, אי אפשר בלי פירושים:
"הוֹאִיל מֹשֶׁה בֵּאֵר אֶת הַתּוֹרָה הַזֹּאת לֵאמֹר" (דברים א, ה).
אם כל אחד יכול להבין את התורה לבד בלי פירושים - למה משה רבנו היה צריך לבאר להם אותה?
"הוֹאִיל מֹשֶׁה בֵּאֵר אֶת הַתּוֹרָה הַזֹּאת לֵאמֹר" (דברים א, ה).
אם כל אחד יכול להבין את התורה לבד בלי פירושים - למה משה רבנו היה צריך לבאר להם אותה?
אנונימי
אני שומרת שבת כי עדיין לא ידוע לי על זה אז אני קצת נלחצת אני ממשיכה בנתיים לשמור כמו בהלכה אבל יש לי תחושה שזה גם זה מחורטט
יש יותר מידיי פירושים זה מוגזם
אחד אומר שאין הבדל בין רווקה לנשואה ושנשואה יכולה להיות בחצר בלי כיסוי והשני אומר שצריך גם בבית
איך יודעים בכלל מה נכון המשפט שממנו פירשו שונה ולא ברור שם מה הכוונה ואם זה נכון
יש יותר מידיי פירושים זה מוגזם
אחד אומר שאין הבדל בין רווקה לנשואה ושנשואה יכולה להיות בחצר בלי כיסוי והשני אומר שצריך גם בבית
איך יודעים בכלל מה נכון המשפט שממנו פירשו שונה ולא ברור שם מה הכוונה ואם זה נכון
לא
שואל השאלה:
^^^^יש את המידות שבהן התורה נדרשת (נניח קל וחומר) ובזכות זה יודעים ללמוד הלכות מעבר לזה שיש את התורה שבעל פה שזאת מסורת שקיבלנו
^^^^יש את המידות שבהן התורה נדרשת (נניח קל וחומר) ובזכות זה יודעים ללמוד הלכות מעבר לזה שיש את התורה שבעל פה שזאת מסורת שקיבלנו
אנונימי