5 תשובות
סיבתיות כפולה הוא ביטוי שטבע יחזקאל קויפמן והתקבל במחקר המקראי בשאלה "כיצד מנהל אלוהים את העולם". האירועים מתרחשים לכאורה בתהליך סיבתי-רציונלי וטבעי בעולם המציאות, אך בפועל בני האדם מונחים על ידי אלוהים.
סוגיית הסיבתיות הכפולה מעלה את השאלה: אם האל מתערב בחיי האדם וכופה עליו את רצונו וכל שמתרחש על פני האדמה נקבע על ידי אלוהים, כיצד יכול האדם לבחור ולקבל החלטות בעצמו? ובניסוחו של אוריאל סימון: "דטרמיניזם אלוהי אינו מתיישב, לכאורה, עם חירות אנושית - כאשר האדם אינו אלא כלי בביצוע התוכנית של האל דומה שהוא פטור מאחריות למעשיו, ולהפך, כאשר הרשות נתונה, דומה שהאל אינו מנהיג את בריותיו אלא רק מגיב על מעשיהם".
מקור: ויקפדיה
סוגיית הסיבתיות הכפולה מעלה את השאלה: אם האל מתערב בחיי האדם וכופה עליו את רצונו וכל שמתרחש על פני האדמה נקבע על ידי אלוהים, כיצד יכול האדם לבחור ולקבל החלטות בעצמו? ובניסוחו של אוריאל סימון: "דטרמיניזם אלוהי אינו מתיישב, לכאורה, עם חירות אנושית - כאשר האדם אינו אלא כלי בביצוע התוכנית של האל דומה שהוא פטור מאחריות למעשיו, ולהפך, כאשר הרשות נתונה, דומה שהאל אינו מנהיג את בריותיו אלא רק מגיב על מעשיהם".
מקור: ויקפדיה
משהו שקרה משתי סיבות, אני די בטוחה שזו סיבה גשמית וסיבה רוחנית אבל יש מצב שלא
סיבה גשמית (פשוטה במושגים של העולם הגשמי שלנו)
וסיבה רוחנית (הסיבה האמיתית מאחורי הסיבה הגשמית וכו).
דרך 2 הסיבות האלו אפשר להסתכל איך ה' מנהיג את העולם, כמובן שהרוחנית היא הדרך היותר טובה.
וסיבה רוחנית (הסיבה האמיתית מאחורי הסיבה הגשמית וכו).
דרך 2 הסיבות האלו אפשר להסתכל איך ה' מנהיג את העולם, כמובן שהרוחנית היא הדרך היותר טובה.
להגיד "רוחניות" כתשובה זה כשאין לך באמת הסבר לתת
מישהו מכם יכול לתת תשובה מפורטת ומבוססת לגבי ה"רוחניות" שאני שומע עליה בלי סוף ?
אנשים מבינים הרבה יותר ממה שהייתי מצפה שיבינו בנושא שנטען כאחד שאי אפשר להבין אותו.
מישהו מכם יכול לתת תשובה מפורטת ומבוססת לגבי ה"רוחניות" שאני שומע עליה בלי סוף ?
אנשים מבינים הרבה יותר ממה שהייתי מצפה שיבינו בנושא שנטען כאחד שאי אפשר להבין אותו.
^הא?
באותו הנושא: